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妙修2周前
问:不知道如何平衡出世和入世的关系了,有一些拉扯和纠结,两头无法兼顾,怎么办?  回应: 当您纠结于“出世”和“入世”的概念时,您已经深深的“入世”了。  出世,就是“出识”——出离意识心的妄想分别执着,是真出世人。  如果不能“出识”,即使您躲进深山,藏到沙漠,内心大戏如影随形,心中识虑寸步不离,心心念念,挂念尘世,如何能算“出世”人?  如能出离意识心的想象,即使身在闹市,您也是真出世人,无牵无挂,自由纵横。 入世,就是“入识”——陷入意识心的分别想象和演绎,不能自拔,不能自醒,是真“入世”。 有人说以出世的心态做入世的事,什么是出世的心态,却并不清晰。  出世的心态,就是“出识”——出离意识,出离念头的觉醒,就是觉醒后随缘不变生活的一种表达。  不管是悟前还是悟后,都需要充分的“出识”的练习,如果没有这部分的功夫,极容易被意识心欺骗,随识流浪而不自觉。  总有人试图寻找最究竟的法门,或者最究竟的表达,寻找那最佳的捷径,不愿意在“出识”部分做功夫,几十年充实意识心而不自知,数十载被识心诓骗流浪上当,欲走捷径反受曲折。  生命的秘密,觉悟的秘诀,就在于这“出识”和“入识”,能够在这里老实踏实去实践,见性觉悟一念之间,迷与觉一念之间。  每一次迷惑、烦恼、痛苦、纠结、恐惧的时候,只是提醒您——这是“入识”了,此时正是转身时,此时正是“出识”时。  去在一念之间实践“出世”和“入世”吧。 ——宝华老师
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