江西南昌“榕门路”与清代清官廉吏代表——时任江西巡抚陈宏谋。 在江西省南昌市,有一条以陈宏谋名号命名的“榕门路”。 为什么一个清朝的广西籍官员,能够在江西南昌享有一条以其名号命名的路呢?这就要从陈宏谋在江西为官的故事说起了。 乾隆六年(公元1741年)的春夏之交,江西连降暴雨,洪水泛滥,灾情十分严重。乾隆皇帝任命时任江苏按察使的陈宏谋出任江西巡抚,疏通江西水利,救灾安民。救灾如救火,陈宏谋仅带随员数人乘快马日夜兼程赶赴江西。进入江西境内后只见房屋倒塌、田野浸泡、遍地灾民、饿殍尸陈道途。抵达南昌后更是满目凄凉,赣江的洪水劈开了偌大的南昌城墙,城内到处崩塌,虽然洪水退了,可是低洼处的积水仍有数尺之深,积水之上漂浮着衣物、木盆、便桶,间或还可见到溺死者。陈宏谋策马直驰入巡抚衙门,只见到一一个老衙役没精打采地守候在那里。 陈宏谋大声喝问道:“人都到哪里去了?”老衙役不知道陈宏谋是何人,只是木讷地摇着头。陈宏谋即命随员击鼓升堂,传呼衙门所有官吏前来听命。传呼半日后,官吏们总算是来全了,但却一个个有气无力,仿佛已经饿了三天三夜一样。陈宏谋下令官吏们打起精神,立马开仓济民,在城内外设置粥厂,紧急救济灾民,当时仓中谷米所剩不多,陈宏谋随即命人去粮食较为充裕的湖南、湖北带紧急购粮六十万石以解燃眉之急。 陈宏谋任江西巡抚三年,境内清平,连年大熟,百姓安居乐业。 陈宏谋还在江西任上完成了《五种遗规》的辑校,辑录了历代有关修身、治家、处世、居官、教育五方面的嘉言懿行,盖冀天下之人,无男女少长、贵贱贤愚,均有所观感兴起,尚名教,厚风俗,以训蒙为树人之本,教女为齐家之本,端风化、张四维为正俗之本,砭奔竞、清仕途为施政之本,意在以古人之方医后人之病,箴世砭俗,救敝扶衰,对后世产生了深刻的影响,又为整顿重振江西豫章书院下了极大的功夫,不仅制定了“立志向、明义利、立诚敬、敦实行、培仁心、严克冶、重师友、立课程、读经史、正文体”的学约十则,还利用公务之余躬亲示教,到书院讲学,教化江西民众,使社会得开良好风气之先。 江西人民世代怀念这位大儒巡抚,于是便把一条路 永远留给了陈宏谋。榕门路起自南昌市中山路,直到赣江边娄北墓至大巷口,街道两旁全是高大的榕树,炎夏之时,路人遮阴纳凉如在“榕门”之下。一条榕门路,蕴含了多少历史的余荫。
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陈宏谋祖坟赏析 陈宏谋祖坟飞凤上山赏析 陈宏谋(1696-1771) 字汝咨。临桂(今广西桂林)人。雍正进士历官布政使、巡抚、总督,至东阁大学士兼工部尚书。其五世祖、六世祖的祖坟位于贺州市铺门镇的高速出口附近的高山上。(据墓碑记载,陈宏谋祖籍是贺州市长塘村人)。此坟从西南方耸起廉贞少祖,然后奔向南方,重重过峡后再跃起尖秀火星(宗山),火星下脉两边护卫森严,再耸起平岗土星降势卸煞,再生成秀丽木星父母山,父母山中间起三个节泡化坪卸煞,再化生漂亮木星穴星山。从祖宗山到父母山,两边各生出三四重帐砂,形成梧桐贵格。前面及周围山山开面肃立,有万山朝拜之势。正前方一字文案,案上狮马迎主,再往前是三台峰献秀。溪水从乾亥方流入艮寅方流出,水口方龟蛇把守,将军、狮子守门,重重交锁,滴水不漏。此午山,得乾坤之正交,亦得四正之妙。午山结穴内气,自山之父母轮到向上,获武曲一神司向;自向之父母轮到山上,获文曲一神主穴。金水交媾是内相,坎离成象是外形。其坐向及来去水值贪巨文武右弼之吉。此穴午字峡脉多,又得火星耸起,中间得土星脱净煞气,若是当元扦葬,必定文人蔚起,文武两全,显翰立致。断法曰:二七火星连节起,定是列土王侯地,信然。#风水宝地 #人文地理 #地理奇观
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陈宏谋魂归故里 是黄土井划到全州? 还是全州从湖南划到广西? 在民间流传着全州从湖南划到广西与桂林籍官员陈宏谋有关的说法。说全州改隶到广西是清朝乾隆皇帝为了让陈宏谋魂归故里。 陈宏谋 (1696-1771),广西桂林临桂县人,雍正进士。历官布政使、巡抚、总督,至东阁大学士兼工部尚书。 陈宏谋病危时,让家属护送回原籍,希望能在家乡辞世。谁知天不随人愿,陈宏谋在全州就去世了。皇帝于是就把全州从湖南划到了广西,这样就算了却了陈老先生的遗愿。 查阅《明史》:“全州。洪武元年为府。九年四月降为州,省州治清湘县入焉,属湖广永州府。二十七年八月来属。”是说,早在1394年(明朝洪武二十七年),全州就从湖南改隶到了广西。 而陈宏谋老先生是清朝人,生活在1696-1771年,他逝世时全州已经从湖南改隶到广西已经有375年了。 可见,民间流传的全州从湖南划到广西是皇帝为了让陈宏谋魂归故里的说法是错误的。 皇帝为了让陈宏谋魂归故里是不是空穴来风呢? 在全州民间流传着让陈宏谋魂归故里的另一种说法。1987年,我下乡到全州的庙头,听粮所的胡所长说:“全州庙头的黄土井原来是湖南的,临桂县的陈宏谋在朝廷做官,他病重回乡时,在湖南的黄土井去世了。皇帝为了让陈宏谋魂归故里,就把湖南的黄土井划到了广西的全州。”这种说法又是否可信呢? #老百姓关心的话题 #广西 #湖南 #全州#桂林
