00:00 / 01:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞133
00:00 / 01:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 14:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 00:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞367
00:00 / 01:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 00:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
00:00 / 03:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 02:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
00:00 / 00:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
00:00 / 00:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞750
00:00 / 01:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 00:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
法华经浅释卷二譬喻品第三47 若有利根    智慧明了    多闻强识    求佛道者    如是之人 乃可为说    若人曾见    亿百千佛    植诸善本    深心坚固 如是之人    乃可为说    若人精进    常修慈心    不惜身命 乃可为说   佛说谤法华经者,会得堕地狱之果报,是一大悲门。故人不但不应口谤法华经,心中连一念谤经之念头,也不可生。   若有利根的人,则会深信不疑,彼等都是多闻强记,求道心切者,如是之人,乃可为说;若人在过去生中曾见百千万佛,植诸善根,彼等在宿世已供养三宝。供养三宝者应该一心供养佛、法、僧三宝,不应生分别心。种善根应发深般若,有坚固心,如是之人,乃可为说;若人精进,常修慈心——慈悲心乃不见众生过,纵见彼等有过,亦以慈悲相待,不惜身命,乃可为说。   若人恭敬    无有异心    离诸凡愚    独处山泽    如是之人 乃可为说    又舍利弗    若见有人    舍恶知识    亲近善友 如是之人    乃可为说    若见佛子    持戒清洁    如净明珠 求大乘经    如是之人    乃可为说    若人无嗔    质直柔緛 常愍一切    恭敬诸佛    如是之人    乃可为说   ‘若人恭敬,无有异心’:有些人听经后,外表恭敬接受,但内心却对法师所说起疑心,想:‘这法师所说是否可信呢?我是否会被骗呢?’有真智慧者不会被骗。而无智慧者就是常恐人对他行骗,但最后还是被骗。若遇恭敬而无异心者,离诸凡愚,独处山泽,如是之人,乃可为说此经。   释迦牟尼佛又告诉舍利弗尊者,若见有人舍离恶知识,而亲近善友者,如是之人,乃可为说此经。若见持戒清净,如净明珠,求大乘经,如是之人,亦可为之说此经。以上等人知道悔改,所以可为之说法华经。   若遇无嗔心之人,嗔心是贪、嗔、痴三毒之一,人能离嗔心,也会离贪心及痴心,此等人质直柔软,常愍一切,恭敬诸佛,如是之人,乃可为说此经。有些人不知对佛恭敬礼拜,佛乃一切众生之父,故我们应对父恭敬。不但对佛礼拜,对修持佛法的僧入,也要顶礼,对三宝恭故,故曰:‘恭敬诸佛’。   复有佛子    于大众中    以清净心    种种因缘    譬喻言辞 说法无碍    如是之人    乃可为说   五戒乃不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,若能持五戒可得生人道,若修十
00:00 / 01:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 05:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞143
00:00 / 06:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞56
00:00 / 00:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞163
00:00 / 01:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞1608