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闽都游子4年前
新版莆仙戏《目连救母》转发摄影师@kaka351111
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孙霆同学1月前
莆仙戏的灵魂出窍 #莆仙戏 #目连戏 #百young非遗计划 #戏曲 #川剧
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kaka3511111周前
莆田民间宗教目连戏三日三宵大普度，目连尊者开始之前的宗教仪式：超幽•净棚•驱崇。细节很多，1991年国营专业剧团（莆田民间称正剧团）鲤声剧团录像的目连尊者则是只保留了思娘家，彩棚田公踏棚。
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鲤声荃颖在直播4年前
莆仙戏传统剧目《目连》戏中的银奴吊。
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kaka3511111周前
土地遣鬼（“大哥”白无常打刘贾三魂七魄） 也是莆仙目连戏经典桥段，国营专业剧团特别排此折子戏，因有丰富曲牌锣鼓经科介～
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阿蘅啊1年前
1991年《目连救母》开场的田公踏棚，田公元帅雷海清是戏神，请田公元帅踏棚有驱邪之用，中国南戏研讨会版本#莆仙戏 #谁说戏曲不抖音 #田公元帅
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kaka3511112周前
80-90年代的莆田，听说隔壁村有做目连戏，莆田小孩也要去看，他们就是去看热闹看吃，哪里会知道目连戏，爷爷奶奶辈的会说，小孩子不准去看，于是小孩子不开心，锅不给看啊，国不gi跨啊，哭啊闹啊，坐地下，爬地上，滚地，一身都是土粉，哭到没泪了，说到：哼，不看就不看，给我钱钱，我要买吃的～莆仙戏到现在变化很大，目连戏以前80-90年代都比现在细节多很多，哪怕2000年初也比现在好看，尤其后台，可是莆田人迷信，信仰一直不变，目连属于黑民俗，莆田人怕死或者对鬼神的敬畏，他们有的嘴巴可以很硬，但是绝对不敢去看的，哪怕是年轻一辈，中国老祖宗有一句古话叫宁可信其有不可信其无深深的植入莆田人的内心，至今这座城市也属于鬼神气氛浓厚保守的城市，有利有弊，多去旅行或者外地见识人文，你去了外地外省香港澳门之后你会发现莆田是一座非常封建迷信保守的古中原文化的保留城市，虽然港澳也封建迷信，不过那边中西文化结合殖民地等更丰富人文，虽然莆田人自己也遗失了很多非物质文化遗产，莆田也是一个非常世俗的城市，相对于中国中北方城市，郑智眼光不高，甚至很低，莆田很可爱，一座宋元莆仙文化道教佛教活化石的城市～
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闽都游子2年前
《观音扫殿》莆仙目连戏特有的古老仪式剧，在目连演出之后演出此剧，起到净台驱邪的作用。
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kaka3511114天前
这是今天榜头的下午八莲戏和晚上彩戏。仙游榜头这次八莲挑度据说是头尾6天，不是这次涵江目连戏班做的，跟涵江目连班一样的是，刘四真依然是仙游阿豹仔出演，龙保这个演员好像也是前段时间涵江目连班演的。看来这2位是特邀。不过之前风火院人士说的仙游晚上做目连信息现在确认是不实的，民间八莲戏仙游跟莆田区别在于，仙游是下午开始做，莆田是上午开始做，夜里都是正常彩戏。仙游这班目连班的目连戏金，据说比涵江目连班多出2-3慢，有的说多出5慢～
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艺文5年前
莆仙戏《目连救母》之无常带路
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风正一帆3月前
调腔目连戏《调无常》片段三 新昌调腔剧团 田敏 饰演 白神 陈旭东 饰演 癞子
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记录视觉2周前
目连戏上本开场傅施财济贫
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祠宗（三聖谒祖巡安赐福）4年前
