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不无道理———《老子》发明与弗正 彼此第十二 五色,使人目明;五音,使人之耳聋;五味,使人之口爽;驰骋田猎,使人心发狂;难得之货,使人行方。是以圣人之治也,为腹,不为目。故去彼取此。 【今译】 青、赤、黄、白、黑五种基本色相由于符合本原秩序作用而纯净明晰,使人眼的视觉能够明确对比分辨;宫、商、角、徵、羽五种基本音相由于符合本原秩序作用而纯净清晰,使人耳的听觉能够清晰分辨而排除杂声干扰;酸、苦、甘、辛、咸五种基本味相由于符合本原秩序作用而纯粹质朴,使人舌的味觉能够品尝辨别清晰;纵马驰骋的田猎活动由于具备明确目的和组织协调管理,使人内心的狂乱得以舒发梳理;难以得到的珍贵货物,使人得以确立明确追求目标。 这些体现本原秩序作用的存在状态之相纯净明晰,对人生命天下和谐圆融和德能提升是有益的。所以对于追求生命德能完善提升的修行者来说,应祛除那些混乱的色彩、噪乱的声音、杂乱的味道、纷乱的情绪、狂乱的贪欲等不符合秩序作用本原之相的干扰。所以圣人治理生命天下生态以完善提升自身生命德能为要务,直接关注生命天下生态内环境的秩序作用本相,以椭圆守中螺旋振动“不”动态平衡调节化解杂乱尘埃的干扰。避免外来纷繁复杂干扰而直接遵循内在本原的简约明晰的秩序作用完善提升自己的生命德能。
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