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孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁,麋鹿.曰:"贤者亦乐此乎?"孟子对曰."贤者而后乐此。不贤者虽有此,不乐也。《诗》云:'经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤。王在灵沼,于牣鱼跃。'文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》曰:'时日害丧?予及女偕亡。'民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?"#国学智慧 #国学 #弘扬正能量 #古人的智慧 #弘扬国学经典文化 译文: 孟子拜见梁惠。,梁惠王站在沼池边上,顾着四周的鸿雁和麋鹿,说:"贤人也喜欢这样的情景吗? 孟子回答说:"只有贤人才能真正享受这样的生活乐趣;不贤德的人,虽然也会拥有这一切,但不会有真正的快乐。《诗经》上说:'开始修建灵台,操心来经营,百姓们共同努力工作,很快就建成了。文王说不要着急,百姓却更加卖力。文王在园囿里,母鹿安闲的卧着,鹿儿肥壮,皮毛光亮,鸟儿肥胖,羽毛洁白。文王在灵沼旁,满池的鱼儿跳跃。'文王征用百姓的劳役来修建高台和池塘,而百姓却乐于为文王劳作,称其高台为'灵台'称其鱼塘为'灵沼'也为文王的园囿中有乌兽鱼鳖而高兴。古代的君王和百姓们一起享受快乐,所以就有真正的快乐。《尚书.汤誓》说:'如今的太阳啊,你何时消亡?我宁愿和你一起灭亡。,百姓宁愿和他一起灭亡,这样的君主,即使拥有高台、池塘和鸟兽,难道能独自享受快乐吗?"
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