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我想统治世界我想被爱8月前
《召南·何彼襛矣》 何彼襛矣，唐棣之华？ 曷不肃雍？王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李？ 平王之孙，齐侯之子。 其钓维何？维丝伊缗。 齐侯之子，平王之孙。 参考资料 背景：AI生成。 朗诵：未知。 译注： 《诗经析读（全文增订插图本·上）》李山 《诗经译注》程俊英译注 《许渊冲译诗经》许渊冲 #诗词 #朗诵 #每天学习一点点 #国学文化 #诗经
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西门老范3月前
诗经—何彼襛矣 何彼襛矣，唐棣之华。曷不肃雝，王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。 其钓维何，维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。 #和抖音一起学古诗 #抖音创作者大会
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熙禾国学堂1年前
诗经第二十四篇：何彼襛矣拼音释义版。召南篇第十三篇。 何彼襛矣，唐棣之华。曷不肃雝，王姬之车。#国学文化 #诗经 #何彼襛矣 #儿童启蒙 #传统文化
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我爱我的祖国🇨🇳5年前
何彼襛矣，华如桃李。好喜欢这两句的韵～
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至善居8月前
《何彼襛矣》--诗经·国风·召南 译文：怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重？王姬出嫁车驾真壮观。 怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。 什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。#诗经 #中华文化 #传统文化 #国学文化
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书香为伴1年前
何彼襛矣，华如桃李 #诗经
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BoneBone4月前
#诗经#何彼秾矣
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雪松1年前
《诗经·何彼秾矣》：何彼襛矣，唐棣之华？曷不肃雝？王姬之车。何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。
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深藏blue9月前
宝藏纯音乐推荐：《花间游》 - 逆时针向/忘乡 “何彼脓矣，华如桃李” 《召南·何彼脓矣》 #纯音乐#轻音乐#花间游
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冬不冷2月前
诗经何彼襛矣
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秋语荷塘3年前
最美是诗经 26《何彼襛矣》
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明德讲心理2周前
门当户对婚前筛选远胜未来折腾—诗经何彼襛矣
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孙荣丹1月前
#《诗经·国风·召南·何彼襛矣》
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浅墨3年前
《诗经》第24篇 何彼襛矣 #诗词 #爱上古诗词 #读书 #日积月累 #古诗词
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灵若沐芳5天前
3000年前的顶流婚礼？排场大到被《诗经》暗讽！ 你以为《诗经》里的婚礼都是“桃之夭夭，灼灼其华”？ 错！这首《何彼襛矣》写的是周王孙女出嫁——车如云霞，人比唐棣花，仪仗盛大到路人惊呼：“曷不肃雝？”（怎么热闹得忘了庄重？） 表面极尽奢华，内里却藏着一句温柔质疑。 古人早就看透：婚姻不在排场，而在“维丝伊缗”——那根多股合捻的钓鱼线，才是同心的隐喻。 ✨如果是你，选百万婚礼，还是十指紧扣的小仪式？ 👇评论区告诉我！ 附上原文 何彼襛矣，唐棣之华？ 曷不肃雝？王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李？ 平王之孙，齐侯之子。 其钓维何？维丝伊缗。 齐侯之子，平王之孙。 #诗经 #国风才是顶流 #何彼襛矣 #传统文化 #婚礼真相
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鑫佰利ITD定制工作室3年前
以何彼浓矣，华若桃李来形容最是恰当！#实景拍摄效果 #室内设计 #装修 #成都装修#成都装修设计
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风雅诗行（紫烟带你学《诗经》）6月前
召南·何彼秾矣 何彼秾nóng矣，唐棣之华！曷不肃雝yōng？王姬之车。 何彼秾矣，华如桃李！平王之孙，齐侯之子。 其钓维何？维丝伊缗mín。齐侯之子，平王之孙。#诗经 #古诗词的魅力 #古诗词鉴赏 #传统文化 #国学文化