莆仙戏目连之哑巴放五路#莆仙戏 #传统文化 #白无常 #天下知 #目连戏 #戏曲 #目连救母 #莆仙戏精选
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kaka3511113月前
莆田县复排了目连戏的上部《傅天斗》（选场），仙游县复排了下部《目连尊者》（选场）的保存录像，参加了1991年春中国南戏暨目连戏国际学术研讨会古剧目展演，当年在莆田和泉州举行的。作为剧团官方一般是作为内部参考资料，本是专业剧团机密资料，多年后，莆仙戏衰落，互联网兴起，有心之人泄露出来，以供后世圈里圈外莆仙戏的热心者爱好者参观参考~中国戏曲界莆仙戏文艺界绝无想到21世纪高度发达互联网的今天，会衍生出如同最早80-90年代港台娱乐圈歌迷粉丝那种的饭圈文化，如今只是互联网催熟了一切，这是好还是坏，无论喜欢与否，都得接受，世间一切人事物皆有其因果~
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记录视觉2周前
又怕又爱看目连戏
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kaka3511112年前
目前看过的目连戏版本里，制造恐怖氛围最好的
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kaka3511114年前
莆仙戏剧院2017，目连戏 五殿遣牌之鬼八班
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kaka3511112周前
昨晚涵江鲤江城隍庙三日三宵目连大普度的尾夜日，一位不速之客也低调的来了，一个资深莆仙戏迷也是一位大咖级别戏迷特别的戏迷，也来参观了佛教和尚做法事焰口四大部洲、三大士。大概跟研究莆仙目连戏，杨美煊有关吧，莆田目连戏可是莆仙戏母，有丰富的曲牌，科介，锣鼓经。莆田县老三团孟丽君等出名莆仙戏剧作家杨美煊毕业于中央佛教学院本科生，也是虔诚的佛教徒，他的毕生研究莆仙戏的目连方面的成就成果可能都给了这位戏迷去继续探讨研究了，研究了莆仙戏母，就等于研究了整个莆仙戏历史。传统莆仙戏丰富曲调也包括了重要的佛曲法曲。传统莆仙戏历史源远流长，莆仙戏表演古朴优雅，不少动作深受木偶戏影响，富有独特的艺术风格；其唱腔丰富，综合了莆仙的民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲法曲、宋元词曲和大曲歌舞的艺术特点，用方言演唱，具有浓厚的地方色彩。唱腔编曲曲牌这些后台如果没有了本土莆仙戏味素的东西，客剧的东西弄进去，莆仙戏不变味才怪，真正的莆田目连戏细节太多了，已经失传了。杨美煊所写的目连戏在1991年的中国南戏艺术研讨会暨国际目连戏交流古剧目展演里，有目连戏的上部（前传）《傅天斗》，是林文珍（老古珍）饰演梁武帝曾金财（鸡公仔）饰演吕定远将军。下部（后传）《目连救母》又称目连尊者，莆田县著名著名男旦姚金铸（旦仔铸）饰演刘四真～目连戏前传当年只有莆田县这边杨美煊有，这个戏清朝进入民国或者解放后已经消失不做了，目连戏在民间以宗教超度为主保留了下来，本来古代要做7日7宵，目连上部前传《傅天斗》做4天，目连下部后传《目连救母》做3天，都是好几个戏班联合一起做，以前叫大棚戏，晚上做三国，隋唐，西游等大戏，人员众多，后在莆田莆仙戏历史长河中消失，到了现代3日3宵大普度目连戏，90年代只剩下名气不大的班愿意接，但是水平实力很强，有老师傅在，到了21世纪的2025年，老师傅很多都走了，小班现在都不愿意接，目连戏很难做，差点消失，所以这次有中小班愿意接，已经万幸了，3天排3本，做成这样对于小班来说是奇迹了，网友批评呀骂呀是不了解实际情况，大环境对民间目连戏很恶劣，加上莆田民间鬼神迷信十分信仰深入骨髓的那种氛围无论是民间百姓还是戏班，所以民间超度目连戏未来数年内是危险的，非物质文化遗产一旦消失，如同恐龙灭绝，多少金钱也买不回来~
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kaka3511114年前
日本汉学研究者，中国乡村祭祀演剧研究者田仲一成先生拍摄下的莆田涵江石庭九鲤洞分洞新加坡九鲤洞的莆仙木偶目连戏
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城关筱湟（莆仙民俗活动）6天前
#上热门 莆仙戏目连破地狱#民俗文化 #传统民俗 #莆仙戏
