伯牙鼓琴 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”志在流水,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”伯牙所念,钟子期必得之。 一日,二人游于泰山之阴,逢暴雨,止于岩下。伯牙抚琴而歌,初为霖雨之操,继为崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” 后钟子期卒,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独琴也,贤者亦然。世有知音,则道不孤;若无知音,虽有绝技,亦无所施。故曰:知音难遇,千古同慨。 翻译 俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴时,心里想着高山,钟子期赞叹道:“弹得真好啊!就像巍峨的泰山屹立在眼前。”心里想着流水,钟子期又赞叹:“弹得真好啊!就像奔腾的江河滚滚向前。”无论伯牙心中所想,钟子期都能准确领会。 有一天,两人在泰山的北面游玩,遇上暴雨,躲在岩石下。伯牙抚琴吟唱,起初曲调模拟大雨滂沱的景象,接着又奏出山崩地裂的声响。每一段乐曲响起,钟子期都能精准捕捉其中的意境。伯牙放下琴感叹道:“妙啊!妙啊!你听琴时领悟的心境,竟和我心中所想完全一致。我怎能隐藏自己的心声呢?” 后来钟子期去世,伯牙摔破琴弦、毁坏琴身,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样,有才能的人也是如此。世间若有知音,理想就不会孤单;若无知音,即便身怀绝技,也无处施展。因此说:知音难得,这是千古以来人们共同的感慨。
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每日成语故事之“高山流水”#每日分享 #传统国学文化 #成语故事 出自《列子·汤问》。比喻遇到知音或知己。也比喻乐曲高雅精妙。古时候,有一对好朋友,一个叫伯牙,一个叫钟子期。伯牙弹得一手好琴,他能把心里所想的用琴声完美地表达出来。钟子期是个樵夫,但却是个懂音乐的行家,无论伯牙用琴声表达什么内容,他都能听出来。 有一次,伯牙和钟子期在一起弹琴娱乐。伯牙手抚琴弦,轻轻拨动,先弹了一首抒情的曲子,接着又弹了一首欢快的曲子。弹着弹着,伯牙一抬头,看见了南窗外远处的一座高山,不禁想起了曾经和钟子期登山的情景,心里一走神,指尖弹出的乐曲突然变得雄壮高峻。钟子期微闭着双眼,正沉浸在欢快的音乐声中,忽然听得琴声变得高昂激越,不由得睁开双眼,高声喝彩道:“好啊,高峻得像泰山一样!” 伯牙见钟子期立刻听出了自己琴声里表达的意思,会心一笑,故意又变了个调子,转眼间琴声变得宏大壮阔,好像江水一泻千里。钟子期又喝彩道:“好啊,浩荡得像江河奔流一样!”伯牙又接连变了几个曲调,钟子期都能准确地判断出来。后来,两人又携琴同游泰山,他们走到泰山的北面时,突然遇到了暴雨。两人赶紧躲到岩石下面避雨。狂风裹挟着雨点儿抽打着山石、劲松,泰山的一切都隐没在雨幕中,耳边只听见暴雨的喧嚣声。伯牙被这大自然的伟力所震撼,情不自禁地拿出琴,弹了起来。他先弹了一首反映大雨倾盆的曲子,接着,又演奏了山崩的音乐。他刚弹完,钟子期就开玩笑说:“我们的处境很危险啊!不仅面对狂风暴雨,还有山崩地裂呢!”伯牙放下琴,赞叹道:“好啊,好啊!您听音的功夫实在太高明了,您听出的正是我心里所想的、琴上所表达的意思,我的琴声怎能逃过您的耳朵,您真是我的知音啊!”成语“高山流水”就是从伯牙和钟子期的故事而来的。
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