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圈儿姐5天前
顶级的智慧一早就被公开了 只不过大多数喜欢走捷径。社会地位高只是人情世故投机的综合变现,但思想境界领先的还真没几位的智慧得以流传,供后世研究。伟人一定是思想遥遥领先,这里不指身价财富地位,毕竟自古以来都可以“捐官”。 《道德经》开篇:“道可道 非常道”无名天地之始,有名万物之母。为什么年轻人不翻看?看也看不出所以然,因为没有社会实践,羊群里待太久的羊少有危机意识,除了机械干活吃草料,没有看见过羊圈以外的猛兽,不知其危险性,更不懂如何过招。 《心经》开篇第一个字:“观”自在菩萨 :现代人掌控欲太强了,交个朋友要掌控这段关系,谈个恋爱要掌控这个人,生个孩子要掌控他的整个一生,事实上你真正能掌控的只有自己的肉身,弱者连自己的心都无法掌控。 《毛选》告诉我们要拥有辩证思维:事物本质都在其对立面,正对应了老子的“反者道之动” 。那天妈妈送来肉饺,我剥了大蒜,吃了很多今天不用出门了。因为女人吃大蒜属实让人讨厌,其实不论男女吃大蒜在人堆里都令人讨厌,为什么吃了大蒜不敢出门,是因为个人素质不允许吗?事实上是自尊心作祟,我们习惯了去人群中找认同,享受追捧夸赞,所以任何不堪与粗糙都要遮掩好。日常生活中无所不用其极的证明自己,心便不自由了。 心生万法,破局之道就藏于心。当你跳出三维空间开启第三视角内观自己时,问题和答案一目了然。发现问题实事求是的正视问题,才能从根源处找到办法,从而成为大自在菩萨。《道德经》全文,哪怕你只看懂了“金玉满堂,莫之能守”。很多痛苦便不会再有,天造万物但并不掌控万物,任由太阳东升西落,草木随四季变化枯萎发芽,任洪涝地质自然灾害,老天爷如如不动,如佛祖冷眼看世间,果即是因,因也是果,相互依存。 用教员的辩证主义思维来看,你渴望而得不到的都藏在你现在的对立面,好比你渴望爱渴望钱你首先不应该去占有索取,而是想象一下爱与钱会存在什么人身上,你应该先成为一个爱与财能共生的土地,孩子爱人都不是为了让对方成为你的私产,允许他人做自己并帮助对方成为他想成为的人时,他们就是你的私产,凭谁也抢不走。#反者道之动 #道德经 #尊重规律
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