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kaka3511111周前
莆田民间目连大普度，目连尊者开始前的超幽•净棚•驱崇之武头出末。“武头出末”是莆仙戏重要的排场仪式之一。一般在新屋落成、新戏台启用、以及目连戏开场前，或者在戏台塌了重新架起，女人登台的情况下需要演出，因“武头末出”具有驱崇逐疫的功能，与唐代“大面”中《兰陵王八阵图》有许多相似之处。由靓妆扮演的武魁摇步登场，一手拿纸钱。先念四句大白：“湛湛青天不可欺，未然做事我先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”再向台中抛洒纸钱。
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kaka3511111周前
1984年新加坡九鲤洞目连戏还是新加坡莆田华侨组成的目连戏班，去台湾采购的服装等道具演出10年一次的肉身目连戏逢甲大普度，1994年开始就由中国莆田的戏班过去演出了，据说效果那是比新加坡华侨好的多，毕竟是莆仙戏大本营啊。这个2004版的还是由田仲一成教授拍摄记录，这个年代莆田民间老艺人老师傅还在，传承属于后期马上要断层的最后时代了，这个阿大（白无常）的个人solo表演不得不说，精彩，好果。体现了阴司阿大的的威严霸气，2004年左右这个时期也是莆仙戏民营剧团第一次大量录像的时代，也是有戏味的莆仙戏的最后年代，再后面，莆仙戏就慢慢戏味越来越淡，变异（创新）～虽然包装会越来越精美好看的样子，不过内部是如同精美巧克力包装的粑粑，Bullshit，Dogshit～
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kaka3511113年前
莆仙戏《目连尊者.劝姐开荤》
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阿蘅啊10月前
1991年中国南戏研讨会展演的莆仙戏《目连救母》（《目连尊者》）结尾盂兰盆法会部分，仙游县鲤声剧团演出，这段法会超度非常真实，莆田和仙游的乡间超度之用。 连向石 饰 目连尊者##莆仙戏 #目连救母 #戏曲 #谁说戏曲不抖音 #非遗文化
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棠梨花开3月前
【调腔目连救母-九卷经】 #调腔 #目连救母 #目连戏
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艺文5年前
莆仙戏《目连救母》之金奴戏夭
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kaka3511111周前
不同年代不同地区的莆田柴头仔目连戏的【银奴吊】
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kaka3511112月前
莆仙戏目前有四版本的目连戏下本目连救母剧本，这是古老目连戏牡丹本的《目连仔叩地狱门》，来自鲤声剧团创始人之一的司鼓郑牡丹的传承本，此本源自于清末“院里派”里李珠班1903年演出本，牡丹本的内容最完整，场面最丰富，细节最全面，全剧共78出，鲤声剧场选场24出～
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kaka3511111周前
兴化尊者戏（莆田目连戏）故事是天庭人间地狱的故事，其实就是讲莆田现实里的真实人间故事，只不过披上了宗教超度的外衣，神秘恐怖禁忌让本就信仰鬼神的莆田人越来越封建迷信，对各方空间鬼神都要有敬畏心，而不是封建迷信的固化思维，城隍庙那一对联说明了一切，为什么仙游晚上做目连戏很多人去看，而莆田白天做目连戏没人去看，这是个有趣的现象，2地民俗这么不同吗，早期80-90年代更加信息呀的涵江更是思维也封闭，那时候的目连戏的神秘恐怖程度达到了巅峰，那时候的涵江逐凶呀送吊鬼去海边民俗也是超级恐怖感，夜晚，隔壁村早早关了灯休息，去另一个隔壁村夜读的小学生们拿着手电一回家就见村里门都紧闭，大家都睡觉了，回家暗摸摸的还得蹑手蹑脚不能大声喧哗，这种现实里的莆田民俗气氛恐怖到了极点，那时候的莆仙戏也是巅峰，好看的很，不过最好看的还是稳割后的70年代末到80年代初，尤其是老三团，有戏味，直到20世纪初莆仙戏都还有戏味呢，早期目连戏（兴化尊者戏）严肃，细节好，演得好，不仅有戏味还有鬼味的民俗恐怖味～现在商业第一，铜臭味压倒一切牛鬼蛇神，有钱能使鬼推磨～
