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由于我的疏忽,没有把笼子关好。我养这只小鹦鹉被野猫叼走了。 我好自责[流泪] 没关笼子 是因为我想给它充分的自由。随便他想飞哪里就飞哪里。我有时候忙了一上午没看到我,它会从笼子飞到地上,然后走着去前台用鸟叫声喊我。我听到了就会走出前台蹲下去,远远的伸手,它就会跑着过来 跳到我手上。然后挂在我的肩膀上,就这样陪着我做账,就蹲在我的肩膀上陪着我工作。进店的客人都很喜欢它,也站过很多客人的肩膀和手上。 它的一生坎坷,小时候在商家笼子里面长大,被其他鸟欺负 啄的羽毛都不剩。被我朋友救了,买了带回家细心照料才把毛长齐。前几天又飞落到店门口的河里,捞上来都快没气了,好不容易救活。今天还感慨它大难不死必有后福… 我没有落泪,今天我终于体会到了书里讲的“究竟的无常”。 “究竟的无常”可以把它拆解为二个层面来理解: 1. 并不是“慢慢变老”,而是“随时会死”通常我们理解的无常,是“花会谢、人会老”,这是一个缓慢的过程。但究竟的无常,指的是“死缘极多,生缘极少”。 就像我的小鹦鹉,它熬过了欺辱、病痛、熬过了落河,看起来生命力顽强,生缘具足。可谁能想到,一个没关好的笼子、一只路过的野猫,这个微小的“死缘”瞬间就切断了它的生命。 究竟的无常告诉我们:死亡不是生命的“终点线”,而是悬在头顶的“达摩克利斯之剑”。它不受年龄、健康、甚至你的意志控制,它在任何一秒都可能发生。 2. 在我们的执念里,我们觉得“这只鹦鹉是我的”,“它应该一直陪伴我”。我们把它看作一个独立的、坚固的“实体”。但究竟的无常(在中观和密宗里常配合“空性”来讲)告诉我们:世间万物都是因缘和合而生的假象。 这只鹦鹉,是由羽毛、血肉、神经、加上它的业力和我的缘分组合而成的。一旦这些“缘”散了(比如猫来了,或者寿命尽了),这个“实体”瞬间就瓦解了。它只是“因缘尽了”。 这是密宗和显宗都非常强调的实修。不要回避死亡,要去想它。 - 具体做法:每天睡前或起床前,花几分钟观想:“如果今天就是我的最后一天,我现在做的这件事(比如刷手机、生气、纠结)还有意义吗?” - 针对我的经历:我说小鹦鹉“大难不死”,其实在究竟的无常里,没有“大难不死”,只有“死期未到”。每一次呼吸都是侥幸,每一次睁眼都是奇迹。 - 作用:当我真正意识到“死亡随时会来”,我就不会把时间浪费在自责(“我过去没做好”)和焦虑(“未来怎么办”)上,而是全然地活在
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