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了见
7月前
即心即佛,当下即是佛性显现。即今言语动作,全是汝佛性全体之用。 #即心即佛 #平常心是道 #不取不舍 #随缘不变 #禅宗智慧
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旭宝
1月前
#日积月累 #少年强则国强 #日积月累 #每天一首古诗词
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道揆先生
2周前
公冶长第五15-16章 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
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快乐的妞妞
2周前
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?如果这文章在你心里起到很好的作用就好了!
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了凡师兄
5天前
心即道,道即心,心乃万物之根源。这个世间本无形、无相、无界,之所以有形有名,皆因“无名乃天地之始,有名乃万物之母”。“道生一,一生二,二生万物”,无不说明我们的心造就了一切万物。你在,这个世界就在;你不在了,这个世界便就不在了。无论后世如何演变,或是人类灭亡,都与你无关。古人这些晦涩难懂的大道理,都在告诉我们这个世间的真相。 世间一切由人定义的万物名称、国度、文化、观念、思想,通通都只是方便我们认识世间的标签定义,所以你不要执着于任何。你或许是通过不断修行,这辈子才得以出生在这个二元世间,体验人类的生活,所以千万不要执着于人类的各种欲望标签定义,诸如赚多少钱、买房、买车、结婚、生子,以及文化、思想、观念等,一切都是人类的定义标签规则而已,并非世界的本来面目。你遵循人类的各种文化标签定义规则,只是认识世间的方便工具,它们仅引导你遵守秩序生存生活,绝非约束你体验此间的障碍。无论你赚了多少钱,娶了多么漂亮的妻子,拥有多少财富、权力、威望,这些在你临死一刻都是梦幻泡影,你带不走,能带走的只有你的执念。 从某种角度来说,你来到这个世间或许是来修行更高的境界,或是体验世间的一切,体验人间的喜怒哀乐、人情冷暖,体验这颗蓝色星球带来的各种体验,但绝对不是让你来赚多少钱、拥有多少财富的。看看古人的皇帝,似乎拥有一切至高无上的权力、金钱、威望、名声,但这一切在他死后,坟墓可能被人盗取,尸骨可能被丢弃,曾经拥有的一切都化无乌有。你穷尽一生想得到更多的财富金钱,和古代的帝王又有何区别?依然在你死后是一切如同梦幻泡影化为虚无。 你是从“道”中的无中生有而来到这个世间,才有了这个你,有也不是永恒的,最终你依然会化为虚无。世间的一切皆是一体两面,你是如此,事物也是如此,因果规律一切如此循环。所以你最终会消失在这个世间,既然命运使然让你来了,那就不要执着于人类自己定义的各种标签定义。人类的规则虽然会影响你体验世间,但你的心才是万物之根源,你不在乎外界的一切变化,顺“道”而为,不强行逆行,便拥有了一切。你的心始终如一,坚定自己来这个世间只是为了体验,无论外界的好坏、对错等,一切都只是你体验世间的一种感受。所以活着就好,就放下一切“包袱”去好好体验这个世间吧。你在世间就在,你不在世间就不在了,你就是一切,好好珍惜你今生今世修来的不容易,让自己的心真正与“道”同一。
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真
2周前
《明心见性,格物致知》 万物于我谓之困我,万物并作故而为一,我心之将死,天心亦活,既是无我亦忘我故而不执我,无执自是无困,自是天心逍遥矣。 然凡执念者,苦矣,心起私邪,一念恨起,恨是我,一念怨起,怨是我,一念傲起,傲是我,七情何其众,凄苦何其多。 故见傲慢者众,与之有敬,闻自卑者众,与之有志,反者道之动,弱者道之用。格万物以成其知,以成其知合万物而德其用矣。##修行 #国学 #古风 #智慧人生
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知一•守中
1月前
解读王阳明-事即道,道即事。 你成功的密码,往往存在于你过往的经历当中。 #知识分享 #个人成长 #涨知识 #王阳明 #知行合一
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和光
4天前
孔子曰:吾道一以贯之。孟子曰:夫道,一而已矣。然究何一哉?古人谓鸿鸿蒙蒙中,无念虑,无渣滓,一个虚而灵、寂而惺者之一物也。此物宽则包藏法界,窄则不立纤尘,显则九夷八荒无所不到,隐则纤芥微尘无所不察,所谓无极之极,不神之神,真无可名言、无从想象者。性命之道,惟此而已。太上以侯王喻人之心。心能常操常 存,勿忘勿助,刻刻返观,时时内照,即不失其一。一即独也。独知独觉之地,戒慎恐惧,斯本来之至高至贵者,庶可长保。然此是修性之学,故一慎独便可了得
