00:00 / 01:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞111
程说4月前
程朱理学的师承简叙 程朱理学是中国宋代由程颢、程颐、朱熹等人创立的哲学流派,以“理”为核心概念,主张“理”是宇宙万物的本原和道德准则,强调通过“格物致知”探索真理,并提出“存天理,灭人欲”的伦理要求。这一学派对宋元明清时期的意识形态、文化教育及社会治理产生了深远影响,长期作为官方思想占据统治地位。 朱熹是二程的四传弟子,传承关系为二程——杨时——罗从彦——李侗——朱熹。 杨时(生于1053年、卒于1135年),北宋哲学家、文学家、政治家。他学于程颢、程颐,同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。将“二程”洛学传播至东南等广大地区,在“二程”和朱熹之间起到了承前启后的作用,为闽学及其思想体系的形成打下了坚实基础。为理学南传及中华文化的传播作出了重要贡献。 罗从彦(生于1072年、卒于1135年),宋代理学家、作家、哲学家,1130年,在沙县讲学,九年后变卖田产,赴河南洛阳向程颐学。1112年,其仕于萧山,向杨时学,尽得程门之诀,成为杨时之高足。 李侗(生于1093年、卒于1163年),李侗24岁时,闻郡人罗从彦得河洛之学,即拜罗从彦为师,得《春秋》《中庸》《论语》《孟子》之说。朱熹曾三次登李侗之门求教,李侗对朱熹十分器重,把贯通的“洛学”传授朱熹。对其理学理论形成产生深远影响。 #新安程氏#休宁县东临溪镇汊口#汊口上村#汊口上村程氏先贤馆#武状元程若川
00:00 / 01:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞71
00:00 / 02:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 04:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
00:00 / 02:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞3878
00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 00:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 05:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞79
00:00 / 05:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 01:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞36
道玄子拓扑思想的体系化阐释:跨学科融合与宇宙论建构。 一、思想内核:万物一体与“悟道为宗”的核心立场 道玄子思想的基石是“天地万物本为有机整体”,主张自然科学、人文哲学、社会科学、艺术科学并非孤立领域,而是“道之化身或现象”——各类学科的核心概念,本质都是用特定语言描摹道的“无相之相”。其核心立场可概括为:学科是悟道的手段,而非获利的目的,这一立场直指人类文明的“异化”困境:科学发现沦为破坏工具、精神追求异化为名利索取、文化载体变成投机道具,而“异化”的根源正是对“道体本质”的背离。 二、符号系统:拓扑学与道玄子思想的具象化对接 道玄子构建的四类符号系统,实现了拓扑学逻辑与“道—玄—器”宇宙观的精准呼应,形成“本源—转化—关联—约束”的完整闭环: 1. 基础本体符号:锚定宇宙本源的拓扑核心 符号 拓扑学内涵 道玄子思想对应  Ω(道体拓扑核) 无边界、高维连通的拓扑流形,具备绝对连通性不变量 先天一炁/无极,宇宙终极本源,非空非非空的真空本体  Λ(玄态中介域) 连接原始空间与子集的过渡流形 “玄”的中介角色,承接道体、化生万物的过渡态  Θ(器界拓扑集) 含不同连通性、洞数的具体拓扑子集 “器”所指的具象世界,从微观量子到宇观星体的万物集合  2. 拓扑变换符号:诠释“道生万物、归元复道”的动态过程 • Tₕ(恒常变换算子):不破坏连通性的合法拓扑变换(拉伸、弯曲),对应“道生万物而不殆”,如四季更替、星体运行,表象流变而道体不变。 • T_w(妄执畸变算子):试图破坏本源连通性的无效变换,映射众生因贪欲、执念产生的违背天道的行为,陷入“业力轮回”的闭环。 • T_g(归元逆变换算子):将畸变状态反向还原为道体的拓扑操作,对应“寂灭涅槃”的解脱路径,是打破轮回、回归本源的关键。 3. 维度关联符号:搭建多维宇宙的连通路径 • L_天-人(天人拓扑链):连接道体与人类社会的拓扑路径,体现“天人感应”,如人类精神活动与自然法则的同构关联。 • N_空(空性拓扑节点):零维基点,连接精神与物质、不同学科领域,如艺术科学作为自然与社会科学的纽带,契合佛家“缘起性空”。 • M_轮(轮回拓扑环):闭合连通结构,对应“六道轮回”,象征三维世界中众生被业力牵引的行为循环。 4. 守恒约束符号:界定宇宙运行的底线法则 • C_炁(炁场守恒量):“能量
00:00 / 03:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞11