抱朴6天前
“寸田尺宅”并非实指,而是以空间比喻心灵的微观宇宙。道家将面部视为“尺宅”,眉心向上一寸之地称为“寸田”,象征“天心”——即生命的本源所在。这里“森罗萧台之胜,玉京丹阙之奇”描绘的,是内在世界如仙境般瑰丽,是“至虚至灵之神”的居所。之前看过有人讲“寸田尺宅”为两眉之间,我初学丹道时,师父告诉我并非如此,而是在脑中央,就是眼、两耳、百汇往内的聚集点,经过我多年实修,发现确实为此处,那才是内核,这就好比各种植物的核,他最内层的那个仁,桃仁啊杏仁啊,只有他们才最有生命力,才能从内在长成一颗树,桃子的表皮,无论什么位置都不可能在长成树的,人核也是如此,应在脑中央,所以我们宗门第一步功法也是意守脑中央,当然也不是那么简单的,这对意念轻重等有很高级及系统的要求,再此就不便多提了。“盖天心犹宅舍一般,光乃主人翁也”是全文的枢纽。道家将“光”视为心性的觉醒状态,如王重阳在《立教十五论》中强调“澄心定意,抱元守一”。当人“一回光”(即内观返照),周身之气便如“万国执玉帛朝圣王”,自然和谐运转。这呼应了《黄庭经》另一名句“仙人道士非有神,积精累气以成真”,说明修行非玄虚之事,而是通过调息、存思等方法,让内在光明显现,从而达到“主人精明,奴婢奉命”的自在境界,脑中央凝聚成神之后,你要在那定住 存神,炼神,养神,神就是一身之主宰,神定住之后,身体其他的技能就会像大道一样自然运转,不管身体差到什么程度,只要稳住心性,性住气自回。#打坐修行 #道德经 #每日分享 #传统文化 #国学智慧
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