《观书有感》朱熹笔下的千古读书妙喻,你真的懂了吗? #启蒙早教 #诗词 #国学文化 #儿童动画 #语文 《观书有感》是宋代理学家朱熹的组诗作品。创作时间所说不一,一说南宋淳熙三年(1176)春,朱熹如婺源省墓而游学三清山所做。一说南宋乾道二年(1166)朱熹居闽北崇安五夫里时所做。 这首诗是描绘作者“观书”的感受,借助生动的形象揭示深刻的哲理。这首诗借景喻理,借助池塘水清因有活水注入的现象,比喻要不断接受新事物,才能保持思想的活跃与进步。全诗寓哲理于生动形象的比喻之中,不堕理障,富于理趣,一直为人传诵。 原文 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许?为有源头活水来。 注释 ⑴方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”鉴:古代用来盛水或冰的青铜大盆,也有学者认为是镜子。此指像鉴一样可以照人。 ⑵“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。徘徊,来回移动。 ⑶渠:第三人称代词,它。这里指方塘之水。那得:怎么会。那,同“哪”。清:清澈。如许:如此,这样。 ⑷为:因为。源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。 译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。 要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 创作背景 这组诗作于何时何地,缘何而作,一直令人费解,学人言之不详,颇多歧见。有人认为这首诗写于鹅湖之会后一年,即南宋淳熙三年(1176)春,朱熹如婺源省墓而游学三清山,在三清山的三清宫游憩时触景顿悟,有感而发作此诗。另有人根据朱熹写给许顺之的书信《答许顺之》(四部丛刊初编缩本《朱公文文集》卷三十九)推断这两首诗作于南宋乾道二年(1166),是年朱熹居闽北崇安五夫里。
00:00 / 00:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞438
00:00 / 03:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
诗词录:《观书有感·其一》(宋·朱熹)赏析 朱熹与半亩方塘:治学如活水奔流 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。南宋庆元二年,建阳南城的书楼里,一位身着青衫的老者正对着半亩方塘出神,他时而俯身观水,时而仰头望天,手中竹简上的墨迹未干,却已被池面跃动的波光吸引,这位便是理学大家朱熹。 此刻他正为如何将抽象的治学之道化作具象表达而苦思,半亩方塘如打开的镜子,天上的光、云里的影都在里头晃悠。朱熹突然搁下笔,对着身旁研墨的学生比划,他想起清晨梳洗时铜镜里的倒影,又联想到读书时文字在脑海中的流转。学生们围拢过来,只见他蘸墨在宣纸上勾勒方寸,池塘里云影被风揉碎又聚拢,水面始终澄澈如新,这恰似治学之人,唯有心性明净,方能容纳万物、明辨事理。 “可这水为何总这般清亮?”朱熹突然发问,不等学生回答,便指向池边溪流:“你们看那活水奔涌,旧水未歇,新水已至。”他想起前日翻阅《周易》时“生生之谓易”的批注,猛然顿悟:学问若要鲜活,必得如这活水般不断更新。次日讲学时,他特意带学生蹲在溪边,看泥沙随水流走,看枯叶被新水托起,指着漩涡说:“死水只会腐臭,学问停滞便成迂腐。” 书院后山的竹林里,朱熹常与弟子们辩论至深夜,有人质疑活水之说太过玄妙,他便取来陶罐装满清水,又往里撒了把陈年茶渣:“再好的茶叶也泡不出滋味。”说着将浑水泼向青石,转身指向星空:“天上的月亮映在千万条河里,每条河里的月影都不同,读书人既要照见真理,更要让真理在自己心里活起来。” 800年后的今天,当我们在手机屏幕前刷着碎片信息时,朱熹的方塘依然在历史深处闪光。那些在知识洪流中迷失方向的人,那些困在固化思维里的灵魂,不妨想想那半亩方塘,它不拒绝任何一片云影,却始终让活水冲刷心底;它容纳万千景象,却永远保持镜面般的清明。这或许就是中华文化最精妙的隐喻,真正的学问从来不是死守一池净水,而是让思想如活水奔流,在碰撞与更新中照见永恒的真理之光。 #观书有感#朱熹 #古诗词赏析 #古诗词#诗词
00:00 / 02:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 01:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 01:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞26
00:00 / 03:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞10