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^O^蹦迪的@灵魂^O^1年前
哈哈哈:此事不可，汝欲他法也！机不可失
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六六橘11月前
（梦 远 不 要 ）#此事不可，汝欲他法也#解压视频 #高质量解压视频
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懂？3月前
此事不可，汝欲他法也
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觉禅悟道2周前
汝欲识佛，不识者是 十一祖师富那夜奢尊者从胁尊者那里得法后前往波罗奈国传法， 遇到一位马鸣大士向其行礼。 马鸣问：“我想要认识佛，什么才是佛呢？” 尊者回答：“你想要认识佛，那不认识的就是佛。” 马鸣不解：“既然不认识，怎么能知道是佛呢？” 尊者答：“既然不认识，怎么知道不是佛呢？” 马鸣又说：“这是锯的意思。” 尊者说：“那是木的意思。” 尊者又问：“锯是什么意思？” 马鸣答：“一来一回，与大师一样齐平。” 马鸣又问：“木是什么意思？” 尊者答：“你的自缚已经被我锯解了。” 马鸣大师因而醒悟。 #国学文化 #禅宗 #开悟 #觉悟 #疗愈
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心境科普1周前
#天工开物 #文言文科普 #涨知识 #科普知识
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长歌行1年前
此事不可，汝欲他法也！小意思，不成敬意！许昕对孙颖莎的赞赏是发自内心的吧！哈哈哈。#莎头 #孙颖莎 #许昕 #国乒 #中国乒乓球
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杰yi4月前
教养这一块#古诗 #马来西亚 #文明人
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番茄说漫1月前
鹅厂九大作品盘点，看看有没有你爱看的 #国漫推荐 #动漫编年史 #国漫盘点 #青年创作者 #充能计划
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止雨5月前
我不行了#忍者必须死3 #忍者必须死
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大愿思行3周前
#答疑解惑 #知识科普 #每天跟我涨知识
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南无妙法莲华经23周前
法华经浅释化城喻品第七宣化上人23 诸比丘。如来亦复如是。今为汝等作大导师。知诸生死烦恼恶道险难长远。应去应度。   诸比丘们！此大通智胜佛所说的法，也就是我所要说的法，如今为你们做大导师，深知一切生死、烦恼恶道，是多么险难和长远，故应离一切烦恼，越过生死的苦海，达到如来之家，成就萨婆若。   若众生但闻一佛乘者。则不欲见佛。不欲亲近。便作是念。佛道长远。久受勤苦乃可得成。佛知是心怯弱下劣。以方便力。而于中道为止息故。说二涅槃。若众生住于二地。如来尔时即便为说。汝等所作未办。汝所住地。近于佛慧。当观察筹量所得涅槃。非真实也。但是如来方便之力。于一佛乘分别说三。   如果有众生听到佛说唯一佛乘的法，一定有许多众生，拂袖而去，不想见佛或亲近佛，因为佛法是难信之法，所以众生都不肯接受。因为他们想：‘修行成佛必须要花很长久的时间，在三大阿僧祇劫中勤修六度苦行，才有成佛的机会。’于是，他们都故意有耳不闻圆顿教，有眼不识大导师（佛），更不用说教他们舍去七情六欲，一心修道了。   释迦牟尼佛及十方一切诸佛，悉知一切六道众生的心念，是非常之怯弱和下劣。佛就用方便的力量，而说二乘法的有余涅槃，让修道上起懈退心的众生，暂时止息。故说出另一个中道涅槃。这时，佛又告诉他们说：‘你们还未到达究竟的佛道。你们所住的地方，接近佛的智慧，你们应当观察和筹量，不论你们得到有余或无余的涅槃境界，都不是真实的。其实是如来的方便力量，于唯一佛乘，分别说出声闻、缘觉及菩萨三种的法门。’   如彼导师为止息故。化作大城。既知息已。而告之言。宝处在近。此城非实。我化作耳。   佛就像那一位导师，知道应用什么方法来越过这危险中途的道路，并且告诉过路的入，到那里去休息。宝处就在附近不远，但是此座城并非是真实的。它只不过是佛变化出来，让你们休息一会儿，等到你们已恢复体力，就应离城而向前迈进。譬如：你要从你的家乡到国外，要经过很遥远的路程，才能到达目的地，在这一段路程中，一定会觉得身疲力倦，那时你就要找一间旅店暂时住一宿，第二天又继续你的路程，这样才能到达你所要到的地方。
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大通方广 忏悔灭罪 xycfj1周前
佛陀告诸大众： 汝等应当，正理衣服、正心、正身、正意、正念、正观，欲闻法者，一心听闻、受持、称诵、礼拜！ 南无十方一切诸大菩萨摩诃萨！ #佛教文化 #佛学智慧 #原创视频 @
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金刚诵经3周前
佛告阿难：“汝我同气，情均天伦。当初发心，于我法中见何胜相，顿舍世间深重恩爱？” 阿难白佛：“我见如来三十二相胜妙殊绝，形体映彻，犹如琉璃。常自思惟，此相非是欲爱所生。何以故？欲气粗浊，腥臊交遘，脓血杂乱，不能发生胜净妙明紫金光聚。是以渴仰，从佛剃落。”#佛陀#楞严经#阿难#楞严经读诵
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大通方广 忏悔灭罪 xycfj1周前
佛陀告诸大众：汝等应当，正理衣服、正心、正身、正意、正念、正观，欲闻法者，一心听闻、受持、称诵、礼拜！ 南无十方一切诸大菩萨摩诃萨！ #佛学智慧 #佛学经典 #佛学知识 #佛学正能量 @
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无名科普1周前
#科普 #涨知识
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雨桥2月前
《西方确指》17 示定茂念佛     定茂欲舍持咒而念佛，请问。     菩萨曰：“汝欲舍持咒而念佛，一志专修，最妙。但汝未知法要，只可名为持斋好善之人，不得名念佛之人。何以故？欲泛大海，必具大舟。欲驰千里，必择良马。故念佛人先须具大手段，割绝牵缠，打开尘网，直下即念是佛，即佛是心，乃至离即离非，顿入如来大光明藏。如是乃名正念念佛，得名为念佛人也。汝应善解此义。” #传统文化 #修行修心 #传统文化 #佛法#净土宗
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阿晋剪影1周前
深度解读三国演义之土山约三事#关羽 #张辽 #土山约三事 #深度解析 #精选内容
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利乐有情2月前
# 41【10分鐘楞嚴經】EP041 見性無還之一 阿難又哭了 佛陀以「標月之指」譬喻之： 經文：佛告阿難：汝等尚以緣心聽法，此法亦緣，非得法性。 如人以手，指月示人， 彼人因指，當應看月。 若復觀指，以為月體， 此人豈惟亡失月輪，亦亡其指。何以故？ 以所標指，為明月故。豈惟亡指？亦復不識明之與暗。 何以故？即以指體，為月明性，明暗二性，無所了故，汝亦如是。 禪宗有一名著「指月錄」， 收錄禪宗公案1700餘則，禪宗祖師的機鋒棒喝等種種教化， 猶如「標月之指」，令人透過指頭(法教)，直觀明月(真心)。 佛說一切法，為治一切心， 若無一切心，何用一切法？  千經萬論，無非標月之指，彼人因指，當應看月！
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旷律师一席谈1周前
黄宗羲：什么是非法之法 #黄宗羲 #民权
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大通方广 忏悔灭罪 zycfj3周前
世尊告诸大众:汝等应当正理衣服、正心、正身、正意、正念、正观，欲闻法者，一心听闻、受持、称念、礼拜十方一切诸大菩萨摩诃萨！
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英雄编程1周前
哈希表10分钟速通 #科技科普 #计算机 #编程入门 #数据结构和算法 #哈希表
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柳湘莲1月前
行汝之所欲 即为汝之法 #火影忍者手游
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涵导1月前
汝欲学诗，功夫在诗外#涵导
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希尔科普1周前
爆米花为什么会爆开，汝可知乎？ #涨知识 #文言文科普 #知识以卑鄙的手段进入了脑海里 #科普
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无漏真常6天前
《如来师子吼经》法上如来说：“善男子！欲求义者，彼人当于自身中求。善男子！若欲求菩提者，应于自身五阴中求。”五阴即五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
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心境科普1周前
#文言文科普 #天工开物 #科普知识 #涨知识
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点点科普1周前
上厕所如何正确选位，才能避免尴尬 #涨知识#文言文科普 #脑洞大开#齐民要术#生活小妙招
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琢🌟粹3周前