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文脉绵延:陈宏谋与临桂教育的千年回响 "高祖当朝一品,玄孙及第三元",这句镌刻在陈氏宗祠门楣上的楹联,道出了这个科举世家的荣耀。在陈宏谋的引领下,陈氏家族成为清代广西功名最盛、影响力最大的科举家族。从陈宏谋中举人、进士及第开始,文星涌动,盛极一时,至光绪二十七年(1901年)其七世孙陈懋功、陈敉功止,家族中涌现出状元1名、翰林2名、会元1名、进士4名、解元2名、举人26名、贡生9名。其中,陈继昌更是摘得中国千年科举史上的最高荣誉——三元及第,成为科举史上的传奇。 陈宏谋不仅是科举制度的受益者,更是教育事业的推动者。他倾力办学,不仅让家乡人民受益,也造福他为官一方百姓。为了振兴广西教育事业,他捐资刊印了《十三经注疏》《通鉴》《通志》《文献通考》《小学正史约》及《五种遗规》等经典典籍,分发到广西全省72所义学和8所书院,供士子们阅读。1732年,他又在家乡横山村创办义学1所,成为如今临桂中学的先声。陈氏宗祠左前方一座红墙灰瓦的老建筑,正是这段历史的见证。 这座建筑面积近800平方米、能容纳500多人的礼堂,是私立榕门中学旧址的一部分。这所学校在抗战期间由李宗仁、白崇禧、黄旭初、李济深、粟豁蒙等119名军政及各界人士发起,为纪念陈宏谋而创办。民国三十三年(1944年)夏,学校建成礼堂、教职员宿舍、学生宿舍各1座。桂林沦陷期间,校舍门窗及桌椅、架床、图书毁坏殆尽。抗战胜利后修复校舍,1947年正式开办,粟豁蒙任校长。当年秋招收学生1班50人。此后每学期招生1班,至新中国成立前夕共招5班,在校学生最多时近200人。 1949年11月,临桂县人民政府接管私立榕门中学。1950年秋,学校迁至两江大岭心村原桂林师范学校旧址。1951年春学校停办,师生并入会仙中学。可以说,榕门中学礼堂见证了临桂教育事业的发展。如今的礼堂虽已不再承担教书育人的职责,但仍发挥着以文化人的作用。礼堂现在是横山村民集会的地方,不时有文艺表演在这里演出。更值得骄傲的是,村近几年均有学生考上清华北大和英国爱丁堡大学,延续着陈氏家族"文星涌动"的传统。 从陈宏谋捐资刊印典籍、创办义学,到抗战期间各界人士发起创办榕门中学,再到如今礼堂成为村民文化活动的中心,陈宏谋的教育理念与精神在这片土地上代代相传。这座礼堂不仅是历史的见证,更是文化的传承,它告诉我们:教育的力量,可以穿越时空,影响一代又一代人。
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清代康乾时期清官廉吏代表——陈宏谋!雍正元年,考中进士,授翰林院检讨,历任吏部郎中、布政使、巡抚、总督,官至东阁大学士兼工部尚书、太子太傅,所至颇有政绩,得乾隆帝信任。 陈宏谋(1696~1771年),本名陈弘谋, 字汝咨,广西临桂(今广西桂林市临桂区四塘乡横山村)人。清朝大臣。[3] 雍正元年,考中进士,授翰林院检讨,历任吏部郎中、布政使、巡抚、总督,官至东阁大学士兼工部尚书、太子太傅,所至颇有政绩,得乾隆帝信任。革新云南铜政,兴办少数民族地区教育;兴修水利,疏河筑堤,修圩建闸,先后两次请禁洞庭湖滨私筑堤垸,与水争地。 乾隆三十六年,去世,谥号文恭。治学以薛瑄、高攀龙为宗,为政计远大,辑有《五种遗规》。 陈宏谋,雍正元年(1723)癸卯恩科(本科为清世宗登极恩科)三甲进士,从此步入仕途,历任翰林院检讨、吏部郎中、浙江道御史、扬州知府、江南驿盐道、云南布政司、直隶天津道、江苏按察使、江苏江宁(今南京)布政司等职;后又历任甘肃、江西、陕西、湖北、河南、福建、湖南、江苏等省巡抚和陕甘、两广、两江、湖广等地总督。乾隆二十八年(1763),他奉调进京,历任吏部尚书、工部尚书、协办大学士、东阁大学士等职。乾隆三十六年(1771),他因病疏请回乡。得乾隆允准,加太子太傅衔,谕令所经处官员二十里内料理护行。 陈宏谋是康乾时期清官廉吏的代表,又是清代的理学名臣。他治宋代二程、朱熹之学,强调明体达用、知行合一。陈宏谋无论是为官还是治学,都是一代楷模。《清史稿·陈宏谋传》称"乾隆年间,论疆吏之贤者,尹继善与陈宏谋其最也……宏谋学尤醇;所至拳拳民生风俗,古所谓大儒之效也。"
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