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kaka3511113年前
莆仙戏《目连尊者》之傅罗卜三步一拜、阴司五殿遣牌
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kaka3511111周前
这老姚是涵江塘头后洋福兴北社的吧，姚金銮的莆田讲古确实有一套，讲莆田目连他也是拿手的。莆仙戏传统几千条戏里，目连尊者是特别的一条戏，莆田目连戏是莆仙戏的戏剧之母。78出以上的三本目连有莆仙戏三要素的锣鼓经.科介.曲牌最全最丰富。稳割改开后日本学者教授田仲一成来到了中国观看研究拍摄传统戏曲，最早80年代初在香港，新加坡，新加坡有莆田目连戏，他拍的莆仙戏90%是莆田戏母兴化目连戏目连尊者。这里大概是他2000年在灵川还是枫亭拍的兴化目连超度，这个时期的目连木师班比现在的好看很多，我认为看过的做的味道最好的，后台也没用电子琴看的舒服多了，前后台都比较有韵味。据说这班叫东进木偶戏班，现在还有，家族班。从早期教授拍摄来看，以前的细节很多，人们真情流露，亲人的离开而悲伤哭的比较惨。到了现在这个时代，除了女的老人家有的还能哭的伤心，大多数老婶妈也不哭了，就是神情有点悲伤或者冷，年轻的80-90后，00后的也这样。可能环境变了，哭不出来，或者哭的觉得小泪。在莆田，现场气氛非家属甚至会有笑的感觉，没有统一理解有的家属会有忍俊不禁的举动，可能化解悲伤气氛。莆田人对目连，拜忏之类的忌讳，甚至提到词语，老一辈人就会骂呀说呀，不许提，会到这种严重的地步。莆田人对死亡比较忌讳，鬼神信仰，这是中国古中原汉族文化的体现，莆田人生活里传统文化保留了古中原的东西～而现在的中原，却没有古中原文化了。
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kaka3511112年前
七月半鬼节看目连戏，对于信“鬼神”的莆田人来说，是不是特别有那味儿呢？
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孙霆同学1年前
中元节和“目连戏” #戏曲 #传统文化 #中元节 #目连救母
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kaka3511112周前
肉身超度大目连尾天结束，莆田这边用弄大仙作为结尾，仙游，惠安则是观音扫殿～
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艺文5年前
莆仙戏《目连救母》选段
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kaka3511114年前
1991年鲤声剧团《目连尊者》下本地狱篇
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kaka3511114年前
1991年中国南戏目连戏国际学术研讨会目连戏展演，鲤声剧团莆仙戏目连戏，王少媛，连向石
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kaka3511114年前
莆仙目连戏灵魂精髓：锣鼓经之阴阳槌满锣
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棠梨花开5月前
新昌调腔《男吊》20250524录制于江苏紫金大剧院#调腔 #目连戏
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a天哥5年前
福建莆仙戏目连救母
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kaka3511112月前
莆仙戏母目连戏之哑背疯，疯即残疾，莆仙戏无论怎么发展，勿忘戏母初心，坚持本土特色，切勿京剧化～
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城关筱湟（莆仙民俗活动）2周前
#上热门 莆田涵江鲤江城隍庙演出三日宵目连戏#民俗文化传承 #民俗 #莆仙戏 #目连救母
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仰天园3年前
#珍贵影像 年长的老人说很早以前农村近七月半演绍剧社戏时必演目连戏一折，为啥抖友们懂的……#弘扬戏曲文化
