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不可复制的靖难之役 靖难之役由明成祖朱棣以 “清君侧、靖国难” 为名,反抗建文帝朱允炆,最终推翻中央朝廷、自立为帝的内战. 导致靖难之役发生的根本原因是建文帝朱允炆激进削藩. 明太祖朱元璋为巩固统治,将 24 个儿子分封到各地为藩王, 手握兵权(如北平燕王、太原晋王、西安秦王),其中燕王朱棣驻守北平(今北京),负责抵御北元。 1398年朱元璋病逝,皇太孙朱允炆即位,史称建文帝.建文帝年仅21岁,性格仁柔但急于集权,采纳齐泰、黄子澄等大臣建议, 以 “削夺藩王兵权,巩固中央” 为名,推行激进削藩政策,相继削周王朱橚,削齐王朱榑、湘王朱柏、代王朱桂等. 接着矛头直指燕王朱棣,暗中调兵包围北平,监视朱棣动向. 1399 年七月:朱棣以《皇明祖训》为依据,声称 “齐泰、黄子澄为奸臣,蛊惑君心,危害宗社”, 打出 “清君侧,靖国难”的旗号,正式起兵反叛,史称 “靖难之役”。 朱棣先控制了北平,以北平为根据地起兵, 由于朱元璋晚年诛杀大量功臣武将,导致中央朝廷无没有会打仗的将军, 导致建文帝只能先后任命开国老将耿炳文,李文忠之子草包将军李景隆与朱棣交战. 靖难之役历经四年结束. 1402年6月13日朱棣率军攻破南京城,取得靖难之役胜利. 南京城破后,皇宫起火,建文帝不知所终,史书没有记载建文帝最后的结果. 6月17日,朱棣在南京奉天殿即位,改元永乐,即明成祖. 靖难之役的成功的原因可以归纳为, 一是建文帝激进削藩失人心,师出无名; 二是朝中无善战之将,人才断层,建文帝临阵换将,重用草包将领; 三是建文帝性格仁柔,决策犹豫不决,正史记载,建文帝曾下令不可伤害他的四叔朱棣,只可活捉; 靖难之役的成功是不可复制的,是历史上唯一的藩王起兵反抗中央朝廷并取得成功的,仅此一例! 关注我,带你学习更多历史知识!#大明 #明朝历史 #历史故事 #靖难之役 #趣味历史
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冬粥3周前
《孙子兵法》八、九变篇 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。 故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。 是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。 故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 改写成诗词如下: 九变篇赋 孙子云:用兵之道,君命为先导, 合军聚众心,无舍无留渡。 绝地谋为战,死地奋勇冲, 途不由行径,城不攻坚穷。 地有不争者,君命难违从, 九变之利者,知用兵之聪。 不通九变者,虽知地形, 亦难得地利,兵法难成。 治兵不识九变,虽知五利, 难得人心,用谋难施展。 智者谋虑,利害相杂交, 利中求可信,害中解忧愁。 屈诸侯以害,役诸侯以业, 趋诸侯以利,兵法多谋略。 不可恃敌不来,亦不可恃我难攻, 待其来时,我有以应之; 不可恃敌不攻,亦不可我不可战, 以谋为胜,善用九变之术。 五危之中,存亡皆在一线, 死可杀,生可虏,忿速侮,廉洁辱, 爱民烦扰,皆将之过,兵之灾, 覆军杀将,须察五危之深意。 用兵之法,变幻莫测, 智者善谋,胜在灵机, 九变之术,藏于心中, 胜利之钥,尽在变中行。 乙巳蛇年十月初七(2025.11.26)#原创动画 #孙子兵法
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#孙子兵法 孙子曰: 凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。 故军争为利,军争为危。举军而争利,则不及;委军而争利,则辎重损。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军;劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。故不知诸侯之谋者,不能豫交。不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。 故兵以诈立,以利动,以分合为变者也。 故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。 掠乡分众,廓地分利,悬权而动。 先知迂直之计者胜,此军争之法也。《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也;人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。 故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变者也。 故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。
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