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黑糖爱历史1年前
每一个成语背后，都有一段闪闪发光的历史。奉为圭臬，圭臬是啥？#历史冷知识 #中华文化 #成语故事 #历史
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和蔼的张老师3周前
奉为圭臬这个成语大家都不陌生，那么圭臬一词究竟应该作何解释呢 #老师 #知识分享 #每天学习一点点
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胖丁（自律学习版）3月前
奉为圭臬， 凤毛麟角，防微杜渐，浮光掠影，反唇相讥。#知识分享 #每日分享 #言语理解 #考公 #公考
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过客观史2周前
天生结巴却成为法家的集大成者，深度解读韩非的传奇人生 秦始皇都曾说见他一面则死而无憾，他的著作《韩非子》至今被很多人奉为圭臬，历史上真实的韩非到底有多厉害？#韩非子 #秦始皇 #秦朝历史 #中国古代史 #历史讲解
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国学胖老师1年前
成语奉为圭臬的“圭臬”是什么意思？ #艺术在抖音 #国学百题 #国考公考 #考研 #历史冷知识
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胖丁（自律学习版）1月前
方兴未艾、奉为圭臬、敷衍了事、妇孺皆知、高歌猛进#行测 #言语理解 #成语 #知识分享 #国考
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梅之韵3年前
“奉为圭臬”这个成语里后两个字不太好认，你能读正确吗 #教育 #学习 #知识分享 #每天学习一点点 #每天进步一点 #教育培训 #语文
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柳月青4月前
知其白守其黑，你知道这句话的真正含义吗？ #知识分享 #弘扬国学经典文化 #知其白守其黑
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老友纪8月前
奉为圭臬#言传身教 #奉为圭臬 #教育 #孩子教育 #育儿
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阳路8月前
#哲学 #科普#结构主义
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王岗老师讲文学4年前
歌词《生僻字》中：“茕茕孑立，踽踽独行”是什么意思？
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王智华1月前
晨钟暮鼓，奉为圭臬
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子墨🚩（喂喂头车头车）4月前
茕茕孑立沆瀣一气 踽踽独行醍醐灌顶 绵绵瓜瓞奉为圭臬 龙行龘龘犄角旮旯#生僻字 #鼻腔 #头车@头车回忆录 @阿张优选车（德系一哥）
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知一•守中1月前
漫谈传统文化 #知识分享 #讨论 #个人成长 #读书 #热门
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玉轩同学4年前
中国文字博大精深，来挑战一下生僻字🤣，你都认识吗？#生僻字#国学启蒙 @抖音小助手
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户外胡三浪2周前
憋宝，寻找天灵地宝的神秘传说 迷信者奉为圭臬，清醒者视为虚妄，求真证源，揭开憋宝人的神秘面纱。#憋宝 #憋宝人 #户外 #民间传说 #走近科学
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罗教员带你玩儿6月前
《三体》是另一个“墙外开花墙内香”的例子，粉红群体一方面说要文化自信，要反对西方文化霸权，一方面又对所谓获奖作品趋之若鹜，奉为圭臬，全然不问缘由，不探究本质。#心理学 #哲学 #科幻#三体#文化自信
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弈城程1周前
