【修真初解·一】1.目标——修成怎样的生命状态?“古之善爲道者,微眇玄達,深不可志。夫唯不可志,故強爲之容,曰:”:古代那些真正修成道的人,他们的生命状态非常精微、玄妙、通达无碍,其境界之深远,无法用普通人的心思去揣度和定义。正因为无法简单定义,所以只能勉强用一些比喻来形容他们给人的感觉。下面要说的这七种状态,就是我们内修心性所要努力靠近的目标。先别把“得道”想得太神秘。它首先是一种 内在心境和外在气质的根本转变 ,变得精微、通透、深远。接下来的“七种形容”,就是这种转变的具体表现。 2.心法——内修七种核心心境。这七句是修心的核心法门,每句都对应一种需要修炼的内在品质。①“與呵!其若冬涉水”:像冬天小心翼翼走过结冰的河面。这是修 “谨慎心” 。修行如履薄冰,对内要谨慎对待每一个念头(怕念头的“重量”压垮心冰),对外要谨慎对待每一次言行,深知因果不虚。② “猶呵!其若畏四鄰”:像警觉地观察着四周环境。这是修 “觉察心” 。修行人须时刻保持清醒的觉察,了解自己的身、心、灵处于何种状态,也明了周围环境(人、事、物)对自己的影响,不麻木、不沉迷。③“儼呵!其若客”:像在别人家做客一样恭敬庄重。这是修 “恭敬心” 。把天地万物、所有人都视为自己修行的“主人”或“道场”,心怀感恩与谦卑。以此心处事,自然去掉傲慢,积聚功德。④ “渙呵!其若凌澤”:像冰雪自然融化,润泽大地。这是修 “放下心” (布施心)。修行要像阳光融化冰雪一样,自然放下内心的固执(我执)、积怨和贪恋,让这些“冰封”的能量转化为慈悲与智慧,去利益他人。⑤ “沌呵!其若樸”:像未经雕琢的原木一样浑然质朴。这是修 “朴素心” (守一心)。守住内心最原本、最纯粹的那个“一”,不为外界的繁华和内心的杂念所雕刻。简单、真实、少欲,是修行的大能量。⑥ “湷呵!其若濁”:看起来好像混同于浑浊的水中。这是修 “和光同尘心” 。修行不是要显得与众不同。在人群中,可以外表随和,与大家一样(若浊),但内心永远保持自己清明的准则和方向(能清)。这是大隐隐于市的智慧。⑦ “𣼥呵!其若浴”:心胸像空灵的山谷一样开阔,能容纳、能净化。这是修 “虚空心” 。把自己的心量不断放大,像山谷一样空旷,能容下是非、荣辱、顺逆。更重要的是,像山谷中的水(浴)一样,具有生生不息、洗涤更新的能量。这是连接大道无穷能量的关键心态。 #修身养性#性命双修
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