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心荷1周前
接上一讲: 这段的意思是说,弥勒菩萨是一生补处的菩萨,现在住持着兜率内院,将来就会像本师释迦牟尼佛一样,示现八相成道,也就是下生、脱胎、出生,出家、降魔、成道、转法轮、涅槃。既然弥勒菩萨是未来佛,那么作为佛弟子,应当求生弥勒内院见到弥勒菩萨,将来随从弥勒菩萨下生到阎浮提,一起成就龙华三会。 那么如何能够上生到兜率内院呢?祖师说,要想往生弥勒内院,往生的条件首先就是上品十善。讲到了十善,就是不杀、不盗、不淫、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语、不贪、不嗔、不痴。这十善又分成三品,上品的可以生天;中品的做人;下品的可以做阿修罗。以下就简单介绍一下上中下三品的十善。蕅益大师曾经在《善恶十界业道品》中介绍上中下三品十善。先看下品:念念之间,存谄诳心,无质直意。外施仁义,内计我人,种种所作,情存胜负,是名修罗业道。这是大师对下品十善的简单解释。下品的人行十善之时,他们怀着人我心、互相攀比。比如一个居士到寺院里供养了一万块钱,而行下品十善的人看到了,他就要供养二万要超过这个人。这样以傲慢心攀比心去行十善,最后就成就了修罗道的业;再看中品十善:若念念之间,畏我堕苦,节制五欲,秉心归戒,希求后有,是名人趣业道。中品的人行十善,其目的是为了求得下一世再做人的果报。譬如有的人需求下一世做高官做富豪等,于是谨守五戒,修持十善,成功以后,下一世就做了人。最后再看上品十善:若念念之间,愿我未来,恒受胜乐,广作众福,制止诸罪。乃至摄散入禅,诃色入空,是名天趣业道。行上品十善的人,其目的是想生到天上常时享受殊胜的天上的乐趣,于是广作众福,不造众罪,乃至于进一步修习禅定的功夫,或者是修习空定。 由此可知,要想生到兜率内院,除了要修上品十善,还需要一些禅定的功夫,因此对我们现在的浊恶凡夫来说非常难以做到。莫说是上品十善了,就是一般的五戒,大部分人也是很难做的圆满。因此佛才说得人身如手中土,失人身如大地土,连下辈子做人的机会都是这么的小,何况是要求生到兜率内院了呢! 好,我们这一节就学到这里。南无阿弥陀佛!      ——回向偈—— 愿以此功德  平等施一切 同发菩提心  往生安乐国 #阿弥陀佛#极乐净土#佛渡有缘人
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