夫世之论“功”者，常囿于圭臬：以胼手胝足为劳，以锱铢计价为功，以案牍鞅掌为业。然数字之世，互联之境，有微行千万，隐于寻常，未入货殖之册，不登计功之籍，却系天下之脉、社会之魂。或指尖轻划，筛信息于浩渺；或檐下闲谈，织社群于疏篱；或膝下承欢，润人伦于无声；或屏前点赞，聚共识于微茫。此等微行，非无价值，实乃未被明察；非轻如鸿毛，实为大厦之基。今作此赋，为微行正名，亦明全民基本收入（UBI）之深意——非徒济贫，实为微行之报、价值之归也。 其辞曰： 观夫天地之运，非独巨力擎苍；社会之兴，亦赖微芒聚光。 昔者农工之世，功在耒耜、在机杼、在漕船之奔忙； 今者信息之邦，力在目睫、在唇齿、在指尖之徜徉。 尔乃朝曦初露，屏光映窗： 或览新闻以察时变，非徒消遣，实乃公共领域之守望； 或评世事以抒己见，非为空谈，实乃社会共识之熔铸； 或转善言以传暖意，非为博誉，实乃人间温情之流淌。 此谓“微行之智”——以目为尺，量天下之是非；以言为梭，织公域之经纬。 虽无俸禄之资，然信息之筛、共识之凝，岂不胜于千金之饷？ 逮夫日中当午，社群熙攘： 或伴稚子以诵诗书，非为私务，实乃未来之苗之滋养； 或扶老者以话桑麻，非为沽名，实乃人伦之根之深植； 或慰孤者以寄箴言，非为逾矩，实乃心灵之桥之搭建。 此谓“微行之暖”——以情为薪，燃冷漠之冰；以爱为线，缝社会之隙。 虽无职称之显，然人伦之睦、社群之和，岂逊于万贯之仓？ 至若暮色四合，思绪徜徉： 或研小曲以遣清愁，非为玩物，实乃文化之芽之萌发； 或探幽思以叩真理，非为妄念，实乃创新之炬之微光； 或录日常以留印记，非为琐碎，实乃时代之影之珍藏。 此谓“微行之创”——以闲为壤，育灵感之花；以思为炬，照未知之路。 虽无专利之荣，然文化之丰、思想之盛，岂让于九鼎之重？ 嗟乎！此等微行，不可以铢两计，不可以尺度量。 若谓市场之劳为“显功”，则微行之绩为“潜勋”； 若谓薪资之报为“明偿”，则微行之值为“暗藏”。 奈何世之论者，目不见潜勋，心不念暗藏， 以“不事生产”斥之，以“无所用心”轻之， 何其谬也！ #全民基本收入计划UBI #深度思考 #工作与贡献 #价值观 #重新定义
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米的诗书1月前
云在青天水在瓶，古今皆然，奉为圭臬#大明王朝1566 #明朝历史#嘉靖帝 #读史明智
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昌五闲姐鑫河美容养生会馆3周前
《“耻”之警醒：知羞明耻，守正立身的德行圭臬》#好心情空间#青青养生空重#闲姐鑫河美容养生会馆#感谢抖音感谢抖音平台 给我推流
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食与家•食话漫说3年前
日本人奉为圭臬的味噌到底是啥做的 #知识科普 #食物
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典智书庐2周前
强者之道，心若玄铁，行似惊雷。不轻付真心，不妄现怯色。浮议不入耳，圭臬不失分。孤影亦从容，柔韧不易折。怀仁为骨，藏锐为锋，一身可当百万师。#国学文化 #典智书庐出品
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上止正心理2周前
真正的成长，意味着要亲手拆解你奉为圭臬的模型#认知觉醒 #认知提升 #女性成长 #认知思维
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@ 🍊. 橙子李4周前
#每天进步一点 #人类幼崽成长记 静下心来学习终有所获！臬现代解析有：箭靶子的中心、靶子的意思！#外婆带娃 ❤️🍊#育儿分享
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桐柏山人1周前
阳明学以良知为德性本体、以致良知为修养方法、以知行合一为圭臬、以经世致用为为学目的，它是道德理想主义哲学。#创作灵感 #知识分享 #涨知识 #正能量 #都来读书
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🌲🙏琴瑟和弦🙏🌲2年前
【茕茕孑立 沆瀣一气 踽踽独行 醍醐灌顶 绵绵瓜瓞 奉为圭臬 龙行龘龘 犄角旮旯 ……………………】 这首【生僻字】个人感觉还不错，就歌曲的创作来说也是不易，能把一堆不相干的词和字硬拼成一首传唱度极高的歌也算是成功了，虽然它不像古时的千字文那样能把一堆文字整理的意理境貌全，但通过传唱也把一些我们平日很少接触的生僻字词让我们认识了，在认识的同时也带动了一部分人对于这些个字义的更深层的认知，其实也属不易了。 毕竟，对于音乐来说，对于歌词来说，我不能说它好，也不能说他坏。还是那句老话，“文无第一，武无第二”。 ————《生僻字》
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江敬谦5月前
子平圭臬《子平真诠》 沈孝瞻先生（1700-1761），名燡燔，字孝瞻，清乾隆四年进士，山阴名儒，学养渊邃而心系苍生。任江西德兴知县时，劝学兴文、息讼宁民，壬申年大旱疫疾，虔祷自咎，甘霖立沛，疫疠顿消，士民至今感念。公余精研命理，著《子平真诠》三十九篇，以月令为纲，首创格局系统，贯通用神成败救应之理，文简义丰，尽显士大夫格物致知之智。此书初为手稿，辗转官宦间传抄，后经胡焜倬刊行天下，成子平之圭臬，泽被后世，足见其智德双彰。#江静谦 #常州 #常州同城 #国学文化 #修行
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苹果老师1月前
奉为圭臬的“圭”的书写要点，通过甲骨文秒懂背后的大语文知识。#硬笔书法#写字#大语文#家庭教育
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王德一说老子5天前
