00:00 / 01:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞186
00:00 / 03:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
邓紫棋、潘云安的《唯一》,道尽了爱情的本质和境界 #邓紫棋 #唯一 #潘云安 #音乐欣赏 #爱情观 潘云安、邓紫棋的《唯一》,既道尽了爱情里的纠结挣扎,也传递出对爱的通透感悟。 接下来我们用四种哲学观点,分析潘云安、邓紫棋《唯一》的歌词,展开哲学对“爱”的深层拷问。 第一个方面, 撕破“唯一”的执念:存在主义的视角 存在主义更强调:自我价值不该依附于他人的认可。“不必证明是唯一”,正是摆脱“他者枷锁”的清醒——你爱一个人,不是为了被他定义为“唯一”,而是你主动选择去爱,这份选择本身就有意义,与对方是否回应、是否将你视为唯一无关。 第二个方面,爱与算计是对立的:亚里士多德非交易的爱与克尔凯郭尔非占有的爱。 歌词里“但如果真的爱,不会算计”“爱是不嫉妒 不张狂 不求自己”,直接对应两种经典哲学的“爱情观”:亚里士多德非交易的爱与克尔凯郭尔非占有的爱。 亚里士多德非交易的爱认为,真正的爱,是一种“德性”而非“交易”。算计的爱,比如“我对你好,你就要对我唯一”,本质是功利主义的交换。而无私的爱,是超越功利的德性,是“为了对方本身而爱”,不苛求回应,这才是爱的本质。 克尔凯郭尔认为,爱是不求自己益处、永不停止,不是占有式的爱,非要成为唯一,也不是欲望式的爱,例如贪恋对方的陪伴,而是无条件的、给予式的爱,哪怕对方不坚定、不回应,这份爱本身依然有其价值。 第三,自我的迷失与觉醒:从弗洛伊德的“自我被压制”到尼采的“自我超越”。 歌词中“我颠沛流离”“怀疑自己是傻瓜”,是爱里常见的“自我消解”——为了迎合对方、留住关系,不断妥协,把对方的意志当成自己的意志,慢慢失去自我,这是弗洛伊德说的“自我被超我、本我压制”。 而“死去中清醒 明白你背着我聪明”,则是哲学意义上的“自我觉醒”:从“为了爱而失去自我”,走向“为爱而守住自我”。 第四,列维纳斯:他者伦理即即爱之伦理。 列维纳斯认为,对于他者,应尊重和接受其独立性和“对方本然的样子”,而不是试图同化或者改变他者。 或许对方的“不坚定”“眼神的飘移”,不把自己当唯一就是对方本来的样子。那么,真正的爱就是接受对方本来的样子,不向对方做出要求,这才是爱中的伦理行为。 总之,《唯一》歌词的本质是从“依附性的爱”走向“主体性的爱”。《唯一》唱的不是“求而不得的遗憾”,而是“爱与自我的和解”。 @DOU+上热门 @汽水音乐APP
00:00 / 03:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 00:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 04:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 00:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
00:00 / 00:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
00:00 / 03:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 02:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞42