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慕寅7月前
《望岳》是唐代诗人杜甫青年时期创作的五言古诗,描绘泰山雄伟磅礴景象,表达诗人对祖国山河的热爱及远大抱负。以下从多方面深度解读: 创作背景 此诗创作于唐玄宗开元二十三年(735年)或二十四年(736年),当时杜甫二十四五岁,正漫游齐赵(今山东、河北一带)。他离开家乡,游历四方,饱览祖国壮丽山河,写下此诗,展现出青春活力与蓬勃朝气。 诗句解析 - 首联:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”诗人开篇设问,“岱宗”指泰山,为五岳之首。“夫”字加强语气,流露出初见泰山的惊叹与期待。“齐鲁青未了”则从大处着笔,以距离之远烘托泰山之高,跨越齐鲁两地,山色仍绵延不绝,给人宏大开阔之感。 - 颔联:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”“造化”指大自然,“钟”将大自然人格化,说它把神奇秀丽集中于泰山。“阴阳割昏晓”,“割”字用得极妙,形象地写出泰山高耸入云,将山南山北分割成明暗两部分,突出其雄伟高大。 - 颈联:“荡胸生曾云,决眦入归鸟。”“荡胸”写出山间层层云气层出不穷,使诗人心胸为之荡漾。“决眦”指睁大眼睛极力远望,生动刻画诗人专注凝望的神情,表现其对泰山的喜爱与沉醉。 - 尾联:“会当凌绝顶,一览众山小。”“会当”意为终当、定要,表达决心与抱负。“凌绝顶”体现诗人勇于攀登、傲视一切的雄心壮志。“一览众山小”化用《孟子·尽心上》“登泰山而小天下”,既写泰山之高,又展现诗人俯视一切的豪迈气概。 艺术特色 - 虚实结合:首联“齐鲁青未了”是虚写,从远处着眼,想象齐鲁大地的广阔;颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”是实写,描绘眼前泰山的神奇秀丽与巍峨高大。虚实相生,让读者对泰山有更全面深刻的认识。 - 炼字精妙:“钟”“割”“荡胸”“决眦”等字词,精准生动地表现出泰山的独特风貌和诗人的情感变化,使诗歌富有表现力和感染力。 - 情景交融:诗人将自己对泰山的赞美与热爱之情融入到对泰山景色的描写中,借景抒情,情景交融,让读者感受到诗人内心的激情与豪迈。 主题思想 这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,表达了诗人对祖国山河的热爱和赞美之情。同时,“会当凌绝顶,一览众山小”体现了诗人勇于攀登、傲视一切的雄心壮志和远大抱负,反映出青年杜甫积极向上的精神风貌和对未来的美好憧憬。 地位与影响 《望岳》是杜甫早期代表作之一,展现了他蓬勃的朝气和昂扬的斗志。此诗意境开阔,格调高昂,具有很高的艺术价值,在文学史上占
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小明白8月前
望岳 唐 杜甫 《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。 公元736年(开元二十四年),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。 望岳 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦(zì)入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。 大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。 冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。 一定要登上泰山的最高峰,俯瞰[kàn]那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。 改写短文 泰山啊,你究竟有多么宏伟壮丽!你既挺拔苍翠,又横跨山东大地。大自然给你的偏爱,使你集中了魄力和神奇,你挺拔的山峰,把南北分成晨夕。望层层云气升腾,令人胸怀荡漾,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我一定要登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无余。
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《望岳》会当凌绝顶,一览众山小 #启蒙早教 #诗词 #国学文化 #儿童动画 #青年创作者成长计划 《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。写得气骨峥嵘,体势雄浑。全诗以诗题中的“望”字统领全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思精妙奇绝。这首诗虽有深远寄托,却丝毫不见刻意比兴的痕迹,只见登览名山之兴会。诗人通过描写泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的体势和神奇秀丽的景色,流露出对祖国山河的热爱之情,同时也表达了他不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 ①译文 五岳之首的泰山怎么样?在齐鲁大地上,那苍翠的美好山色没有尽头。 大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。 升腾的层层云气,使心胸摇荡;极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。 我定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。 ②注释 ⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:就是语气助词,补充音节的作用,无实义。 ⑵如何:怎么样。 ⑶齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。 ⑷青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。 ⑸造化:造化:创造与化育。《淮南子·精神》:“伟哉造化者”。诗中的“造化”就是“造化者”。指创造、化育一切的大自然。 ⑹钟:聚集。 ⑺神秀:天地之灵气,神奇秀美。 ⑻阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。 ⑼割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。 ⑽昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。 ⑾荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。 ⑿决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。 ⒀决:裂开。入:收入眼底,即看到。 ⒁会当:终当,定要。 ⒂凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。 ⒃小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
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