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დ᭄*꯭͡空白ৡᩚ࿐
3月前
齐先生:我为道,有我无我,无谓矣 大帅:道即我,天命几何?可改之#剑来 #齐静春#画江湖之不良人 #袁天罡 #国漫
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学艺术♥来云尚
1周前
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也!”#论语#青海云尚艺术培训国学课
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🇨🇳《论语》的智慧
4天前
十一、孔子曰:"见善如不及,见不善如探汤①。吾见其人矣,吾闻其语②矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人④也。" 今译 孔子说:"看到别人的善处,像追赶什么,唯恐追赶不上,看到别人的不善处,像试探热水的温度,唯恐避开不够快。我看过这种人,也听过这种话。避世隐居来成全自我的心志,并且能够在担任公职时行义来达成自我追求的道。我听过这种话,但没有亲眼见过这种人。"#田地 #菜地 #论语遍地开花#接地气
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微研思语
1周前
第八章:上善似水。水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。原文(帛书甲本) #道德经#帛书版 #道德经叩问 #上善若水 #夫唯不争
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度回风口
1周前
吾心不安,神绪难宁,尔乃不变,余心而未安; 余往念之,予吾音信,即以片言,足以解惑也; 予心惶惶,吾慌神矣,手足无措,恐不及明日; 食而寡味,饮之淡然,梦盼君逢,呼汝为“卿卿”。 -《心画魂儿》(文言文版)#拍月亮
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周禮圣心道满
5天前
宇宙之心藏天道,昭昭天理映本心 宇宙之心藏天道,昭昭天理映本心。阳明良知存于内,澄澈无染自光明。顺道而行不违心,守正笃行终致远。心与天地同频振,向阳而生逐光行,以赤诚赴山海,以初心担岁月,胸有丘壑自坦荡,心怀热忱皆晴朗。#周禮老师#国学智慧#阳明心学
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周禮圣心道满
1周前
天理显现 天理自在人心,良知本自具足。守正心不偏私,行正道不逾矩,顺天时应人和,循本心守初心。以赤诚待世事,以善意暖人间,以坚守赴山海。心明则路清,行正则路远,天理昭彰,向阳而行,步步生暖,日日丰盈,岁月皆安。#周禮老师#阳明心学
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周禮圣心道满
6天前
心安是家 心安之处便是吾乡,心即理藏天地大道。循良知而行不悖本心,顺天道节律守正不阿。摒杂念澄心明志,以赤诚赴岁月征程,心定则路稳,心清则境宁,守心向道,步步生暖,日日丰盈,岁月安和皆自心来。#周禮老师#阳明心学
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周禮圣心道满
6天前
良知力量 天道昭昭,良知本存,心即天理,澄澈无染。守本心明是非,循正道行不怠,以赤诚赴山海,以坚守护初心。知行合一践使命,向善向真逐光行,心有良知昭日月,行合天道自坦荡,不负本心,不负时光。#周禮老师#阳明心学
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周禮圣心道满
1周前
知行合一 知行合一,心有良知则行有方向。以知导行,笃行不怠践初心;以行证知,躬身实干悟真谛。不困于空想,不怠于虚声,守本心明是非,逐微光赴远方,以赤诚与坚守,赴岁月之约,成心中所愿,向阳而行终有荣光。#周禮老师 阳明心学
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豆芽菜
1周前
#音陀智慧 #你心即道,道即是你自己本身 #法在灵山莫远求,灵山就在自心头 #正能量传递
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无念在云南
5月前
何谓性命双修呢 何能双修? 性者可谓心之智矣!若以性入修者,便能借命修行,巧用身心,脱者尽在咫尺… 命者即此生之身寿命,若以命入修者,只能享得此生,但心无智常被习缚不得自在,离脱甚遥… ——— 无念的瑜伽行 #瑙力法#瑜伽修习
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今•肖
5天前
世间之事无对错,但关是非。出于本心,符以你道,大可一往无前,披荆斩棘。 大义所在,虽千万人,吾往矣。
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周禮圣心道满
5天前
良知力量 心即理明辨是非,良知为灯不迷航。天道自有规律,顺势而为少执念。放下纠结守本心,知行合一笃行之,心无旁骛向初心,澄澈笃定赴前程,向阳而生,步履铿锵,自在从容绘山河。#周禮老师#阳明心学
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魏王小太阳ʚ❤ɞ
5天前
道德经六十五 故曰 为道者非以明民也 将以愚之也 民之难治也 以其智也故以智治邦邦之贼也 以不智治邦邦之德也 恒知此两者亦稽式也 恒知稽式此谓玄德 玄德深矣远矣 与物反矣乃至大顺 【译文) 通晓大道的人,不会教人们大道理,他就让人们安于现状,不去多想。人民难以治理,是因为他们小聪明太多了。所以以智巧来治理国家,是国家的灾难。不以智巧来治理国家才是国家的荣幸。一直明白这两个道理的人,会把这些当做基本法则。一直遵循这个法则的人,才是大德之人。大德影响很深,很远,影响着万物回归其本性,直到完全顺应天道。
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只是朱颜改
1周前
高中文言文《庖丁解牛》先秦 庄子。依乎天理,顺势而为。成语(游刃有余)的出处在这里。#国学文化。#传统文化。
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如是我闻
3月前
《论语》季氏篇的第十一章:孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤;吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道;吾闻其语矣,未见其人也。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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宋卫东
1周前
道的正途大道真理 术的把戏心机算计 @心灵之源: 沉住气,固定姿势,以心驭箭,以箭为心乃大道矣,妙哉 @观内.合外: 何为道?朱喜的格物致知,即探寻事物发展的规律。王阳明的格物致知,即弃私欲明良知合规律。一个从物出发由外向内,一个从自己出发由内向外,而他们的共同之处都是围绕一个核心“规律”。一个是抓住事物的规律,一个是建立优化自己的规律。但是他们的前题是长期处在这样的意识中,也就是王阳明说的集义,老子说的守静笃,现代语言说的极致的专注,其实这也是一种规律,只要你符合这个规律万事可成,一句话你就得道了。 道达术通水到渠成,以道驭术无有偏颇。 “常”问己心,行事何为正,当下何为正,起心何为正。 心神合一,宁静致远 大道至简 : 承乾坤之正气, 立天地之威仪。 : 我心即为道,道心生万法。 万物不为我所有万物皆为我所用无心生大用 不着相于外物
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安洁儿自在
6天前
《庄子》缮性2.由是观之,世丧道矣,道丧世矣,世与道交相丧也。道之人何由兴乎世,世亦何由兴乎道哉!道无以兴乎世,世无以兴乎道,虽圣人不在山林之中,其德隐矣。隐故不自隐。古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。当时命而大行乎天下,则反一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。古之存身者,不以辩饰知,不以知穷天下,不以知穷德,危然处其所而反其性已,又何为哉!道固不小行,德固不小识。小识伤德,小行伤道。故曰:正己而已矣。乐全之谓得志。古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。寄之,其来不可圉,其去不可止。故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣!今寄去则不乐。由是观之,虽乐,未尝不荒也。故曰:丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。#修心养性#修行#国学经典#国学文化#道家思想微信公众号:安洁儿自在
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4周前
《孙子兵法》始计篇 第一 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。 计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。 #文脉里的中国 #兵书 #文言文 #古籍古书
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1周前
心之所向!道之所在!虽千万人吾往矣!
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明竺山人
3周前
我心即宇宙,天道存心中,那该有何等作为呢? #明竺山人 #至道太学 #阴符经 #道学文化 #传统文化
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微研思语
2周前
第一章,道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众妙之门。原文(帛书甲本) #道德经#帛书版#众秒之门#道德经叩问#国学经典
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喜洋洋❤️
1周前
十二地支的首加尾(子+亥)就构成了孩子!正如曾子《大学》:"物有本末,事有㚵始,知所先后,则近道矣!"人以修身为本,做个人方可立则近道也!即太极也!
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德孝点滴
1周前
#知识分享 #正能量 #涨知识 #每天学习一点点 #山西
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谈建忠读书
4月前
天下溺矣,援之以道!三文学派与三个真相解读《孟子》,”“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道”,“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”#涨知识 #孟子 #群书治要 #传统文化 #佛学智慧
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小柏贺
1周前
背诵《道德经》1-7章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
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哪吒小哪吒
4天前
#小古文学习 #小古文启蒙 #小古文打卡
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渡己
2周前
#修行即修心 无论是修佛还是修道,修的都是心,行的都是善,行动坐卧一念之间皆存善念,莫以小恶而为之,莫以小善而不为
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圣心治企导师
3月前
我心即宇宙,宇宙即我心 #周禮老师 #智慧 #事业 #圣心 #企业
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周禮圣心道满
4天前
解读天道你不知道你所以你是你 #周禮老师 无明遮蔽本心,故困于表象迷于执念,不知本真自足。循天道守规律,致良知明本心,心即理行即道。觉醒内在清明,不随境转不逐虚妄,知行合一守初心,笃定前行自显光亮,活出本真自在模样。
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心洽(国学)
4天前
道德经第六章 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 个人见解:此言道体常存,以释上章虚而不屈,动而愈出之意也。谷,虚而能应者。以譬道体至虚,灵妙而不可测,亘古今而长存,故日谷神不死。且能生天生地,万物生生而不已,故日是谓玄牝。牝,物之雌者。即所谓万物之母也。门,即出入之枢机。谓道为枢机、万物皆出于机,入于机。故日玄牝之门、是谓天地根。绵,幽绵不绝之意。谓此道体至幽至微,绵绵而不绝,故日若存。愈动而愈出,用之不竭,故日不勒。凡有心要作谓之勤。盖道体至虚,无心而应用,故不勤耳。 道的力量微弱却持续存在,用起来永不枯竭。使用道的力量不需要蛮力,顺应自然就能长久。河流从不纠结怎么绕开石头,只是顺势流淌,最终抵达大海。 道的智慧就像呼吸 你不刻意想着它,它自然存在; 你越想控制它、反而会窒息。#易经文化 #道德经 #奇门遁甲 #国学文化 #传统文化
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范老师说
2月前
心安即归处,顺其自然道。#家长必读 #家庭教育 #国学智慧
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别捏七七
10月前
“心即道,道即天,知心则知道。 ”#王阳明心学 #国学文化 #来霸
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Gy.
1周前
“俯仰不愧天地 褒贬自有春秋” “若一去不回 便一去不回” “即如此 便如此” “道之所在 虽千万人吾往矣” 站在故事的开头望向必死的结局,明知是悲剧,还是跟着剧情看完了全程,最戳人的是:所有主角在历史上真实存在,且全员牺牲。看着前面鲜活的英雄们,了解他们的事迹后知道他们一定会被出卖,原来上帝视角也会让人有很强的无力和悲伤感……🥺😭😭😭 沉默的荣耀后劲太大了 致敬英雄🫡 #沉默的荣耀
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知乎
2周前
上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。#浙江普陀山#祈福 #普陀山 #中国四大佛教圣地
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梦菲
4天前
欻,我的心心念念,即念既有!欻,我的好事就来了,即思即到!欻,心随境转,我希望的样子就成了!欻!
