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暖兮☕6月前
“慈不带兵,义不经商”的下半句更狠:“情不立事,善不为官”。据我观察,我身边但凡是白手起家,身价过亿的大佬,都有一个特点:说着能让你如沐春风的话,做着让你不寒而栗的事儿。成大事者,没有一个是温文尔雅的。温文尔雅,只不过是放出来的烟雾弹,是精心设计的外包装。真正里面的,是杀伐果断,刚劲勇猛。一旦利益冲突,或发现你是障碍,獠牙就会露出来。 自古英雄无善类。只要坐上位置的,没有一个是省油的灯,没有一个是食草动物。要么是老虎、要么狮子,最差的也是狼。温文尔雅的小绵羊,只能乖乖躺在围栏里被圈养着,定期屠宰。 1、仁慈的人不适合带兵打仗 作为将领,仁慈和心软在表面上似减少战争,减轻百姓的苦难,但实际上却可能害了更多人。和平往往是通过冲突赢得的,盲目的忍让无法阻止弱者被杀戮的命运,反而会导致持续的战斗。 2、讲义气的人不适合经商。 作为商人,首要任务是创造价值,满足社会需求,同时保证盈利,才能确保商业的可持续发展。固然,舍己为人和公私无私是美德,但这些并不是商业持续发展的根本。赚钱才是商人最有效的修行,缺乏商业将使社会失去活力。 3、重感情的人不适合决策。 在做事时,过于情感化会干扰理断。一旦人陷入情感,常常会失去理智,这样的决策往往会害人害己,虽然重感情并非坏事,然而在情绪影响下做决策,可能会影响整体利益。 4、善良的人不适合做官。 作为官员,首要任务是公正和清廉。过于善良可能使人因怜悯他人而失去原则,甚至轻易妥协。这是做官的大忌,对个体的宽容可能导致对集体的不负责任,领导人应当学会在公正与情感之间找到平衡,而不是一味追求被当作好人。 强者靠武力、智力,能肆无忌惮地掠夺弱者。规则就是:弱肉强食,适者生存。这里面并没有感情、道德的成分。现实世界,虽然看似到处充满人情味,在我看来,这些都是表象。因为富人对穷人的掠夺,从来就没有停止过。 这就是为什么“强者恒强,弱者恒弱”,是自古以来都不变的道理。#今日文案
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lavender2月前
"慈不带兵,义不经商"的下半句更狠:"情不立事,善不为官"。据我观察,我身边但凡是白手起家,身价过亿的大佬,都有一个特点:说着能让你如沐春风的话,做着让你不寒而栗的事儿。成大事者,没有一个是温文尔雅的。温文尔雅,只不过是出来的烟雾弹,是精心设计的外包装。真正里面的,是杀伐果断,刚劲勇猛。一旦利益冲突,或发现你是障碍,獠牙就会露出来。自古英雄无善类。只要坐上位置的,没有一个是省油的灯,没有一个是食草动物。要么是老虎、要么狮子,最差也是狼。温文尔雅的小绵羊,只能乖乖躺在围栏里被圈养着,定期屠宰。1、仁慈的人不适合带兵打仗。作为将领,仁慈和心软在表面似减少战争,减轻百姓的苦难,但实际上却可能害了更多人。和平往往是通过冲突赢得的,盲目的忍让无法阻止弱者被杀戮的命运,反而会导致持续的战斗。2、讲义气的人不适合经商。作为商人,首要任务是创造价值,满足社会需求,同时保证盈利,才能确保商业的可持续发展。固然,舍己为人和公私无私是美德,但这些并不是商业持续发展的根本。赚钱才是商人最有效的修行,缺乏商业将使社会失去活力。3、重感情的人不适合决策。在做事时,过于情感化会干扰理断。一旦人陷入情感,常常会失去理智,这样的决策往往会害人害己,虽然重感情并非坏事,然而在情绪影响下做决策,可能会影响整体利益。4、善良的人不适合做官。作为官员,首要任务是公正和清廉。