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歌曲“子衿” 《诗经》中的诗,其实是先秦时期歌曲的歌词部分。其中,相当部分是爱情诗。《诗经》中的第一首诗“关雎”,讲的是男追女。而这首“子衿”,则写的是女思男。爱情,本应是一种美好的感情。然而,中国社会的男女关系乱了套。 不论是中国的古人,还是很多的宗教,都注重男女大防。要求男女忠贞,尤其是女人。有人以为歧视女性,其实不然。看看我们现在的社会,学校里、职场上,生活中,男女关系乱七八糟,不成体统。吃亏的大都是女人。要从道德教化与制度安排上着手,改变这种状况。男女有别,必须设防,这既是文明社会的道德要求,也是个人幸福的重要保障。 俗话说“万恶淫为首,论事不论心,论心世间无完人”。淫心容易起,要控制住有点难。一方面,要自我控制,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。另一方面,外部环境要控制,尽量避免勾起人的淫心。 人心是一片空地,高尚的情操不去占领,就会被龌龊的心理占据。文艺作品中,那些挑逗人淫心的情节,不宜有。那些淫秽制品,更是要严禁。文艺作品,不论是明言说教,还是潜移默化地影响,都是为了教化世俗,挽救人心。如果只是无厘头的搞笑,或者追求一时的感官刺激,那没有多少意义。如果还会带坏世俗人心,那就更是罪过了。 很多所谓的爱情,不过是色心与情欲。文艺作品没有必要过多地渲染爱情这个主题。爱情,唯有上升到亲情,才值得肯定。相互扶持,相濡以沫,这才是夫妻之道的可取之处。 当然,如果能够成为灵魂伴侣,那就超越了世俗,更具闪光点。 ——《所谓爱情》 #“子衿”#爱情#夫妻之道
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