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马谡请战 #三国群英传策定九州 #马谡 #街亭 #请战 谡请战守街亭,是一场裹挟着理想与自负、信任与误判的悲剧性抉择,既是马谡个人性格缺陷的集中爆发,也是诸葛亮识人用人失误的一次深刻教训,更暗合了蜀汉北伐大业中 “谋事在人,成事在天” 的苍凉底色。 马谡其人,素有才名,自幼熟读兵书,论起行军布阵、战略谋划,总能侃侃而谈,甚至曾在诸葛亮南征时献上 “攻心为上,攻城为下” 的计策,助诸葛亮顺利平定南中,这份智谋确实值得称道。也正因如此,诸葛亮对他格外器重,引为心腹,将他视作可堪大用的后辈。当北伐之战推进到街亭这个咽喉要地时,马谡主动请战,在他看来,这是自己从 “纸上谈兵” 走向 “沙场建功” 的绝佳机会,是证明自己并非只会坐而论道的契机,这份建功立业的渴望与自信,本无可厚非。 但问题恰恰出在这份自信的 “过界”—— 马谡把兵书里的 “居高临下,势如破竹” 奉为圭臬,却无视了街亭无险可守、水源易被截断的现实地形,更听不进副将王平 “当道扎营,扼守要道” 的务实建议。他沉浸在自己的兵书理论里,执意将大军屯于山上,妄图用一场 “置之死地而后生” 的奇策,打出一场名垂青史的胜仗。这份自负,本质上是对战场实际的漠视,是把兵书教条凌驾于实战经验之上的迂腐。 而诸葛亮的抉择,更显复杂。他并非不知马谡缺乏实战经验,却在马谡立下军令状的决心与自己对他的偏爱中,选择了信任。或许在诸葛亮心中,街亭虽重要,但他料定张郃远道而来,马谡只要稳守不出,便能守住;或许他也想借此机会,给马谡一个历练的舞台,让他真正成长为蜀汉的栋梁。可他终究低估了马谡的刚愎自用,也高估了自己对马谡的约束,最终酿成街亭失守的大祸。 说到底,马谡请战守街亭,是一个 “理论天才” 对 “实战考场” 的误判,是理想主义撞上现实壁垒的破碎。它不仅让蜀汉第一次北伐的大好形势毁于一旦,更让诸葛亮不得不挥泪斩马谡,用一份军令状的兑现,来告慰蜀汉的三军与百姓。这场请战的背后,藏着一个谋士的野心,一个统帅的信任,以及一段乱世里,理想终究敌不过现实的无奈。#三国群英传策定九州
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李冬堂4天前
《读懂挫折便是圆梦成功》 “千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风”。 成功犹如茫茫大海上的行舟, 挫折则是那汹涌的惊涛骇浪。 在成功的航程中,唯🈶读懂挫折,我们才能扬起希望之帆,驶向成功的彼岸。 读懂挫折,是明白它乃成功的基石。古往今来,无数仁人志士在挫折中砥砺前行,成就非凡人生。西汉史學家司马迁,因李陵事件之祸,遭受宫刑,这无疑是人生巨大的挫折。然而,他忍辱负重,發愤著书,终于完成被誉为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。正是挫折,让司马迁的意志更加坚定,让他的思想得以升华,从而为后世留下了一部伟大的史學巨著。 正如“梅花香自苦寒来, 宝剑锋从磨砺出”。挫折是成功途中的磨砺,它能让我们的生命更加坚韧,为我们追梦人圆梦成功奠定坚实的基础。 读懂挫折,是领悟它蕴含的人生智慧。挫折犹如一面镜子,映照出我们的不足与缺陷。 “美国的世界发明大王”爱迪生,在发明电灯的过程中,经历了一千多次的失败。但他并未被挫折打倒,而是从每一次失败中吸取教训,不断改進灯丝材料。最终,经过无数次的尝试,他成功发明了实用的白炽灯泡,给人类带来了光明。爱迪生从挫折中读懂了探索与坚持的重要性,这便是挫折赐予他的智慧。我们保家追梦人在學習AI人工智能✍️作、生成图片、爆款视频遇到挫折时若能静下心来反思,便能从中获取宝贵经验,找到解决问题(找本讲师答疑解惑)的方法,实现自我提升。 读懂挫折,是學会在挫折中保持乐观的心态。生活并非一帆风顺,挫折如影随形。然而,乐观的心态能让我们在黑暗中看到希望的曙光。苏轼(苏东坡)一生多次被贬,仕途坎坷,但他始终保持乐观豁达的心境。在黄州,他写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的诗句,展现出对挫折的淡然与超脱。正是这种乐观的心态,让苏轼在困境中依然能享受生活,创作出诸多流传千古的佳作。我们在圆梦成功过程中,遭遇挫折时不妨以乐观的心态面对,相信“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,在挫折中持积极向上的精神精神风貌。倍速挫折像一把火,帆可以把你的志烧得更坚,也可以把的志烧成粉末。 “让我们读懂挫折,以它为基石,汲取其中智慧,怀揣乐观心态,在成功的道路上披荆斩棘,书写属于我们的灿烂辉煌篇章。 舌灿莲花李冬堂 ✍️于2025.12.18
