钦定明史方逢时传比清朝编写的方逢时传更全面。方逢时是正一品光禄大夫,柱国少保兼太子太保兵部尚书。 是文武官职集一身的顶级权贵,钦定明史本传有方逢时针对俺答老后,俺答儿子黄台吉辛爱常不守规矩,又是俺答的接班人选,制定了提防及相关应付对策。 方逢时和吴兑将边疆山形水貌一一进行了实际考察,绘制精确地图,献给朝庭。兴修长城,加强备战,随时应付北方的战争。 吴兑与方逢时既是上下级,也是好朋友。 万历四年,吴兑好友徐渭前来游玩,与方逢时一见如故。曾经帮助胡宗宪在浙江抗倭的徐渭,虽然一生看似玩世不恭,其实也是忧国忧民的英雄人物。 吴兑与徐渭少年时就是好友,那时候经常一起打抱不平,三人志趣相投,经常在一起聊天及山川游玩。结下深厚友谊。 没有多久,方逢时升任戎政兵部尚书,徐渭也一同前往,并且在方逢时的戎府与正从北方打胜仗,前来汇报的李如松结识,两人成为莫逆之交,成就一历史佳话。 吴兑不仅很好的执行了方逢时的指示,而且与俺答夫人三娘子特别友好。 三娘子联姻四任顺义王(俺答汗、辛爱黄台吉、扯力克、卜失兔),实际掌控了蒙古俺答部的军政大权。 三娘子是俺答封贡互市的忠实拥护者和保护者,她在蒙古人中被尊为圣母,使边境二十年无战事,明朝赐封其“忠顺夫人” 她与吴兑共同稳定北方边疆,维护互市,促进汉蒙友好,也是一段历史佳话。 而最为有趣的是,方逢时喜获“虎啸云中砚”,其天然形成图形暗合方逢时本人,又恰似好友徐渭的写意作品。 结徐渭友,得徐渭画,拥有徐渭风格天然砚,真是天意啊!
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进修生7月前
《论语》八佾篇 1 孔子谓季氏:“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 今译 孔子评论鲁国大夫季氏:"身为大夫竟僭用天子八佾舞,像这种人,如果我们都可以容忍,那还有什么人不能够容忍呢?" 引述 我们常说有人才有事,其实是以人为本,纯粹站在人的立场来说明。世间万物,都可能产生一些表现。换句话说,都有事。只是自然的本能表现,不足以列入历史的记载,好像没有事一样。人所做的事,如果庸庸碌碌,也不值得评论,不会列入历史。中国的历史,采取人本位的立场,重人甚于重事。季康子这个人,和他所做的事,显然是人比较重要。所以我们不能容忍的,是季康子这样的人,而不是他所做的事。因为他所做的事,如果换成天子,就没有什么不对。现在他是大夫,做这种事便是不对。孔子不能容忍的,是季康子,而不是八佾舞这件事。 生活智慧 (一)对的人做对的事,不但指别人,而且要反省自己,是不是真的做到了。自己的身份、地位,以及当前的情况,应该做什么样的事,不应该做什么样的事,必须先搞清楚,然后才决定要不要做、怎样去做。 (二)个人的事,不但可以影响别人,而且可能扩大到影响后代子孙。所以愈有地位的人,影响力愈大,愈需要自我检点,做好自律的功夫。 (三)由所做的事,来评断这个人的过错。但是评断之后,人比事更重要。因为会做这样逾越规矩的事,很可能在其他方面,也有不合乎规矩的举动。孔子这样论断季康子,提醒我们,凡事多考虑,以免产生同样的不良结果。#每天学习一点点#国学文化#传统文化#提升自己#学习
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