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玄默 此曲有游神冲虚,逍遥物外之趣。今借筝代瑟,以琴瑟之谐,乐以合道,坐忘物我。 神奇秘谱:臞仙曰,是曲者,或谓师旷之所作,又云嵇康,莫知孰是,盖古曲也;自周春秋之世有之。其之曲趣也,小天地而隘六合,与造化竞奔,游神于冲虚之外,使物我两忘,与道同化,有不能形容之趣焉。达者得之。 《神奇秘谱》由明代宁王朱权于1425年编纂刊行,是中国现存最早、保存最为完整的古琴谱专集。该谱分三卷,共收琴曲六十四首。上卷称《太古神品》,收十六曲,如《广陵散》《酒狂》《古风操》等“太古之操,昔人不传之秘”。中、下卷称《霞外神品》,收四十八曲,如《乌夜啼》《大胡笳》《离骚》等编纂者“昔所受之曲”,多为宋元间流传较广的琴曲。其堪称历史上最具声望的传谱,足为琴人之瑰宝。 2025年适逢《神奇秘谱》刊行六百周年,自得琴社以乐代酒,再响古韵,更翻新声,邀众知音共醉丝桐。本次音乐会精选《神奇秘谱》琴曲十三首,其中《山居吟》《樵歌》《天风环佩》《大胡笳》《广陵散》五曲为古琴独奏,听烂柯斤斤,琳琅仙声,塞外胡笳,戈矛霹雳,再响太古遗音;《玄默》《猗兰》《列子御风》《泛沧浪》《离骚》《古风操》六曲为古曲新衍,丝竹相和,慕贤追圣,可观逍遥物外之意,亦可仰上下求索之心;《酒狂》《乌夜啼》二曲为琴曲移植,擘阮擎琵,更听争巢啼乌几声,共竹林风流一醉。 六百年琴韵,高山仰止可听今声。 六百年琴心,流水不断更待知音。 《玄默》 艺术总监:唐彬 改编/编曲/电子音乐:张笑兢 唐彬 古琴:叶力嘉 古筝:俞辰瑶 巫毒鼓:陈曦 音响设计:吴文隽 灯光设计:宫徵羽 舞台监督:王砾川 舞监助理:陈振雄 舞监助理/音响助理:黄佳裕 妆发设计:刘蕊 化妆师:马茗敏 服装师:谢方 摄影师:张陶 袁洪亮 张国旗 剪辑/后期:邱诗浩 混音:吴文隽 *录制地点:凯迪拉克·上海音乐厅 宣传:白无瑕 李天天 平面设计:魏薇 文学编辑:殷屹浩楠 统筹:金卓琪 执行统筹:高浩钧 庄宇超 刘瑷 制作人:朱里钺 谢方 出品:自得琴社 #神奇秘谱六百年 #古琴 #明朝 #汉服
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#古筝 #零基础学古筝 #今日分享 #新琴开音 应学生要求,节选两段示范放在一起。。 今天又有成人学员问起古琴与古筝的区别,暗自好笑,这两件乐器无论外观,音色,演奏技法,表现手法和风格好像没有一点儿是相似的为什么有这么多人把这两种乐器相提并论?对了,都是横置弹拨乐器,都有琴弦,只是琴弦多少而已🙂。古筝诞生于2500年前的战国时期,是由“筑”变化而来的,琴弦中央用雁柱撑起来。因为它的声音除了丝线的柔和外还有金属乐器的亮度,像戈矛碰撞发出的“铮铮”的声音,所以取名为“筝”。而古琴诞生要比古筝早至少1000年,古琴是丝线乐器的代表,拨弦发音深沉而绵长。相对于文人乐器(古琴)的写意,不仅要求演奏者有极高的文化底蕴,也对听者的文化水平有极高的要求,古筝更加亲民,雅俗共赏。当坠子,鼓书,山歌,小调儿伴随着抑扬顿挫的乐律响起的时候,乡音的亲切质朴伴随泥土的芬芳,就会立时唤起尘封在记忆里那阡陌头跟伙伴斗草,扑萤的美好瞬间,是“艺术来源于生活又高于生活”这句话最好的体现。欢乐和悲切都用最直接的方法从指尖飞跃出来,不肖有没有文化,闻重颤就落泪,闻吟弦即忧思,“弦凝指咽声停处,别有深情一万重”就是白居易形容筝曲演奏时的意向。古筝演奏技法的繁杂对演奏者专业性是极大的挑战,因为弦多,所以技法要求更为复杂,特别是左手,不仅要为右手配和声,还要完成雁柱左侧的吟揉按颤等修饰音来补全韵律,所以用“以韵补声”完全可以概括古筝的演奏风格。 以上是学生要求示范的两段不同风格的片段,表现的并不是相同地域的地方音乐,一个山东,一个河南,大家试试看,能不能听出来哪个是山东,哪个是河南
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