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振兴中华
1周前
孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”
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咸鱼厉
5月前
齐物论30 道昭而不道 你的强大,不必声张 | 以圆融为刃 辩论即输,示爱非真,至廉见疑,狠勇必败。庄子戳破世俗伪装,揭示真正的强大是无声的圆融。看透一体两面,整合内在矛盾,你才能手握人生的终极选择权,潇洒游走于好与坏的游戏规则之上。 ------------------------------------------------------- 道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮(zhì)而不成,五者圆而几向方矣。 ------------------------------------------------------- #齐物论 #庄子 #认怂 #一体两面 #廉清而不信 #以慈为本 #圆的功夫 #爱自己 #结构陷阱 #统合 #廉而不刿 #选择权
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多多老师
2周前
《论语》为政第二 第三篇 道之以德,齐之以礼 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” #国学经典 #国学智慧 #论语解读 #论语讲解 #道之以德齐之以礼
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印心学徒
3月前
以理明心,以心显理,时时处处以平常心而应缘,那么道即在其中矣
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禅心知音
2月前
@#修行 《禅心》——寒山:吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说。寒山以月喻心,道破禅宗“明心见性”之要义,说明心性本自清净,何须外求,体现了修行者内心的纯净和对禅理的深刻领悟。
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独行笔记
3周前
天人合一…万物同息山海共鸣,日月在怀,风雷入定,此心即道天地同频#好歌推荐 #天人合一 #音乐治愈
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不学无术的兔儿哥
1月前
《大学》原文: 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!此谓知本,此谓知之至也。 #大学#四书五经 #国学经典
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航航同学在成长
4天前
#100天成长计划 #每日学习一点点进步 今天给继续给大家分享文言文,曹冲称象。每天积累一点点。
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听书赏画
4天前
红楼梦_第一回_第22页
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鸢飞鱼跃
2周前
“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。”推荐阅读明代洪应明著作《菜根谭》概论篇。#古文经典名篇分享 #创作者中心 #创作灵感 #国学文化 #读书
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文商菩萨
5天前
末法修行,道不离本心,即心即佛!
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东方SR1070慈孰
5天前
第六十五章《道德经终极版》及管理智慧 【原文】古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式,常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。 【译文】古代善于运用“道”的统治者,一定是让百姓按宇宙规律行事(不是强迫老百姓明白、强迫老百姓做事),而且用这种办法让百姓变得淳朴厚道。百姓的难于管理,是因为统治者使用过多聪明才智(这就是“有以为”,应该做到“为无为”)。所以用聪明才智治理国家,是国家的祸害;不用聪明才智治理国家,才是国家的福气。能懂得这两种治国方式的区别也就有了评判的标准,恒久地拥有这个评判的标准,这就叫作“玄德”。“玄德”深奥、长久,与万物共同回归自然,然后就能够达到最完美状态。
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ℒᎭℯ梵音.菩提婲.ꦿ҉
5天前
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。” ——无门慧开禅师《颂平常心是道》,道破平常心即道,当下即是修行。 #原创视频 #禅悟人生 #佛歌净心
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秋水·伊人
5天前
#传统文化 #中庸 #句读#伊人朗读
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快乐显眼包@本包
1月前
#热搜#人生选择#人生哲理#庄子#生命感悟
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贞贞老师教语文
5天前
《孟子》三章对比阅读秒解,拿捏重点闭眼上分! #语文 #文言文 #干货分享 #提分秘籍 #学霸秘籍
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最新发布时间:2025-12-15 06:30
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审核这个是文案没有任何不良影响
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