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《夏日绝句》点燃体内热血的一首诗 #启蒙早教 #诗词 #国学文化 #儿童动画 #语文 《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。诗的前两句语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷,“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌而出,震撼人心。最后两句,作者通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。 作品原文 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 词句注释 ⑴夏日绝句:此题见《绣水诗钞》。《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《历朝名媛诗词》卷七、《乾隆章丘县志》卷十二题作“乌江”。 ⑵人杰:人中的豪杰,才智特出的人物。汉高祖刘邦曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 ⑶鬼雄:鬼中的英雄。屈原《九歌·国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。” ⑷项羽:秦末农民起义军领袖,自立为西楚霸王,与秦军九战皆败之。后来和刘邦争夺天下,被困于垓下,突围至乌江(今安徽和县东北),因无颜见江东父老,自刎而死。 ⑸江东:即江南。长江在芜湖、南京间作东北流向,隋唐以前,是南北往来的主要渡口所在,习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。项羽当初随叔父项梁在会稽郡吴中起兵,秦会稽郡治所在吴县(今江苏苏州)。 白话译文 活着应当做人中的豪杰,死了也要做鬼中的英雄。 直到现在人们仍然怀念项羽,因为他宁肯战死也决不再回江东。 创作背景 北宋靖康二年(1127),腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解,徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去。赵构带着臣僚仓皇南逃,先逃到扬州,后渡江而至临安(今浙江杭州),在金兵的追袭下,又先后逃往越州(州治在今浙江绍兴)和明州(州治在今浙江宁波)。靖康之变后,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。南宋建炎三年(1129)三月,赵明诚罢守建康,与李清照“具舟上芜湖,入姑孰,将卜居赣水上”(《金石录后序》)。四、五月间舟过乌江时,李清照有感于项羽的悲壮,创作此诗。同时,也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
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#原创视频 #国风古韵汉服 # 李清照的《夏日绝句》正是借项羽之事,抒写对气节的坚守: 至今思项羽, 不肯过江东。 这两句诗出自她的五言绝句,全诗为: 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 背景与解读: 1. 创作背景 此诗写于北宋灭亡后,李清照南渡避难之际。当时南宋朝廷偏安一隅,不思北伐收复失地,诗人借项羽的悲壮结局,讽刺朝廷的懦弱与妥协。 2. 项羽典故 项羽在垓下之战败于刘邦后,退至乌江。乌江亭长劝他渡江重整旗鼓,但项羽因愧对江东父老,自觉无颜再见故土,最终选择自刎。这一选择被历代视为“宁为玉碎,不为瓦全”的英雄气节。 3. 李清照的寄托 · 对比现实:南宋朝廷在金兵南侵后仓皇南逃,甚至放弃中原,与项羽的“不肯过江东”形成尖锐对比。 · 女性视角的豪情:作为婉约词宗的李清照,此诗却展现慷慨雄健之风,彰显了她对家国命运的深切关怀。 · 生死气节:前两句“人杰”“鬼雄”定义了生命的价值取向,后两句以项羽为例,强调尊严重于苟活。 历史回声: 这首诗之所以震撼人心,在于它超越了性别与时代的限制。项羽的“不肯过江东”成为中国文化中气节与血性的象征,而李清照以诗为刃,刺穿了妥协与逃避的虚伪。在当代,它依然提醒我们:面对困境,是苟且保全还是坚守原则,始终是值得思考的命题。 若您对李清照其他作品或项羽的历史形象感兴趣,可进一步探讨。她的词如《声声慢》《醉花阴》等,亦从不同维度展现了其精神世界。
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