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#《不屈新章》 夫天地有正气,淬于劫火,炼于风霜,虽万钧雷霆不能摧,百世淫威不可夺。此气贯长虹,自洪荒以来,便刻于华夏脊骨,流于万民血脉。观悟空故事,可窥其真形:那猴王身困斩妖台,刀斧不能伤;魂炼八卦炉,反得火眼金睛。此非金石之固,实乃孟子所言“威武不能屈”的浩然之气,充塞天地。 然此气何来?非天生神授,实生于一次次“不屈”之间。昔日刑天断首,犹舞干戚;共工一怒,敢触不周。此乃先民面对洪荒天威的不屈。至若人间,项羽见始皇车驾,敢言“彼可取而代也”;陈胜对贵胄天命,怒喝“宁有种乎”。此乃匹夫面对皇权天威的不屈。屈原放逐,行吟泽畔,其志不改;苏武牧羊,北海冰封,其节不移。海瑞抬棺谏君,谭公横刀笑天,此乃士人面对庙堂威权的不屈。五千年青史,每一页上都写着“不可征服”四字。 暴政者常不识此理,迷信淫威之力。纣王设炮烙虿盆,以为可禁天下口舌;秦皇焚书坑儒,以为能绝百家思想;罗马以十字架慑万众,纳粹以焚尸炉毁文明。然其结果如何?暴秦二世而亡,强隋卅载即覆,罗马金城终颓,纳粹烟囱成历史笑柄。此皆应了《孟子》铁律:“以力服人者,非心服也,力不赡也。”刀剑可断头颅,难断脊梁;烈火可焚筋骨,岂焚心志?真正的力量,从不生于压迫,而生于反抗压迫之时。 今之世,博弈愈烈,其理未变。昔日战场上的金戈铁马,或已化为无形的科技之争、规则之辩、道义之论。芯片断供,欲锁人咽喉;舆论汹汹,图攻人心防。此乃现代之“淫威”。然观历史便知,凡封锁围堵,往往激发自立自强之志。昔日两弹一星是如此,今日攻坚芯片亦是如此。外力压迫愈甚,内在凝聚反愈坚,创新突破反愈猛,此正合老子“反者道之动”的玄机。 故驭人之道,驭世之方,绝非恫吓驱使。昔诸葛亮七擒孟获,非以力屈,乃以心服;汉文帝怀柔南越,不以兵威,而以德化。张居正驭才,首重“驭心”;曾国藩治军,主张“律己服人”。鬼谷子云“欲高反下,欲取反予”,真正的大智慧,是如刘备三顾茅庐般的至诚,而非董卓怒斥群臣般的暴戾。若以驱使奴役为能事,则良禽必择木而栖,贤臣定择主而事。 太史公纵观沧桑,道破兴衰:凡以淫威逞强者,虽盛必衰;而以德服人者,虽弱必彰。楚霸王力能扛鼎,终刎乌江;汉高祖善将将,遂开四百年基业。今之较量,早已不在弹膛多寡,而在人心向背;不在疆域广狭,而在文明魅力与精神高地。 故曰:真正的征服,绝非肉体的屈服,而是心灵的归附与认同;永恒的胜利,也从不是一时
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