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一、智氏家族继承人选拔,选中了文武双全、能力超群的智伯瑶,族人智果却发出警告。 智伯瑶的才华堪称顶配:其一,容貌俊美,举止庄重;其二,武艺高强;其三,口才出众,思维敏捷;其四,文采斐然;其五,做事果断,执行力极强。正因如此,智氏家族倾向于选择智伯瑶,智家要想在诸侯纷争中站稳脚跟、甚至一统晋国,就需要这样一位能力全面的领导者。 然而,族人智果却发出警告,智伯瑶的才华固然无可挑剔,但他最大的缺陷在于不仁不义,有才无德之人会为家族招来灭顶之灾。 遗憾的是,智果的警告并未被重视。掌权后的智伯瑶,果然如智果所料曾经盛极一时的智氏从历史舞台上消失。 二、 智伯瑶的选拔属于重才轻德,其个人成长是只练技能、不修心性,是对才与德关系的认知偏差。这类偏差基于如下原因: 一是眼前收益至上。人们往往更喜欢看得见、摸得着的成果,而德行的价值往往是隐性的、长期的,这种眼前收益与长期价值的失衡,让人陷入重才轻德的误区,智氏家族只看到了智伯瑶的才华能为家族带来即时的利益,却忽视了德行缺失可能引发的长期灾难。 二是才华即正义的认知谬误。这种认知的根源,是对才华与德行关系的误解,才华是能力属性,关乎人能做什么;德行是心性属性,关乎人会做什么。有才华的人,既可以用能力造福他人、创造价值,也可以谋取私利、损害他人,智伯瑶的军事才能既能为智氏拓展领土,也能为了一己之私发动战争、残害百姓。才华即正义的谬误,让人们忽视才华背后的德行底色,在重才轻德中付出代价。 三是德行修炼太难的逃避心理。修炼才华,往往有明确的路径可循,但德行的修炼,却没有固定的标准,也没有捷径可走,它需要在选择中坚守底线,在诱惑前保持清醒,在相处中懂得尊重与包容。这种修炼过程,让人选择逃避,将所有精力放在才华上,但德行才是定盘星,没有德行的支撑,才华会偏离方向。 三、 智伯灭族事件说明,德才之辨并非二选一,德为根基,才为枝叶,没有德行的根基,再茂盛的才华枝叶,会因风雨侵袭而枯萎;没有才华的枝叶,再稳固的德行根基,也难以长成参天大树。 很多人认为,成功往往与才华挂钩,只要有足够的才华,就能实现人生目标。但智伯瑶经历证明,有才无德的成功是空中楼阁,他凭借才华成为智氏领袖,掌控权力与财富,但因德行缺失,他的权力变成了欺压他人的工具,他的财富变成了招致仇恨的根源。#资治通鉴#历史 #情感#职场
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闻善录1天前
一场大火被免职,却成为一代名相,因果不可思议! 南宋名相周必大,年轻时曾在临安府和剂局(杭州药监局)任职。有一次局里失火,蔓延到百姓家。官府不分青红皂白,把局里小吏和百姓都抓了起来。周必大问:“如果大火是官府自己失误烧起来的,是什么罪?”有关官员说:“削职为民。” 周必大于是自诬说,火是自己失误引起的,因此被削职为民,但局里的小吏和被抓的百姓,都得以存活…… 周必大被免职后去探望岳父。一进门看见岳父端坐在庭前,庭院里下着雪。周必大很奇怪岳父为什么下着雪还端庄肃穆地坐在院子里。岳父说,昨天晚上做了个梦,梦见扫雪迎接宰相回家,也不知道是什么征兆?所以今天在雪中站了半天,可除了你一整天也没人来…… 几年后,周必大参加科举,寄居在一位御林军家中。有一天周必大的妻子,无意间拿着本小册子进屋,是本《卤簿图》,即皇家仪仗队出行图。周必大顺便记了下来。 结果这一场科举试题竟然就是《卤簿图》主题,周必大因此顺利高中!此后则一路升迁,官至吏部尚书、枢密使、左丞相,封许国公,成为南宋一代名相。而且,他还是著名文学家,与同时期的陆游、范成大、杨万里等人齐名,无论在官场还是文坛,都是一时领袖。 出自:元·叶留《为政善报事类》 #传统文化 #圣贤文化 #历史因果 #历史故事
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