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臻·享悦读1周前
《诗经·国风·召南·何彼秾矣》【先秦】 诗经 原文朗读，更多查看主页。
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历史老师2周前
诗经·国风·召南·何彼襛矣
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梧桐雨3月前
華如桃李#每天学习一点点 诗经·国风·召南·何彼襛矣#知识分享
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无有相生5月前
緍（mín），形声。从糸昏声。《说文解字》“钓鱼丝也。”《诗经·召南·何彼秾矣》“其钓维何？其丝伊緍。”传曰“緍，纶也。谓纠丝为绳也。”本义钓鱼线。线是多股丝螺旋拧结而成的，所以“緍”没有纷乱义。秩序作用和生态表达的杂乱是用纷、纭、乱等字表示的。 乱，金文会意。会上下两手整理架子上散乱的丝意。本义理丝。《说文解字》“治也。从乙。乙，治之也。”《说文解字注》“乱本训不治，不治则欲其治，故其字从乙。乙以治之，谓诎者之也。”即“乱”取“治”的反向转注义，欲治而不得治相，有混淆、混杂、随意、随便、破坏、败坏、危害等义。道学意义是指不合秩序之道作用的生态德相。緍乱，是指原本符合秩序的“緍”被打破而陷入混乱状态，因而需要治理。 正，会意。从一从止。《说文解字》“（正）是也。从止一以止。”《说文解字注》“守一以止也。”道学概念的“一”，是指椭圆守中螺旋振动“不”表达呈现的完整动态平衡相，“止”有达到极限并保持极限相义。所以，“正”是指在椭圆守中螺旋振动的动态平衡调节下达成并保持整体动态平衡相。也就是自秩序机能“弗”合化祛除所达成并保持天下生态的动态平衡和谐圆融相，因此“正”还衍生出基准、标准义。如正月，即基准月；七正，即人以所居地球为本位看待构成太阳系的日、月和木、火、土、金、水七个星球，是人用以判断时空秩序作用和生态表达平衡与不否的天然参考坐标。
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三拍2年前
诗经，何彼襛矣，华如桃李？ #诗经取名 #诗经 #诗词朗诵 #诗词鉴赏 #国学经典 #国学启蒙
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墨兮🌱读书4天前
《何彼襛矣》#诗经 #背诵 #诗词 #国学文化
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越妈国学堂1月前
所有恋爱脑，都该来读读《氓》 《氓》是一部先秦女子的“恋爱脑康复日记”。她曾深信“氓之蚩蚩”的憨厚，却在“言既遂矣，至于暴矣”中梦碎。最终以“反是不思，亦已焉哉！”的决绝告别渣男，完成从沉溺到清醒的史诗级自救，为所有困于情者敲响警钟。 #氓 #诗经 #诗词 #高中语文 #朗诵
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诸相非相4月前
《诗经》-何彼襛矣 国风-召南
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皮蛋妈3周前
24诗经.召南.何彼禯矣#纪录美好生活
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宋颖涛3月前
何彼秾矣， 华如桃李。 来自诗经•召南
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我映日荷花1周前
描述。敬亭山的美景，#风景如画的地方 巜诗经》伺彼秾矣。 何彼襛矣，唐棣之华。 曷不肃雝？王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李。 平王之孙，齐候之子。 其钓维何，维丝伊缗 齐候之子，平王之孙。
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雾啊6月前
我只有他了#追剧不能停 #虐心 #清平乐#配音
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陈相灵说3周前
婚姻的华丽与两根丝线拧在一起的朴实宣言：诗经对婚姻的解读 #诗经#婚姻
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粒粒🐇8月前
诗经-园有桃 园有桃；其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。 不知我者，谓我士也骄：彼人是哉！子曰何其？ 心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！ 园有棘，其实之食；心之忧矣，聊以行国。 不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？ 心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
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傲霜一秋2天前
《齐物论》逐字逐句解读（十） 齐物论 庄周〔先秦〕 今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？ 夫天下莫大于秋豪之末，而大山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往，巧历不能得，而况其凡乎！故自无适有，以至于三，而况自有适有乎！无适焉，因是已！ #齐物论 #庄子 #庄子内篇 #道家文化 #诸子百家