过于善良可能使人因怜悯他人而失去原则,甚至轻易妥协。这是做官的大忌,对个体的宽容可能导致对集体的不负责任,领导人应当学会在公正与情感之间找到平衡,而不是一味追求被当作好人。强者靠武力、智力,能肆无忌惮地掠夺弱者。规则就是:弱肉强食,适者生存。这里面并没有感情、道德的成分。现实世界,虽然看似到处充满人情味,在我看来,这些都是表象。因善语结善缘,恶言伤人心为富人对穷人的掠夺,从来就没有停止过。这就是为什么"强者恒强,弱者恒弱",是自古以来都不变的道理。那么,一个人是什么时候开始变强的?或者说成为狠人的第一步是什么?1、千万不要听信父母给你的穷教育如果你出生在一个经济条件很差的家庭,那父母能给你的关键建议,基本上都是不怎么靠谱的。因为对于这种家庭的父母来讲,生活的第一原则是先活下去,所以就会处处谨慎小心,再者由于生活环境的原因,他们很难跟上你的成长速度,所以当你遇到文理分科、选专业、考研、找工作的问题时,不要无脑听父母的决定,他们可能还没你懂得
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为何古人常说善不为官,你以为当个清官百姓就会对你感恩戴德?真实的历史告诉你,那就是在找死!在那饥荒的年代,他们磕头叫你恩人,也敢翻脸将你活埋,你出生寒门为官三年没有收过一份礼,上件后你减摇役免地租,把这个边陲平苦县治理的蒸蒸日上,可是天公不作美,连着三年干旱,庄稼颗粒无收,赈粮的船一走就是月余,待到时早已饿殍遍野,你不忍百姓疾苦,擅自写了赈粮令,拿出官仓里头的白米直接开仓释放,粥棚初开你不问籍贯不查户口,饿得起身的都能领上两瓢,百姓跪地磕头喊你是大善人,还有人为你立了碑,称你为父母官,可随着时间的推移,灾民越聚越多,更有邻县百姓扶老携幼赶来,你的仓米却越发见底,帐房递上仓册时手都在抖,再放三日就真空了,你命人将粥熬稀,又悄悄拿出娘亲留下的宅器镯银换了三十袋陈米,只为多撑一些时日,十五日后随着最后一袋米下锅,你无奈命人贴上布告赈粟将尽粥棚暂撤!结果还未干墨,便被人撕成碎屑!第2天一早,灾民端着破碗破盆把衙门围了个水泄不通,你踏出衙门想解释,却被人堵住了口,随即一个大娘扑了上来,揪着你衣服边哭边打,你给我儿吃上了白米,如今说断就断,他偷粮被乱棍打死,是你害了他!听完后你脑袋嗡嗡作响,有人扯你官服,有人唾你满面,他们不再把你当人,骂你是假仁假义,你没还手,只看着他们从你脚边踏过,那是一块碑,百姓为你亲手立的刻着父母官三字,如今断成两截,那一夜院里连灯都不敢点,老帐房躲在柴房里抹泪,如今你才明白,善不是恩,善只是债!你以为他们会感激,你一生没贪过半文,最后却落了卸磨杀驴的骂名,冬月二十三,衙门下告示掉你离任,你不知道自己还能去哪儿,但你知道这世上再没人会请你吃一碗热粥!三年后你回来了,官身未死,只换了张皮,你成了转运司下辖的粮控大使,掌一州三府赈粮的票引流转生杀去留,你只设兑米台,订票、定价、定人命,街头巷尾骂你黑心,骂你把天灾当生意做,可那兑米台前天不亮就有人跪着排队,他们越说你没良心,越怕抢不到粮食,这时有人破口大骂,这是当官的该干的事吗?你站在高台写朝廷拔粮的亏空,写民活命的门槛,写谁交够银票谁才能换口粗粥,你不救人,只定规矩,因为你救过,救成了一个笑话!他们说你翻脸如故,可你只回了一句这不是官做的事,这是活得下去的人才配干的事,从那天起他们学会了排队守号兑糠米,你看这一座座兑米台前长队,冷笑着合上帐册。人活于世,不是所有人都配得上你的善良,不是你不仁,是这世道不配!
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