“不绝如缕”最早出自《公羊传·僖公四年》,原文记载“南夷与北狄交,中国不绝若线”,描绘的是春秋时期中原文明岌岌可危的局势。西周灭亡后,周天子权威衰落,诸侯国各自为政,南方的夷族与北方的狄族趁机联合侵扰中原。彼时的中原各国犹如一盘散沙,在异族的轮番冲击下,文化与生存根基摇摇欲坠,就像一根即将断裂的细线,虽未完全断绝,却已濒临绝境。《公羊传》用“不绝若线”这一精准比喻,记录下当时中原文明危在旦夕的困境,这便是“不绝如缕”的雏形。后来,这一表述逐渐演变为“不绝如缕”,含义也随之丰富。到了宋代,苏轼在《赤壁赋》中写下“余音袅袅,不绝如缕”,将其用来形容箫声细微悠长、似断非断的意境,赋予了成语描摹声音的新用法。随着时间推移,“不绝如缕”的适用范围进一步扩展,还可比喻技艺、传承等濒临中断的状态。比如某些古老民间技艺,因传承人稀少,延续态势如同细线维系,便可用此成语形容。从最初形容国家存亡的危急,到描摹声音的悠长,再到比喻传承的脆弱,“不绝如缕”始终围绕“似断未断、岌岌可危”的核心意象。它提醒人们,无论是文明存续、艺术传承还是细微声响,那些看似微弱的延续背后,都藏着坚韧的力量与珍贵的价值。
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逐字逐句认真听认真看韩国老师的讲课!他们称自己为东夷,小中华!韩国在2012年门联上还是贴的崇祯的年号!手机上面一搜一大堆这些资料!中国人有多少人是受网络影响,受吃瓜盟主的影响,重新审视历史! 我是幸运的,是个例外!我是受中医影响,从中医里面开悟,人与自然几千年前华夏老祖宗就掌握了,而黑人白人到今天掌握的都不多!这就是我作为华夏人的骄傲!所以明人不说暗话,我十分看不起黑人和白人!在清朝统治时期,前后三百年的时间,西方的科技工业可以吊打中国,但是造成西方工业大爆发文艺复兴的还是清朝的功劳,所有的科技文明所有的知识点基本上来源于华夏文明科技古籍,全是模仿学习的华夏文化,只是换了个包装编了一些好听的故事忽悠全世界,特别是忽悠中国人,这也是历史事实。明人不说暗话,确实看不上黑皮白皮(一群盗贼)科学家们有研究过黄白黑,只有黄种人中国人的脑容量是最大的。 中医以千年为刻度,在“道”的层面已臻系统圆满;现代医学以时代为标尺,在“术”的层面持续更迭精进——二者本在各自的维度上守护生命,只是现代医学选择了以实证为锚点,脱离了传统理论的边界,永远无法真正的融进先祖们五运六气的智慧。很多知识点,教材上面课本上面是没有的,读到大学选专业,也只有极少部分人有缘人知晓。韩国人还是挺实诚的,至少承认文化的来源,不像西方的那群骗子盗贼,厚颜无耻,偷盗搬运过去的中华文化科技,换个包装再编一些漂亮的故事忽悠人,还美其名曰是他们自己的文化,一群臭不要脸的强盗!
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白鸟库吉作为日本东洋史学领军人物,其提出的多个理论均服务于日本侵略扩张,充满对中国的敌意,核心不友好理论如下 : 1. 南北对立论:这是其核心恶意理论,1926年正式提出。该理论将中国按长城划分为南北两部分,把汉人与北方民族的冲突说成中国乃至东洋史的发展主轴,还将北方民族定性为“武”、汉族为“文”,无视各民族交融及古代王朝“大一统”传统,本质是肢解历史中国,为分裂中华民族制造理论依据。 2. 尧舜禹抹杀论:1909年他在《中国古传说之研究》中首次提出该理论,称尧舜禹并非真实历史人物,而是后世依据“天地人三才说”虚构的理想君主模型。这一说法直指华夏文明根基,意图摧毁儒家思想根基,否定中国上古史的真实性。 3. 间空地理论:他在日俄战后提出该理论,宣称中国东北和朝鲜部分地区是“无主之地”,历史上不属于任何国家。此理论刻意歪曲东北的历史归属,为日本侵占中国东北的侵略行为提供了荒唐的历史借口。 4. 满蒙相关分裂理论:他还提出“长城以北非中国论”“满蒙一贯独立论”等谬论,妄称中国长城以北的东三省、内外蒙古等地区始终是独立区域,不属于中国领土。同时他将东北少数民族政权与中原王朝刻意对立,无视中央政权对这些地区的管辖史实,助力日本分裂中国的企图。 5. 中国文明停滞论:他称汉民族因对抗北方民族而变得保守固陋,北方民族南下后又会被汉族同化而丧失武力,断言中华文明在南北对抗中陷入四千年停滞,将此曲解为中国近代衰败的根源。这一观点无视中华文明兼容并蓄、持续发展的史实,是对中华文化的恶意贬损。#中华人民一条心 #中华人民大团结万岁
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