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这是东汉时期的“汉委奴国王”金印,是光武帝刘秀赐给倭奴国王的印章。据《汉书•地理志》记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献。”其中,有个较大的部落王国,想要借助汉朝的权威,取得凌驾于其他部落王国之上的地位,于是就遣使朝觐光武帝。《后汉书•东夷列传》有云:“建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。”建武中元二年即公元57年,刘秀颁赐“汉委奴国王”金印,表明倭奴国已成为汉朝的藩属国。“委”与“倭”与通用,本无贬义,指顺从、恭敬之人,但与“奴”连用,就是蔑称。“倭奴国”与“倭国”之名一直沿用至隋,大业三年(607年),倭奴国圣德太子,遣使小野妹子,向隋炀帝递交国书,其中说到:“日出处天子,致书日没处天子,无恙”,以“日出处天子”自称,欲与炀帝平起平坐,极度的嚣张跋扈,此时“日本”之国名已初具雏形。隋唐时期,倭国频繁遣使来朝,并积极地学习中华文化,逐渐知道“倭奴国”“倭国”带有羞辱、歧视之意。到了唐高宗咸亨元年(670年),倭国改国号为“日本”,此事见于《旧唐书•东夷传》:“倭国自恶其名不雅,改为日本。”又《新唐书•日本传》有云:“咸亨元年,倭国遣使入唐,此时倭国以‘稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名’。”“日本”即太阳升起的地方,从此以后,倭国自称日本,有时百济也称倭国为日本。2004年,陕西西安出土了日本遣唐使井真成墓志,撰写于开元二十二年(734年),志文里提到“姓井,字真成,国号日本”。2011年,陕西西安又出土了百济降将祢军墓志,撰写于仪凤三年(678年),志文中有云“于时日本余噍,据扶桑以逋诛”。倭国本是我藩属国,蜗居于蛮夷之地,现在却擅改国号为“日本”,触犯我天朝权威,国人当然不买账,仍惯以“倭国”称之,一直沿用到清朝。1784年,这枚金印出土于日本福冈志贺岛,现收藏于福冈市博物馆。
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