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康元帅:  康元帅姓康名席,父名康衙,母金氏,生于黄河之滨。康元帅慈慧悯生,从不伤害幼小者,照顾孤寡,连虫蚁也怕踩死。康元帅以“长生草”治愈了邻里不少病人,“四方谓之能仁”。玉皇大帝特封其为“仁圣元帅”, 掌管各地的土地神。      传说人死后,亡魂被无常鬼勾走,先送到当地的土地庙中土地爷那里报到,然后再到当地地城隍庙中城隍爷那里汇总 , 最后送到东岳大帝处听候处理。有这么个仁心宅厚的“仁圣康元帅“掌管着基层权力机构,就可以大大减少冤假错案,东岳大帝觉着他办事放心,百姓们也心里踏实。康元帅为一武将模样。浓眉虬髯,威严勇猛, 一手执金斧,一手执瓜锤。不大像个慈善之辈,或许做了阴间将军,就该有副凶猛样子,才能震慑住鬼魂。 在到罗岩庙朝拜的香客中有许多是来求医问药的,他们求的其实就是康元帅。罗岩山到秋冬季的时候有许多白鹇出没,它们三五成群自由自在地休闲觅食,相传这些就是《梦粱录》记载的康元帅治好白鹇的后代。 罗岩山上生长丰富的中草药材,据统计600多种,相传是这只白鹇从三山五岳带着“仙草种”到罗岩山繁殖生长,以供康元帅为百姓治病所用。其实求医治病是康元帅的兼职工作,他的主要工作是掌管各地的土地,协助东岳大帝管理阴间事务的一位太保,他的生日是农历七月初六。
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非物质文化遗产需要你我他共同支持并肩前行。 明清年间的福州城,瘟疫席卷南台十三乡,温康二都统的香火从东岳庙蔓延开来,成了百姓心中的护境之光。自此,农历九月的游神巡境,便成了刻在九案土地上的约定——竹篾扎就的"塔骨"神像昂首前行,七爷八爷的身影穿梭在街巷,鼓乐声里藏着"保境安民"的虔诚,也织就了宗族相连的情感纽带。这不是迷信,是福州人用仪式定格的生存智慧,是危难时抱团取暖、顺境中感恩惜福的文化密码。游神队伍走过百年,走成了福州人的精神图腾。那些扛着塔骨从黄昏游到黎明的身影,藏着福州人最本真的底色:是温元帅吞瘟药救万民的担当,是康元帅救雏鹳济乡邻的慈悲,是十三乡合为九案、不分你我的团结,更是拆迁废墟中护住庙宇、让神像有处安身的坚守。这股精神,早已跳出祭祀的框架,融入福州人闯海经商的果敢、邻里互助的热忱,成为这座城市生生不息的底气。 时代浪潮滚滚向前,城中村变成高楼大厦,年轻人用网络组建社团,让"挺塔骨"的传统有了新模样;非遗名录的加持,让游神从"民间仪式"成为城市文化名片,闽台合作的巡游更让这份乡愁有了更广的回响。但变的是形式,不变的是内核。我们要坚持的,是守住根脉——铭记温康二帅的善念与担当,让民俗里的精神密码代代相传;是活化传承——像年轻人那样用新潮方式讲好老故事,让竹篾塔骨在现代生活中依旧鲜活;更是践行初心——把游神里的团结、慈悲与担当,化作待人接物的温度、建设家乡的热忱。 当霓虹照亮"九案明灯点点光"的对联,当年轻的肩膀扛起百年塔骨,这场巡游早已超越了民俗本身。它是福州人写给时光的情书,提醒我们:无论走多远,那份刻在血脉里的善良、团结与坚守,永远是照亮前路的光。 #民俗文化 #九案泰山 #福州人福州话 #福州历史 #日常vlog
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