凡我所失,皆非我所有。凡我所求,皆受其所困。万物皆为我所用,而非我所属。大道至简,无欲则刚,无为则无所不为。 世人痛苦的根源从来不是失去,而是错把拥有当成了生命的全部。人生最大的牢笼从来不是外界的限制,而是 “必须拥有” 的执念。《道德经》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋。” 人总在追求外在物质的路上奔波劳碌,得到时患得患失,失去时痛彻心扉,总是被困在 “占有” 的执念里。 于是经历了各种求不得、怨憎恨、爱别离,就开始产生了大量的执念,开始执着于钱、执着于名、执着于爱,被永远填不饱的欲望所控制,把名利、情感、物质都系在心上,如同给自己套上无形的枷锁,越想握紧,越被勒得喘不过气。 而觉悟的开始,正是承认 “万物非我所属” 的真相,不是失去了什么,而是本就不该以 “拥有” 定义归属的意义。真正的自由,从不是 “拥有” 多少,而是能放下多少 “执念”。当你不再把自我价值系于外物,便不会在 “得失” 中颠簸。 当你明白万物只是 “借你一程”,而非 “归你所有”,便会在得失中生出从容。“无为” 不是不作为,而是不被欲望驱使的清醒。“无欲” 不是无追求,而是 “剔除贪念” 后的纯粹。这份通透从不是向外求来的恩赐,而是向内关照的顿悟。 你的力量从不在 “占有” 里,而是在你 “放下执念” 的清醒里,藏在与自己和解的自洽里。人生这场修行,终究是与自己的 “执念” 过招。读懂了 “万物为我所用,而非我所属” 的智慧,才能在得失流转中站稳脚跟,在世事变迁里守住本心。 能拯救你的从来不是外物,而是那个终于学会放下的自己。#道德经 #道德经智慧 #人生智慧
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@清心@2周前
16首古诗词:随性自在,无拘无束,人间潇洒走一回 @好学_家长帮& 人生在世,何必太过拘束? 人生海海,不妨潇洒走一回。 若能活得随性自在,无拘无束,便是最难得的潇洒。 古往今来,多少文人墨客以诗词寄情,写下超然物外的洒脱与自由。 这 16 首古诗词,字字句句皆是心灵的放逐。 -01-《西江月·日日深杯酒满》宋 · 朱敦儒 日日深杯酒满,朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。 青史几番春梦,黄泉多少奇才。 不须计较与安排,领取而今现在。 这首词写尽了朱敦儒的旷达与逍遥。日日饮酒赏花,自歌自舞,无拘无束,仿佛世间一切烦恼皆与他无关。 “青史几番春梦,黄泉多少奇才”一句,道出人生如梦,何必计较得失?不如活在当下,享受此刻的洒脱。 整首词语言浅白,却意境深远,展现了词人超脱世俗、随性自在的人生态度。 -02-《阮郎归·寒来暑往几时休》宋 · 张抡 寒来暑往几时休。光阴逐水流。 浮云身世两悠悠。何劳身外求。 天上月,水边楼。须将一醉酬。 陶然无喜亦无忧。人生且自由。 时光如流水,浮云般的身世何必执着?张抡以淡然之笔,写尽人生的自由与超然。 “天上月,水边楼,须将一醉酬”,词人借酒抒怀,表达对无喜无忧、自在人生的向往。 结尾“人生且自由”更是点睛之笔,道出全词主旨——唯有放下执念,才能真正活得逍遥。 -03-《一剪梅·身若白云任卷舒》金 · 长筌子 身若白云任卷舒。 天涯海岸,自在无拘。 太虚廓落是吾庐。 不羡王侯,拱璧轩兴。 一味闲闲乐有馀。 从他活计,冷淡消疏。 归来毕竟理何如。 心月辉辉,光射蓬壶。 此词以白云为喻,写尽修道者的超然心境。身如白云,自由卷舒,不羡王侯,只求内心澄明。 “心月辉辉,光射蓬壶”一句,以月光喻心性,展现了一种空灵无碍的精神境界。 整首词飘逸洒脱,充满道家无为而治的哲思,读来令人心旷神怡。 -04-《白云泉》唐 · 白居易 天平山上白云泉,云自无心水自闲。 何必奔冲山下去,更添波浪向人间。 白居易以白云、泉水为意象,写出一份闲适与淡泊。云本无心,水自悠闲,何必奔涌下山,徒增人间波澜? 诗人借景抒怀,表达了对官场纷争的厌倦,以及对隐逸生活的向往。 短短四句,却蕴含深刻的人生哲理——真正的自由,在于内心的平静与超脱。 -05-《快 活》唐 · 白居易 可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。 可怜月好风凉夜,一部清商伴
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