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定能生慧1周前
《诗经·齐风·园有桃》的核心主旨是：贤士怀才不遇的苦闷与愤懑，以及对世俗不理解自己的感慨。 诗歌以“园有桃，其实之殽”起兴，诗人自陈心怀治世之才，却不被时人认可，只能借内心忧思抒发孤高与失意，既流露对现实的不满，也暗含不愿同流合污的坚守。
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劳动技校娇娇主任1月前
凌云赋 凤凰鸣矣，于彼高冈；吾校兴矣，于彼朝阳。选址于斯，浸皇城之底蕴；筑堂为黉，沐文明之曙光。女神佑护兮，人杰地灵；独领风骚兮，学子向往。 岁在丁巳，斯校肇创。传以薪火，历久弥强。感前贤奋力、栉风沐雨，承千年之文脉；叹夙愿花开、腾蛟起凤，显盛世之气象。高瞻远思兮，辽宁职教排头兵；多措并举兮，师生励志弄潮忙。 最难忘，群星拱月，八方学子齐荟萃；犹记取，目不暇接，廿多专业吐芬芳。铸魂湛技，金牌加冕；多元多维，上屡褒奖。职普融通，动态调整；校企联手，订单培养。六艺馆内，究深邃于毫微；实操课上，驱困惑而开朗。自强不息，知行合一；乐学善教，淬铁成钢。校园文化，润物无声；专业竞赛，尽展锋芒。以质量为导向，特色凸显；既学校亦基地，优势益彰。始于初心和使命，术有专攻；基于深爱与感恩，寸有所长。妙哉，吾校！风生水起处，青春在飞扬。 信步回眸，神怡心旷。园内多碧树，依依多情；佳圃献卉果，阵阵飘香。楼堂馆所，廊腰缦回；东西南北，放飞希望。运动场上，龙腾虎跃；综合餐厅，满目琳琅。华灯初上，开卷有益；旭日阳光，温暖心房。工匠摇篮，洋洋乎千帆竞渡；菁英圣殿，袅袅兮弦歌悠长。登高兮，思渺渺而宇宙在怀；望远兮，意昂昂而无边畅想。美哉，吾校！色染青葱，地润红翠，令人怦然心动、流连忘返者也。 至若“凌云”，品牌形象；风鹏正举，盟结重洋。“五位一体”，谋中西之合璧；“情景置换”，搭留学之桥梁。责立中国，任当世界；面向未来，造福一方。首开省内职教之先河，机遇之大哉，浓墨重彩；力拓志士求知之视野，定位之高也，业界倾仰。 嗟乎！二百名园丁辛勤耕耘，三万余学子步入职场。凭谁说，学以用、博而专兮，自信伴尔走天下；堪欣慰，品为重、优而馨兮，声名卓秀誉四方！壮哉，吾校！云卷惬意，山耸旗旌，时可期，势泱泱。 呜呼！国家重教，发佳音之殷殷，东来紫气；学子逢时，播才智于恢恢，慨当以慷。数百亩芳甸兮，代有才人；九万里鹏程兮，扶摇直上。“朝阳技校”，杏坛春暖，木欣欣以向荣；“凌云国际”，春山一角，舟遥遥以轻飏。方传佳话，精技强能、开塞外之胜景；再续传奇，厚德载物、谱窈窕之华章。 赞曰：灼灼其华兮，星光璀璨；上下求索兮，砥砺担当。绕树三匝兮，良禽择木；直挂云帆兮，校运恒昌。
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牡丹（儒家文化苑）4月前
公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及，而日孳（zi）孳也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射其彀（gou）率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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登峰鸡鱼馆3周前
以下是《氓》的逐段释义（结合诗意与情感）： 第一段（恋爱定情） 原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 释义：憨厚的男子抱着布匹来换丝，实际是借故找我商量婚事。我送他渡过淇水到顿丘，解释不是我拖延婚期，是他没找好媒人；又劝他别生气，约定秋天成婚。 第二段（婚前痴候） 原文：乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 释义：我爬上破墙眺望他的住处“复关”，不见他就泪流不止，见到他便又笑又说。他占卜婚事得吉兆，于是驾车来接我，我带着嫁妆嫁了过去。 第三段（劝诫自省） 原文：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 释义：桑树未落时叶子繁茂，我叹斑鸠别贪食桑葚（会沉醉），更劝女子别沉迷爱情：男子沉迷还能脱身，女子沉迷便难以解脱。 第四段（婚变之痛） 原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 释义：桑树落叶枯黄飘零，自嫁他后多年贫苦。淇水汹涌打湿车幔，我无过错，他却变心，品行反复无常。 第五段（婚后遭弃） 原文：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 释义：婚后我操持家务、起早贪黑，他得志后却施暴。兄弟不知情嘲笑我，我只能独自伤心。 第六段（决绝放手） 原文：及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 释义：曾约定白头，如今只剩怨怼。淇水有岸、沼泽有边，而他的无情无尽。回想年少欢笑与他的海誓山盟，如今他违背誓言，我便彻底了断。
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手艺人一太极道2周前
