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凌云木8月前
暮春归故山草堂 唐·钱起 谷口残春黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。 “谷口”,又作“溪上”,是诗题中“故山草堂”的所在之地。前面提过,钱起中进士之前,一直隐居在谷口的草堂读书。因为久居于此,钱起便将此地视作故乡,所以称“故山”。 这年暮春,他重回草堂,看到“谷口残春黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞”的衰残景象,并没有感到失落忧伤,反而有种亲切与感动,因为他惊喜地发现,窗前的几竿幽竹依然如故,并没有因为黄鸟的离去、辛夷的消残、杏花的零落而变得萎靡不振。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,幽竹仿佛成了他的知心好友,日夜倚在窗前等待他的归来。相比之下,黄鸟、春花随春而来,随春而去,似乎显得无知无情,故曰“始怜幽竹”。 根据题目“晚春归山居题窗前竹”来看,这其实是一首咏竹诗。因此,前面所写的残春之景,不过是竹的陪衬。在中国文化中,竹有其独特的内涵。它与松、梅素称“岁寒三友”,与梅、兰、菊并称“花中四君子”,它遇寒不凋,枝干挺拔,有宁折不屈之气节;它青翠葱茏,摇曳多姿,有绰约多情之韵味;它清瘦正直,虚心有节,更有翩翩君子之高格。古人爱竹,很大程度上是爱它身上这种与生俱来的精神韵致。钱起也不例外,他除了看到竹子一般(“不改清阴”)的特质外,还发现竹与人相亲的一面(“待我归”),眼光不可谓不独到。 关于这首诗的题旨,有人认为“意深讽刺,却又不说出”(明代高棅《唐诗正声》),似乎在说作者颂扬竹的同时也在贬低讽刺随春而来去,与时浮沉,不能坚守自我的花鸟。有人不同意这种观点,说“雅人自饶深致,正不必作讽剌观”(清代宋宗元《网师园唐诗笺》)。 #每天学习一点点 #古诗词
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