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kaka3511111周前
涵江师义堂目连超度最后一夜不演戏，送给大宫做，村里估计知道这是目连超度送过来的，很少人看，做清戏虽然不在师义堂，也刮风起了目连风，有点诡异～
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华哥的越南时光3年前
莆仙戏剧院院长国家一级演员吴清华饰演目连唱段#弘扬地方戏曲文化
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kaka3511113周前
莆仙戏虎难之2版兴化目连戏.龙女弄和张协状元。1988年仙游县目连龙女弄的老虎和1988年莆田县张协状元的老虎着装差不多，有点艺术化着装，可能是古莆仙戏风格。莆田县则多出了老虎的长爪子的具象化夸张艺术化，剧院2017版目连戏也传承之，不过创新部分用了老虎具象化全身虎皮服装。这个是否有点有实体轿子和无实体轿子（比如春草闯堂）的表演呢？区别在于细节部分，显然1988年莆田县张协状元比2017剧院目连做的更细，仙游鲤声鲤声剧团目连戏里跟莆田县版本的虽然不一样。鲤声剧团目连戏虎难的鼓点，后台更缓慢，追求一种节奏感，古韵感，张协状元里虎难的锣鼓经稍微快一点，不过也很有节奏感，更特色性。1988年的虎难，无论莆田县还是仙游县的，各方面细节都比后面2017剧院多得多，由此得出，莆仙戏很多传承的东西，随着时代，人员，以及话语权等等的变化，是有所缺失的，或多或少，哪怕缺一点点，那个味素就变化很大了，最重要在于后台，然后是前台～
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年年好运6天前
下午做目连戏续做到二十九日晚结束
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kaka3511111周前
涵江鲤江城隍庙目连戏大普度关宫门开宫门前后的涵江城隍庙的莆仙戏，究竟是哪一个更好看呢，目连戏先不说，就说做目连戏的这个搭木台的小班，主戏台的大班，都是民营剧团的非目连戏，也可以说是彩戏正常戏（现在不能做死人的都称呼彩戏吧）大家更爱看哪一种，我想90%以上都爱看大班，可是别忘了莆仙戏所谓中小班里，很多恰恰有那种传统戏味的东西，小班也有一些实力派老艺人的，也有新生代80-90后人才的，比如小林琴，看起来很认真演戏的女旦，很入情，投入，感觉是会流泪的那种真诚演戏的女旦，唱腔可以，应该有专门找专业剧团的后台老师学习过，但是演戏正旦动作幅度还是有点太大了，含蓄克制才是闺门旦正旦，不知道跟的是哪个师傅，业余kui大了，哪怕专业剧团去民营久了也会被同化业余味重了。星光老旦方素琼2007年在吴镇导演的现代小戏里的后台演奏听着明显比现在的更好听，无论是专业剧团还是业余剧团，综合来看，那时期也更有戏味，2007年左右是2000年初莆仙戏整体最后有戏味的年代了，现在大家只会记得生旦，没几个人记得净末丑，会有戏迷记得素琼吗？18年了，还是能认得出她来，可能是有点胖了，矮了，也可能是服装缘故，能在大班做角色的都不是泛泛之辈，是有实力的。生旦是莆仙戏主角，但是红花也得绿叶配啊，精彩的绿叶可是决定性的，王少媛1999那部得梅花奖的《叶李娘》，没有绿叶林飞建的配合，恐怕很难得奖～她那时候演的叶李娘用莆仙戏青衣标准显然是不合格的，但是客剧评委北方评委是看开心呀，那就行了，也有莆仙戏带来了第一座梅花奖，莆仙戏青衣旦的传统正宗演法是怎样的，请看贴旦标1979年的《叶李娘》折子戏是中国文化部南下录制莆田县抢救莆仙戏的演法～那是中国戏曲艺术研究院第一波的抢救当年在在全国范围内大规模录制～
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祠宗（三聖谒祖巡安赐福）4年前
莆仙戏目连之哑巴放五路#后备箱秀年味 #目连戏 #白无常 #天下知 #莆仙戏 #十禁 #莆仙戏精选 #哑巴
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kaka3511112周前
80-90年代，莆田老婶妈去隔壁村看目连戏回来，几个老婶妈就聊起来了，咴……咦……了，这刘贾好粗（荤），这刘四真头七鬼魂回来见罗卜儿，被前门将军，后门将军拒绝，钻烟囱一面都是黑乎乎的，变黑脸鬼了，不黑不粗（荤），最终被糯米心肠的灶妈放行见了罗卜儿，尽管对刘四真抱怨骂咧咧的，但其实是一位心软嘴硬的女神明～
