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添涯ABC5月前
#宁强#汉中#陕南#科普#历史 清末光绪年间,泸州人徐子善与宁强人李少雨受四川省府派遣驻重庆丰裕火柴厂时,李少雨敏锐发现家乡宁羌州(今宁强县)拥有林木、劳力等优势,适合创办火柴厂。因力量有限,二人提议以同乡、时任四川盐运副使及川北盐运使的谢廷麒名义创建——谢廷麒的显要社会地位与财力,成为工厂创办的重要支撑。 1908年,宁羌保惠火柴股份有限公司创办,谢廷麒、徐子善各出资白银四千两,李少雨出资二千两,三人依托股份制向社会集资。此后,徐子善、李少雨历时四年,克服社会风气未开的阻力,吸纳三原、泾阳、泸州、汉中府、城固、宁羌等地金店、当铺商家及官绅入股,历经千磨百折完成两次续股,最终筹得白银二万四千两(合240股,每股100两)。1911年,宁羌县城西街厂房竣工,第一届股东大会召开,工厂定名“陕西省宁羌州保惠火柴股份有限公司”,徐子善任第一任总经理。 鼎盛与扩展(民国初年-1914) 民国3年(1914年),工厂在阳平关下街开设分厂,两厂最高产量达2.5万件。销售网络不断拓展,除在宝鸡、汉中新设分销点外,陆续在凤翔、岐山、西安、天水、徽县、成县、武都、南郑、城固、广元、昭化、剑阁等地布局,还通过汉中购生丝经汉江水路运汉口等方式拓展业务,生意兴隆。 困境与挣扎(1915-1949) 民国4年(1915年起),建厂人李俊臣、总经理徐子善、李少雨相继去世,工厂陷入管理混乱。加之民国乱世下的驻军破坏、兵变、周边竞争加剧(高寨子郑继武办益汉火柴厂、沙河子毛君武办甘肃光明火柴厂、原阳平关分厂经理魏梦生办广元广济火柴厂等)、官员敲诈勒索,工厂运作时断时续。 1923年全国火柴厂达99家,1928年增至180家左右,5年间翻倍,因产能过剩、战事不断,行业步入“艰难险恶之秋”。而保惠火柴厂又遭高层频繁更迭、管理混乱、浮报滥支、贪污腐化及地方官员盘剥。1934年,胡宗南中央军敲诈、“棒老二”抢劫、工人因生活困难3次罢工,年产量降至不足1万件,举步维艰。 新生与变迁(1950-2001) 1949年冬工厂停产,1950年在宁强县委帮助下恢复生产,试制成功硫化磷火柴替代黄磷火柴。1956年1月,转为公私合营,定名“公私合营宁强县保惠火柴厂”。1957年,在汉中行署支持下,依托各地百货公司保障销路,渡过滞销难关。 1963年,汉中行署计划将工厂迁至褒河,由行署
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以下是泸县的历史文化与人文趣事介绍: 历史文化 - 悠久的建县历史:泸县古称江阳,西汉武帝建元六年(公元前135年)设县治,历经多次行政区划调整,1983年12月至今隶属泸州市管辖。 - 丰富的文物古迹。其中,龙脑桥修建于明代早期的洪武年间,是中国最大的龙雕石板梁桥;玉蟾山摩崖造像以千手观音为核心,现存四百余尊明代摩崖石刻;屈氏庄园是四川省目前保存较为完整的清末至民国时期民居建筑群之一;奇峰渡槽建于上世纪70年代,是四川省水利工程石渠建设上的一绝。  - 独特的民俗文化:泸州雨坛彩龙被誉为“东方活龙”,表演时“人龙合一”,套路变幻莫测。玄滩狮舞属中国狮舞中北狮派系的武狮流派,有固定表演套路、基本舞步等,寄托民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。 - 兴盛的宗教文化:佛教在泸县流传已久,《泸县志》记载县内有佛教寺院213座。道教在民国时期活动遍及城乡,县内有道观25座。清乾隆四十四年(1779年),天主教传教士来泸布道,此后城区天主教发展迅速。 人文趣事 - 玉蟾山与蒋兆和:国画大师蒋兆和的代表作《流民图》浮雕坐落于玉蟾山,激励着一代又一代瞻仰者奋发图强。 - 屈氏庄园的故事:屈氏庄园主人在当地颇具影响力,庄园大门“醒庐”二字及两侧对联,体现出庄园主人的家国情怀。庄园内“内外双大门”“九道拐”“射击孔”等设计,不仅展现了当时的建筑设计智慧,也反映出庄园主人为保护家族财产和安全所做的精心布局。#航拍#航拍家乡
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