……先须举三科法门，动用三十六对，出没即离两边，说一切法，莫离自性。 忽有人问汝法，出语尽双，皆取对法，来去相因。究竟二法尽除，更无去处。#国学 #國學文化 #修行 #修心修性 #觉悟
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燃情小煤炉1月前
【高雅三国】反间计不是这么玩滴
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南安珊娜（80后）1月前
#强烈推荐 #减龄气质 #每日分享
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阴阳者天地之道也2周前
#国学文化 #国学智慧 #国学经典#成语中的《论语》能近取譬
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爱读历史1周前
这一段《晋书》短评，包含多少值得深思的历史梗？#历史冷知识 #历史故事 #古风 #历史故事
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冰冰袋7月前
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 正因为爱你，才让我有了面对死亡的勇气。 #与妻书林觉民 #朗读
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牧者1周前
先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。 ——弘一法师偈语 #我的摄影日记 #放生 #修心修行
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路泽的盘中餐1周前
期待已久😌#王皓祯 #王格格 #方夏 #短剧 #强烈推荐
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许都大兵2周前
#上热搜 曹老板#陈建斌
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安心1周前
生灭灭已，寂灭为乐 广州志道禅师者，南海人也。初参六祖，问曰：「学人自出家览涅槃经仅十余载，未明大意，愿和尚垂诲。」祖曰：「汝何处未了？」对曰：「诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。于此疑惑。」祖曰：「汝作么生疑？」对曰：「一切众生皆有二身，谓色身、法身也。色身无常，有生有灭。法身有常，无知无觉。经云『生灭灭已，寂灭为乐』者，未审是何身寂灭？何身受乐？若色身者，色身灭时，四大分散，全是苦。苦不可言乐。若法身寂灭，即同草木瓦石，谁当受乐？又法性是生灭之体，五蕴是生灭之用。一体五用，生灭是常。生则从体起用，灭则摄用归体。若听更生，即有情之类不断不灭。若不听更生，即永归寂灭，同于无情之物。如是则一切诸法，被涅槃之所禁伏，尚不得生，何乐之有！」祖曰：「汝是释子，何习外道断常邪见，而议最上乘法？据汝所解，即色身外，别有法身，离生灭求于寂灭。又推涅槃常乐，言有身受者，斯乃执吝生死，耽著世乐。汝今当知，佛为一切迷人，认五蕴和合为自体相，分别一切法为外尘相。好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，枉受轮回，以常乐涅槃翻为苦相，终日驰求。佛愍此故，乃示涅槃，真乐刹那无有生相，刹那无有灭相，更无生灭可灭。是则寂灭见前，当见前之时，亦无见前之量，乃谓常乐。此乐无有受者，亦无不受者。岂有一体五用之名？何况更言涅槃禁伏诸法，令永不生。斯乃谤佛毁法。听吾偈曰：『无上大涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求二乘人，目以无为作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，何为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以知五蕴法，及以蕴中我，外现众色象，一一音声相。平等如梦幻。不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想。分别一切法，不起分别想。劫火烧海底，风鼓山相击。真常寂灭乐，涅槃相如是。吾今强言说，令汝舍邪见。汝勿随言解，许汝知少分。』」师闻偈踊跃，作礼而退。#国学文化 #悟人生之道 #修行 #修身养性
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开启数理思维之门1周前
#学霸思维#初中数学思维训练#初中学习方法技巧#中考重点考点#正能量
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携子共读1周前
#三国演义 #关羽降汉 #内容太过真实 #初高中阅读 #跟着课标读原著
