中国道教——月老 月老生日:农历八月十五。 月下老人牵红线, 姻缘来了难抗拒。 手执红线姻缘簿, 千里姻缘一线牵! 手执红丝线, 系千里姻缘。 月老,别名柴道煌,民间又称月下老人、月下老儿,是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神。 月老,又称月下老人,为主管婚姻之神。月老持两件法宝,其一为婚姻簿,簿中定下世人之婚配安排;其二为红线,用以连接具有姻缘的男女。世人若虔诚礼拜月老,则单身者得遇良缘,恋爱者终成眷属,促成美满婚姻,白头偕老。 月老,民间又称月老尊神、月老仙师、月下老人,圣号为:月下老者合婚联姻正缘尊神。 在道教信仰和华夏民间传说里,月老的神职为主管婚姻、牵线红绳,使有缘的两人鸾凤和鸣,喜结连理。 月老,民间又称月老尊神、月老仙师、月下老人、月下老儿,是在道教信仰和华夏民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。月老持两件法宝,其一为婚姻簿,簿中定下世人之婚配安排;其二为红线(绳),用以连结具有姻缘的男女。 月老是河南商丘人,传说中,月老的工作是借助红绳将男女们联系在一起,所谓千里姻缘一线牵,当一对男女被月老的红绳牵绊住时,他们就会被认为是一对有缘人。 月老别名柴道煌,民间又称月下老人、月下老儿,是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神。他依据神秘的“婚姻簿”将婚姻命定的男女用红丝线系足,从此无论如何他们都将成为夫妻。月老早已成为一个流传久远、影响广泛的民俗神祇,体现了人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。 #中国道教文化传承 #求姻缘正缘#道教月老 #月老在上牵红线 #月下老人
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月下老人,俗名柴道煌,简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神,也就是媒神。关于月老的事迹,在唐代之前,并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。说到月老的故事,在唐代之前,并没有记载。据《商丘市睢阳区志》古城传说与典故选介中记载,月下老人和定婚店的传说就发生在如今的商丘。 唐太宗贞观二年(628年),杜陵(今陕西长安东南)书生韦固去清河(今山东临清县东北)路过宋城(今河南商丘古城)。他不顾长途跋涉和舟车劳顿之苦,陶醉于宋城南湖迷人的风光。可是,只顾游览观光,不觉明月东升。韦固看天色已晚,无法进城投宿,便投宿到城南关一个客店里。睡至半夜,城楼上的更鼓声将他惊醒,便起身出了客房。只见明月皎洁,如同白昼。欣然陶醉,不由诗兴大发。吟诗道:月下飞天镜,嫦娥亦多情。窗外频窥视,倾慕我韦生。今宵结秦晋,不枉游宋城。 韦固吟罢,会心一笑,更加兴致勃勃,趁着皎洁的月色,不觉来到了龙兴寺大院。只见一位老人,鹤发童颜,仙风道骨,正坐在石桌旁的石鼓上翻阅书卷。韦固颇感奇怪,向前问道:“老人家,深更半夜看何宝书?”老人捋着长髯笑道:“天下婚姻之书。”韦固不解道:“何谓婚姻之书?”老人道:“天下所有人的婚姻大事,皆记在我这书中。”韦固又发现老人身边有一袋子,不禁问道:“袋子里装有何物?”老人道:“皆是红绳。”韦固问道:“红绳有何妙用?”老人笑道:“可不要小看我这红绳。这红绳若系男女之足,即是冤家对头,也就成了割不断的夫妻。”韦固道:“有人给我介绍清河司马潘昉之女,能成否?”老人道:“不可。你的妻子就在此城北。有位瞎了只眼卖菜的陈氏妇人,怀抱那个三岁的女孩,就是你的妻子。十七岁可与你成亲。” 第二天佛晓,韦固带上家奴,按月下老人所指,来到了城北。果然发现一位瞎了只眼的妇女,怀抱一个几岁的女孩,不仅穿得不好,长得也不美丽,心里很不是滋味。回到客店,越想越难受,便生了歹心,决定派家奴杀死这女孩。 家奴本不愿意去干这伤天害理之事,但又不能违背主子,只好去行刺。一刀刺去,正好刺在女孩的眉心。街上的人见了,呐喊起来,家奴乘混乱之机逃之夭夭。回到客店,向韦固报告说:“少爷,奴才已奉命杀死了她。”韦固听了心中害怕,便和家奴连夜逃离了宋城。 14年后,韦固中了进士,在相州(今河南安阳)做了参军。#月老的故事
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