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老登公关为什么总是让人匪夷所思,谈谈年轻人破局的新机会 补充一下关于之前年龄“对立”的话题 首先,我不是说钱和资源在老登手里不合理,相反这种模式是很健康的,如果一个社会大家都知道自己年轻时候的努力不能换来年老时的资源,这是非常打击年轻人努力奋斗积极性的。但是由于大部分资源都集中在老一辈手中,而老年人和年轻人之间又有不可逾越的代沟,所以导致年轻人在社会上在职场上很压抑。 其次,有些观众评论说“急什么,年轻人总会老了,等老了不就行了吗。”财富和资源不是在每代人之间均衡的转移的,甚至寿命也是如此,不是没可能出现这种情况 就是一代人活到九十九,下一代人只能活七十九就累死了,有钱能享受到更好的医疗条件和生活品质,现在大街上活力满满的都是老年人,死气沉沉的都是年轻人,不是我泼冷水,还不一定谁先熬得过谁呢。 大家也不要觉得年龄问题不是问题,等老了就好了,日本的团块世代也是这么想的。于是他们就把自己从最无能的年轻一代熬成了最无能的丈夫现在也快变成最无能的老登了。首先明确一点,一代人过的好不好原因都是很复杂的,只是我们这个视频聚焦一下年龄这个话题。 关于脱实向虚,一代人有一代人的脱实向虚,核心在于,找准当前时代里新生的机会,马太福音里有一句话,凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺去。但这句话有一个前提,就是这个社会的“有“只有一种,不会再出现新事物。 举一个简化的例子,如果我们这个社会只有农业,大家都得靠买地种地来生活,那先占据了大批土地的地主在这个固定规则里就是无敌的。旧社会科技水平低,增量小,哪怕迭代出什么新东西没一会就被分完了,然后又陷入很多年的存量博弈之中。在存量博弈里面先发优势极大,完美符合马太效应,所以最后往往都是暴力结束分配,武装夺取资源。 什么是虚,价值存在但大多数人看不见就算虚。金庸小说里最顶级的功法《九阴真经》里有这么一句,天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。 这句话引自老子的道德经,天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 土地、金银、固有规则、既得利益和老登就是旧秩序中的“有余”,荒诞的新思想、新技术、新制度以及年轻人本身就是新生事物中的“不足”,热力学第二定律的基本内容就是自然界的演化方向是熵增,从有序到无序,从不平衡到平衡。新胜旧,虚胜实,不足胜有余,天道如此。 最后,古今天下,岂有四十年之太子乎?
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@赑哥2月前
#消费者所有制的自媒体 世界在手机中,手机在消费者手中! 消费者如果爱消费者所有制的公共市场和智能化,那么,消费者所有制相关知识会像明星的照片一样,分布在互联网的每个角落,彼时,敏感的企业家和资本家会推导出消费者所有制必然会胜出,他们会渴望被消费者收编,同理,工程师和一切生产者。 客户是上帝,消费者是万王之王,是万主之主。这是造物主的定规。在造物主的定规中,有爱,而没有恐惧! 但为什么消费者不喜欢消费者所有制呢?为什么消费者所有制相关新知不能被分享呢?为什么消费者所有制的新知不能在家庭内部自发分享呢?为什么消费者所有制的新知不能在日常生活中自发传播呢?我们恐惧的是什么? 男人应该爱女人! 消费者应该爱消费者所有制! 科学技术应该造福人类。 当应该不能自发传播,我们的世界必然由不应该领导,我们的思想必然被不应该控制,当我们的思想被不应该控制,那么社会中充斥着不应该就变成了必然。比如鼠头不应该是鸭脖icon,比如女孩不应该被送进精神病院,比如教育不应该内卷,比如医院不应该人满为患,比如土壤不应该被污染,比如淡水不应该被污染,比如空气不应该被污染,比如我们不应该996加班,比如我们不应该制造有毒食品,比如我们不应该油罐车混装,比如我们不应该把自己定义为任人欺凌的老百姓,比如我们不应该拉关系走后门,比如我们不应该都希望孩子考公务员,做范进icon;比如我们的媒体平台不应该阻碍应该的传播,不应该故意制造信息茧房,比如我们中国人不应该诈骗中国人,比如…… 为什么不应该横行? 答案是作为万王之王、万主之主的消费者不喜欢消费者所有制!就像男人不喜欢女人。这是一切问题与矛盾的总阀!
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