把儒家文化奉为圭臬？
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贤文古韵故事会6天前
#圭臬所系#成语故事#传统文化#职场智慧#知识分享
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会稽世泽 秘书垂荫 --夏氏秘书堂1月前
《莫因片言误本心：从“富贵险中求”谈古训的完整解读》 “富贵险中求”，这句流传数百年的古训，至今仍被不少人奉为逐利圭臬。有人视其为商海闯荡的“宣言”，孤注一掷；有人借其作名利场投机的“依据”，铤而走险。可鲜少有人知晓，《增广贤文》中它本是“富贵险中求，也在险中丢。求时十之一，丢时十之九”的完整告诫。这二十字从非点燃贪欲的火种，而是古人用成败沉淀的“醒世钟”——古训如镜，若只取半面，便易在片面解读中偏离本心，被表象裹挟跌入迷途。 古往今来，凭“险中求”得偿所愿者，从非仅靠“敢冒险”的莽劲。春秋范蠡助勾践复兴越国，后弃官经商成“陶朱公”，世人赞其“险中得富贵”，却少见他对文种“飞鸟尽，良弓藏”的预判，不见他“旱则资舟，水则资车”的审时度势。这份“求”，是风险背后的洞察，而非盲目冲锋。反观只攥着“险中求”三字的人，多如沙中筑塔。吕不韦“奇货可居”却贪权亡身；清末投机者借乱世囤积居奇，终在战火中血本无归。《菜根谭》所言“富贵名誉，自道德来者如山林之花，以权力得者如瓶钵之花”，正是注解：靠断章取义换来的“富贵”，风一吹便凋零。 当下，对古训的“片面解读”更显普遍。投资市场中，有人将“险中求”曲解为“敢赌就能赢”，跟风追涨不明概念；创业赛道上，有人把“冒险”当“魄力”，盲目扩张致资金链断裂；更有甚者走私、诈骗，终难逃法网。他们只盯着“求时十之一”的侥幸，对“丢时十之九”视而不见，恰如《颜氏家训》“盲人骑瞎马，夜半临深池”，被执念蒙眼。 实则，“富贵险中求”的真义，是教人在机遇与危机中，练就“辨险”慧眼与“控险”定力。真正读懂古训的人，懂“求”与“守”的平衡：借东风扬帆却不贪快失舵，在风浪中辨向筑基。 老子言“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，道尽世事辩证。愿我们挣脱“断章取义”的桎梏，不被“险中求”迷眼，常记“险中丢”警醒，以审慎之心行路，用踏实与智慧，种出经得起岁月考验的“富贵之林”。 楚鄂雲涌 岁次乙巳仲秋於岭南莞邑#涨知识 #国学文化 #关注我 #上热搜 #夏氏家族
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孔祥宇5月前
卡莱尔抱怨判罚，怒喷主裁判福斯特？ 最可怕的是那些为了流量肆意歪曲报道的人，甚至奉为圭臬…#卡莱尔 #雷霆击败步行者 #福斯特担任总决赛g3主裁判
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904161652023月前
卦象生成枢要（有无定位） （寒心冰血著） 易卦者，法象天地之符也。其序必循天道，合自然。判卦序真伪者，三才定位为圭臬，当符“仰观俯察”之法。其要有五： 1. 道法自然 道本乎自然，序不可紊：自然→道（混沌）→天（始）→地（成）→人（荣）。道法自然为端，天法道为继，地法天为承，人法地为终。环环相扣，体用相生。 2. 道生顺序 “道生一，一生二，二生三”者： 一即天（道生天） 二即地（天生地） 三即人（地生人） 三才立而万物兴，序次昭然。 3. 卦衍次第 “太极→两仪→四象→八卦”者： 太极喻道（原始） 两仪象天（初分有无） 四象法地（四时循环） 八卦类人（万物化生） 裂变相承，符天地人之序。 4. 三才定位（枢机） 据“仰观俯察”，立恒定之位： 上位为天：四卦上位全有（乾离巽艮），连属为“有仪”；四卦上位全无（坤坎震兑），贯序为“无仪”。成天之两仪。 下位为地：有无必呈闭环循环（如有→无→无→有），原始反终，成地之四象。 中位为人：有无两两分四组（乾坤/兑艮/离坎/震巽），象人事交感，不循连属。 5. 极变之理 物极必反，卦亦符之： 有之极：乾（大有） 无之极：坤（大无） 有中变：震（中有动） 无中化：巽（无中入） 有之盛：兑（有极悦） 无之终：艮（无极止） 有无交变：坎（有陷无中）、离（无附有中） 配三才之位：艮兑象天之终始，震巽象地之运化，坎离象人之显微。 结语 卦序真伪，系乎三才定位。必守上天位、下地位、中人位之恒序：天位连属成两仪（有无各贯），地位循环见四象（有无环生），人位两分应人事（有无交感）。五理相贯，唯一正序存焉。 #易经卦象生成原理
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李进朗诵4年前
《论语》天人合一，国学经典，治国圭臬，处世之道！经典咏流传
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YouYou2周前
圭臬一词的含义源于古代的玉制礼器和射箭靶子，分别代表制度规范和目标标准。后来，圭臬成为了法度准则和标准的象征，一直沿用至今奉为圭臬这个成语大家都不陌生，那么圭臬一词究竟应该作何解释呢 #地理知识 #知识分享 #每天学习一点点