引而不发，跃如也： 《孟子·尽心上》：“公孙丑曰：‘道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也？’孟子曰：‘大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。’”孳孳，即“孜孜”，勤勉、努力的意思。绳墨，木工打出的墨线，比喻规矩；彀率（gòu lǜ），指拉开弓的标准。这段大意是，孟子的大弟子公孙丑问孟子：“道，很高，也很好，但要领会它，几乎像登天一样，似乎高不可攀。为什么不让它变成可以有希望登上去，因而让人们每天去努力呢？”孟子答道：“大工匠不会因为技术拙劣的工人改变或者废弃其准绳，神射手羿不会因为拙劣的射手而变更其弓率。君子教导人就像神射手教人射箭一样，只拉满了弓却不发箭，作出跃跃欲试的样子。他站在正确的道路之中，有能力的人自然会随之而来。”引而不发，字面意思是拉开弓，却不发箭。 内家拳要身备五弓，更要身备无数张弓，周身拉满了弓却不急于发箭，而是在蓄势的桩态结构中保持拳势蕴动与平衡，等待合适的时机再发射。这种从容不迫的状态展现了一种自信和对拳架开合仲缩结构的掌控。这句话隐含了一种深刻的哲理——在做出决定前，需确保万事俱备，等待最佳时机，才能做到瞬间爆发。 周身拳架结构，就像怀抱个婴儿挤火车, 胳膊上的劲儿是一松一紧，太松了孩子掉下来了，太紧了孩子不舒服即抱又撑矛盾对立统一。太极拳松肩、空腋，肩膀不仅仅要要往下沉，还需要往左右横撑，往前裹。肩的撑裹，与肘的左右横撑和前裹是联系在一起的，周身空间开合结构的运动，是周身节贯穿能量，势能的交流。这时向上、向下的劲儿。往回抱，往上提，松、紧、坠，提、抱，撑全有了，多棒。阴阳矛盾对立统一，这才是大道，有大智慧。 修炼太极拳改变了我们思维，让我们看问题的方法、角度、格局维度都不一样了。内家拳乃桩态结构与精气神在慢炼中入道，在球感的桩态结构中一定要慢炼始能匀动，再至快动，终至极紧又极松的境界这才是武艺，再进一层才能达道艺。在太极拳每个修炼阶段，每个要领都是矛盾的，要在矛盾中求平衡，这就是矛盾对立统一。
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周凤杰1年前
《诗经》之二十四《何彼襛矣》，这是描述贵族婚礼排场的诗。从诗的内容看，好像是看热闹的几个人的对话，交相赞美。诗歌以梨花起兴，用桃花比喻新郎新娘。
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悦•读1年前
《诗经》第二十四首《何彼襛矣》。据说这首诗暗含讽刺之意，即便如此，“唐棣之华”“华如桃李”这样的诗句也是美的不可方物。
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瓶常心Pciic7月前
《诗经·召南·何彼襛矣》。 曹丹姝初见宋仁宗时，背景音乐使用了《诗经·召南·何彼襛矣》中的句子： 何彼襛〔nóng〕矣，华如桃李。 平王之孙，齐侯之子。 怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。
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采采卷耳总是情1周前
一般认为，这是一首表现公主出嫁情形的诗歌。具体地说，周平王的孙女（王姬）下嫁诸侯国齐国的公子小白——齐桓公。诗中“平王之孙，齐侯之子”两句，支持这种说法。 分歧之处是，诗歌有没有讽刺婚礼过于奢豪不合礼制的意思。“曷不肃雍”，意思是为什么看起来不庄重和谐。有些人根据这句诗，提出诗歌有讽刺意味。但细品诗意，我们认为，这是一首描写、赞颂婚礼的诗，没有讽刺的意思。#诗词鉴赏#诗经
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上善若水4月前
《诗经》《国风·召南》《何彼襛矣》 一、原文：何彼襛矣，唐棣[táng dì]之华。曷[hé]不肃雝[yōng]？王姬之车。何彼襛矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗(mín)。齐侯之子，平王之孙。 二、白话文：多么繁盛娇艳啊！如同棠梨树盛开的花。多么庄重雍容啊！那是王姬出嫁的婚车。多么繁盛娇艳啊！如同桃李花一样光华。那是尊贵的平王的外孙（女），出嫁给齐侯的公子。要用什么去钓鱼呢？要用丝线搓成的钓绳。正如齐侯的公子，娶了平王的外孙（女），门当户对，天作之合。 三、全文赏析：这是一首赞美贵族盛大婚礼的诗歌，具体描绘了周王室女子（王姬）出嫁到齐国诸侯（齐侯之子）的场面。这首诗让我们得以窥见古代贵族婚礼的盛况和社会观念。通过对联姻双方显赫身份的强调和“丝缗”的隐喻，赞美了门当户对、天作之合的婚姻理想，反映了周代贵族政治联姻的社会现实。它不仅是优美的文学作品，也是了解周代社会结构、婚姻制度、礼仪文化的珍贵史料。诗中蕴含的对“和谐匹配”的赞美，也具有一定的普遍意义。
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美丽心情Beautiful Mood1周前
诗经.召南.何彼襛矣
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抖音视频备用，90与君共勉10月前
何彼秾矣，唐棣之华！曷不肃雝？王姬之车。何彼秾矣，华如桃李！平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。……彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！……泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪澣衣。静言思之，不能奋飞。
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快门手 张张2年前
何彼襛矣（诗经）#文言文 #传统文化季 #中国传统文化 #先秦文学 #朗诵
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淡若轻风~伍哥（一个作品请勿连赞）1周前