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kaka3511112周前
城隍接旨、遣鹤接引，正剧团删减挺多的，在现在的民间目连里，仙鹤没有做台位，科介，不具备莆仙戏传承传统作用～
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kaka3511111年前
1991年和2017年，莆仙戏不同专业剧团《目连尊者.罗汉过海》之地藏王菩萨，正生行当，在莆仙戏目连戏里，饰演过地藏王菩萨的人，必须演开头仪式排场里的傅罗卜（目连仔）。俩都属于莆仙戏里科介强的生角类型，让他们来做是相当适合的～
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仰天园3年前
#珍贵影像 男吊是目连戏中之一折#难得一见 #戏曲中的真功夫表演 #弘扬戏曲文化
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kaka3511114年前
阮开雄#国粹 #莆田 #中华文化 #怀旧 #戏曲 #目连戏 #弘扬戏曲文化 l
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闽都游子4年前
今晚7：00演出《目连·中本》票价：20元演出单位 : 莆仙戏鲤声剧团演出地址：福建省仙游县鲤声剧场
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kaka3511111年前
看了鲤声剧场第一日的《别妻图》，开头部分曲牌是哩啰连咒曲，旧时莆仙戏（兴化戏）开台会唱一段，旧时兴化目连戏开头也是这样，2006年一团的会演戏《杀贡鹤》，鹤是刘丽娥演的，导演是吴镇勋，他亲自指导，他苦苦思一段鹤的艺术，这里鹤出场的音乐作曲是陈承恩，一段传统哩啰连咒曲加他的创新配器，也相当好果好听应景，节奏是哒哒-哒嘀哒，嘀嗒哒嘀嗒，遗憾的是人亡艺也亡～
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鲤声荃颖在直播4年前
传统《目连》戏《夭呀背金奴》。
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调腔有腔调5年前
清明节将至，来段《目连戏》九殿不语 ，应个景儿！#谁说戏曲不抖音
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喵咪6665年前
莆仙戏剧院目连戏之刘贾
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周员外4月前
目连戏《男吊》谢日超饰吊神 《目连救母》中的经典一折，该折戏对演员的表演技巧要求极高，在没有安全措施的情况下，演员需徒手攀上悬梁而下的白绫，在高空之上不断变换各种高难度姿势，十分惊险刺激#感受舞台的魅力 #杂技表演 #台上一分钟台下十年功 #新昌调腔 #高难度动作 @调腔有腔调
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艺文5年前
莆仙戏《目连救母》刘贾拜
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kaka3511114年前
1988中国南戏学术研讨会古剧目展演，鲤声剧团，莆仙戏戏母目连戏之龙女弄
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kaka3511113年前
莆仙戏戏母《目连戏》 十八层地狱轮回畜生道变驴出世原来是真的ᥬᥬ😂ᩤᩤ
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kaka35111110月前
80年代鲤声剧团的折子戏《目连戏.银奴吊》是莆仙戏里所有银奴吊里的NO.1，传统中式古典美凄美的恐怖感。后面的鲤声，剧院版本，始终都不能超越之的。好比86西游记，83射雕英雄传一般的神存在～
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kaka3511113年前
1988年中国南戏研讨会古剧目展演 莆仙戏折子戏《目连戏.龙女弄》
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简介:

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