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复兴之路4天前
国际是丛林！# 话语权 #名学 中国复兴要握命名权 “与国际接轨” 听着像好词，实则是自我矮化！把 “国际” 奉为圭臬，不管规则好坏都适配，最终沦为万国服务生 —— 但中国是制造业顶流、东风快递全覆盖的强国，该是世界跟我们接轨！ 国际社会本就是丛林法则：示弱就被拿捏，硬气才被尊重！中国人习惯谦逊，但对外交流要用地主听得懂的语言 —— 不是讲道理，是用实力说话，你硬气了，对方自然软了。 别再说中国没有逻辑学！先秦名学早就是完整逻辑体系，讲定义、推论、命名权，只是被 “白马非马” 的刻板印象掩盖。今天的中国不缺实力，缺的是话语权：定义由别人定，功劳就易被窃取。 掌握名学，就是掌握话语权！复兴之路不是只拼生产力，更是规则由我定、标准由我立的过程。 你觉得 “与国际接轨” 是自我矮化吗？中国该如何掌握话语权？评论区聊聊，点赞收藏，解锁强国话语权密码！ #与国际接轨 #话语权 #名学 #丛林法则 #中国复兴 #中国逻辑 #定义权
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benliangda.shu.4年前
大家一起来读生僻字
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美术二可说6月前
识者奉为圭臬 妄者弃如敝履
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志在分享3年前
#知识积累 #汉字 #中国汉字博大精深 #中华文化 #语文 @DOU+上热门
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底层逻辑架构师4月前
尊重历史的意义 #认知 #好书分享
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兰陵笑笑声4月前
近些年新乐队中不多的圭臬精品，mother mother乐队 #mothermother #摇滚现场 #hayloft #硬摇滚
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张姐聊国学1月前
从曾国藩到稻盛和夫，为何无数名人把阳明心学奉为圭臬？王阳明龙场悟道悟到了什么？#龙场悟道 #阳明心学 #国学经典 #心学 #认知觉醒
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袁自明6月前
称你骚人意指你很厉害，称你骚货应该不是什么好事。#端午节 #传统文化 #老袁聊尘烟
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每日分享2周前
每日分享#每日分享 #领考未来教育 #言语理解 #国省考 #省考
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柠檬日记🍋3月前
这些字你都认识吗？套娃式汉字来啦，一起涨见识啦 #套娃式中国汉字 #生僻字 #一起涨知识 #国学启蒙 #亲子互动
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大希情感驿站1月前
奉为圭臬的这句话，你怎么理解呢？ #恋爱技巧 #高情商沟通 #独立思考 #家是讲理的地方 #家庭和睦
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1906·烟雨江北1周前
世间总有迂腐者，奉“道理”为圭臬，妄图以口舌唤醒蛮不讲理之徒。殊不知与流氓讲道理，恰似对泥潭说教——非但自溅污秽，反让其以你的理性为消遣，愈发嚣张。 前些年，老汉摆摊卖水果，遭无赖抢果殴打，怒斥“买卖有道，抢劫犯法”，换来的却是果摊被踹、零钱被搜，无赖啐骂：“道理值几个钱？”围观书生引经据典，不过是给恶行添了笑料。 今时今日，蠢事换皮横行。程序员被欠薪半年，持合同列法条交涉，HR冷笑：“你去告啊，看谁耗得起！”仲裁胜诉之日，时间精力早已耗损远超薪资——流氓算准文明人守规则，便以拖延消解规则之力。 更令人齿冷的是职场伪道德闹剧。朋友熬夜赶制的方案遭同事偷改署名，对峙时对方竟倒打一耙：“为了团队，你太斤斤计较！”领导和稀泥“要包容”，维权者成了“格局小”的异类，窃贼反倒领奖晋升。流氓的高明，正在于将卑劣包装成“顾全大局”，用伪规则颠倒黑白。 古有宋襄公“君子不乘人之危”，待楚军渡河列阵再开战，终兵败身死，沦为“蠢猪式仁义”的笑柄。他忘了，对手信奉的是“兵者，诡道也”的流氓逻辑——在弱肉强食的野蛮法则里，从无“道理”立足之地。 流氓的本质，是弃绝文明底线，更炮制伪道德、伪规则为恶行张目。你讲规则，他言“灵活变通”；你讲道德，他谈“人情世故”；你讲法律，他扯“行业潜规则”。这些裹着糖衣的谬论，既麻痹受害者，又给恶行披上正当外衣，使其肆无忌惮。 鲁迅言：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”与流氓讲道理者更可悲，捧着“道理”当盾牌，却不知对付老鼠需捕鼠夹，对付流氓需雷霆手段。闰土刺猹、武松打虎，从不对恶讲废话，直面反击方是正道。 世间最蠢，莫过于明知对方是流氓，仍执着于讲道理。道理只配与文明人、守底线者言说。对弃绝文明、炮制伪善的流氓，唯有以强制恶、撕破其伪面具，方能护得周全。无用的善良是对恶的纵容，可笑的执着是与流氓论理。 醒醒吧！与其耗费心力纠缠，不如拿起法律与实力的“钢叉”“梢棒”反击。不必废话，只需让流氓付出代价——这才是对文明的捍卫，对自己的尊重。阳光照不进阴沟，道理劝不醒装睡的流氓，唯有刺破伪善脓包，正义方能显露锋芒。 #人生感悟 #正能量传递 #创作者扶持计划