本周阅读打卡小结：《孟子·滕文公上》经典句段摘要 一、性善为本，勉力向善 1. 孟子道性善，言必称尧舜。 2. 彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？ 3. 舜何？人也。予何？人也。有为者亦若是。 4. 若药不瞑眩，厥疾不瘳。 二、为政之道，上行下效 1. 上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。 2. 生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。 3. 上老老而民兴孝，上长长而民兴弟（悌），上恤孤而民不倍。 三、仁政核心，民本为先 1. 民事不可缓也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 2. 为富不仁矣，为仁不富矣。 3. 治地莫善于助，莫不善于贡。 4. 仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平。 四、井田睦邻，守望相助 1. 死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。 2. 方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。 五、教化为本，明辨人伦 1. 设为庠序学校以教之。庠者，养也；校者，教也；序者，射也。皆所以明人伦也。 2. 人伦明于上，小民亲于下。 3. 周虽旧邦，其命惟新。 六、价值坚守，义正辞严 1. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 2. 分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。 3. 吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也
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儒小商❤️2年前
何彼浓矣，华若桃李🌸女生节快乐🌹大家玩的开心吗🥰#济宁学院 #治愈系笑容 #浅跳一下
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听林栖4年前
025 召南·何彼襛矣 | 盛大的古代贵族婚礼#林栖品读诗经 #诗经 #国学
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微笑（素心如雪）1周前
#每天学习一点点 学习《定之方中》有感，这首诗的褒美之意，不止于赞颂卫文公的治国之才，更在于歌颂"定"与"中"的永恒价值。
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鸿泰老年公寓小鱼儿2年前
何彼秾矣 【诗经·国风·召南】 这是一首描写贵族嫁娶的场面的诗。讽刺了贵族王姬，徳色不相称。 何彼秾矣，唐棣之华！ 曷不肃雍？王姬之车。 何彼秾矣，华如桃李！ 平王之孙，齐侯之子。 其钓维何？维丝伊缗。 齐侯之子，平王之孙。 #弘扬中华传统文化 #国学经典 #国学文化
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品诗鉴词【学语文】1年前
诗经《何彼襛矣》 #中华好诗词 #何彼襛矣 #诗经何彼襛矣
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拾光3天前
《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》南宋·辛弃疾 全词通过描写二人同游钟山之事，表达了作者对叶衡的依依惜别和赞颂之意。这首词词句婉约，语言清新朴实，别有一番气息。#诗词 #诗词鉴赏 #每天学习一点点 #文学 #学习
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𝘿𝙖𝙣𝙘𝙞𝙣𝙜11月前
何彼浓矣，华若桃李！ #这谁能顶得住啊 #韩国啦啦队 #性感可爱
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聂风1周前
诗经第二十四#人类幼崽成长计划 #每天学习一点点 #亲子互动 #双胞胎 #传统文化
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楠沐2年前
诗经 何彼秾矣 原文+译文 语音朗读
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喜阅成长公益读书会1年前
《诗经》解读24《何彼秾矣》#传承弘扬传统文 化#国学文化#诗经#国风古韵#书香滕州
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珊珊漫行11月前
诗经召南何彼襛矣1
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三馀国学1年前
24·《国风·召南·何彼襛矣》 《国风·召南·何彼襛矣》是是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。全诗三章，每章四句，极力赞美新娘的美貌和车辆服饰的奢华气派，正面描绘与侧面衬托相得益彰。各章首二句都是一问一答，具有浓郁的民歌文学色彩。
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道壹1周前
庄子小大之辩：你的天花板，只是别人的地板 【有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？此小大之辩也】
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