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偷走语文书📖2月前
了凡四训，#传统文化 #配音读文
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隐智［国学］5月前
他日若得脱身法，生吃黄连苦叫甜。 #道家文化 天意难测，顺其自然。若天赐机缘，必如清风拂面，不费吹灰之力。恰如你心之所向，欲行之事，忽有贵人相助，如鱼得水，事成于无形。回首往昔，竟不知如何懵懵懂懂间，已然功成名就，此乃天命也。#国学文化 #道法自然生生不息 #弘扬国学经典文化 #热门 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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曹操·声影再现3周前
“汝妻子，吾养之，汝勿虑也”！ #三国 #怀旧经典影视 #曹操#鲍国安 #名场面
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安心归途成长之路1周前
切莫信汝意，汝意不可信，淡我见真如#修心修行#高心灵#成长开悟
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菩提茶舍1月前
于是如来告文殊师利法王子：汝今观此二十五无学，诸大菩萨及阿罗汉，各说最初成道方便，皆言修习，真实圆通。彼等修行，实无优劣，前后差别。我今欲令阿难开悟，二十五行，谁当其根？兼我灭后，此界众生，入菩萨乘，求无上道，何方便门，得易成就？文殊师利法王子，奉佛慈旨，即从座起，顶礼佛足，承佛威神。 文殊菩萨说偈对佛： 我今白世尊，佛出娑婆界，此方真教体，清净在音闻，欲取三摩提，实以闻中入，离苦得解脱，良哉观世音，于恒沙劫中，入微尘佛国。得大自在力，无畏施众生。妙音观世音，梵音海潮音。救世悉安宁，出世获常住。我今启如来，如观音所说。譬如人静居，十方俱击鼓。十处一时闻，此则圆真实。目非观障外，口鼻亦复然。身以合方知，心念纷无绪。隔垣听音响，遐迩俱可闻。五根所不齐，是则通真实。音声性动静，闻中为有无。无声号无闻，非实闻无性。声无既无灭，声有亦非生。生灭二圆离，是则常真实。纵令在梦想，不为不思无。觉观出思维，身心不能及。今此娑婆国，声论得宣明。众生迷本闻，循声故流转。阿难纵强记，不免落邪思。岂非随所沦，旋流获无妄。阿难汝谛听，我承佛威力。宣说金刚王，如幻不思议。佛母真三昧，汝闻微尘佛。一切秘密门，欲漏不先除。畜闻成过误，将闻持佛佛。何不自闻闻，闻非自然生。因声有名字，旋闻与声脱。能脱欲谁名，一根既返源。六根成解脱，见闻如幻翳。三界若空华，闻复翳根除。尘销觉圆净，净极光通达。寂照含虚空，却来观世间。犹如梦中事，摩登伽在梦。谁能留汝形，如世巧幻师。幻作诸男女，虽见诸根动。要以一机抽，息机归寂然。诸幻成无性，六根亦如是。元依一精明，分成六和合。一处成休复，六用皆不成。尘垢应念销，成圆明净妙。余尘尚诸学，明极即如来。大众及阿难，旋汝倒闻机。反闻闻自性，性成无上道。圆通实如是，此是微尘佛。一路涅槃门，过去诸如来。斯门已成就，现在诸菩萨。今各入圆明，未来修学人。当依如是法，我亦从中证。非唯观世音，诚如佛世尊。询我诸方便，以救诸未劫。求出世间人。成就涅槃心。观世音为最。——《楞严经》卷六
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渡船1周前
经典熏习:若有不忘念者，诸烦恼贼则不能入。是故汝等，常当摄念在心，若失念者，则失诸功德。若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。#佛经句子 #佛法 #佛教文化 #修行 #修心
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超人科普1周前
#涨知识 #文言文科普 #知识以卑鄙的手段进入了脑海里
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希尔科普1周前
蚂蚁高空坠落为何无事发生乎？ #涨知识 #知识以卑鄙的手段进入了脑海里 #文言文科普
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段位避难所（火影）2周前
从夯到拉锐评限时商城所有点券A忍，谁才是性价比之王？ #火影忍者手游 #限时点券 #佐助 #青年创作者成长计划
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史人絮语1周前
明末亡国公主的泣血悲歌：“汝何故生我家？”父皇的声音混着哭腔，伴着利刃声，是大明王朝最后的余音#历史历史 #明末人物 #历史女性故事 #历史知多少揭秘
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双子星1周前
不靠谱讲解#搞笑讲解#解压#动物讲解#娱乐
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