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东方汉字｜中华汉学3周前
“圭”字原来是这样来的#每天跟我涨知识 #古人的智慧 #古代文化 #说文解字 #汉字由来
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奇怪鬼1月前
如果《易经》中只有两仪，没有东西南北还能推算吗？
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不学无术的兔儿哥1月前
《大学》原文： 《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。 汤之盘铭曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。 #大学#四书五经 #国学文化
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蒋竹竹呀1周前
吕芳能于权力漩涡中心稳坐司礼监，最终全身而退并庇护后辈，全凭他深谙“思危、思退、思变”之道，并将此“三思”哲学奉为圭臬。#创作者扶持计划 #dou来看好剧 #大明王朝1566 #吕芳 #冯保进裕王府
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岳岳跃3月前
穷养儿富养女在教育界被很多家长奉为圭臬，却不知道原话是， 穷养儿志，富养女德。原话区别于停留在物质层面的穷富，更多的注重对儿女的精神教养。你认同这样的观念吗？@DOU+小助手 #穷养儿子富养女 #亲子教育 #读书 #读书成长 #文字
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留学生活1年前
#知识大拜年 #每天学习一点点 #猫咪 #成语 #带眼镜的我
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大姚大摆9月前
稻盛和夫奉为圭臬的敬天爱人因何而来？ #吉庆会客厅 之当商业哲学遇上实战兵法#王育琨 #姚吉庆 联袂解读#稻盛和夫 与#任正非 的企业家精神内核@琨哥商业哲学
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David10月前
欣赏一下，河南省周口人的骄傲——道祖老子之《道德经》 经史子集根植于道道尽世界寒来暑往之圭臬， 释儒伊耶原本归德释彻人间善恶美丑之真谛！#经史子集根植于道道尽世界寒来暑往之圭臬， 释儒伊耶原本归德释彻人间善恶美丑之真谛！#道德经分享 #老子道德经 #周口
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墨白.深度书旅5天前
《聪明的投资者》：你的财富破局指南 别再把钱放在余额宝了！格雷厄姆这本让巴菲特奉为圭臬的书，讲透了普通人避开风险、稳健赚钱的核心。想真正变“聪明”？读完它你会感谢我。#财商思维 #投资理财 #读书 #财富自由 #聪明的投资者
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布衣客1月前
《大学》12 《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。（目标自明）汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。（化民，其命维新）#大学 #阳明心学
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莫如冰4天前
＂玄之又玄＂应该是＂玄之有玄＂。解释如下：“无名”是玄，“有名”也是玄。玄之有玄。明显就是阴中有阳，阳中有阴。是指“有名”“无名”对立转换。这就与易理对上了。#这画是用了亿点点魔法吧 #钢笔字练习 #一分钟干货教学 #莫如冰
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小诗的星河手札8月前
古人一句话破解现代焦虑？ 顶级大佬都在偷学的秘密！视频仅代表个人观点！公元402年，一本神秘经文潜入中国，竟让帝王下跪、智者痴狂，更让今天的科技巨头奉为圭臬——它，为何能斩断人类千年焦虑？”#华夏文明 #国学文化 #古人的智慧 #金刚经
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简介:

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