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洛子说1年前
子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 #修心修行 #传统文化 #国学文化 #国学智慧 #论语
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归读书社读经典6月前
《论语》今读第5讲：道千乘之国 @归读书社 孔子的“敬事而信，节用而爱人，使民以时”这一论述，虽然是对社会治理者提出的要求与希望，但对于普通人的日常行为同样具有深远指导意义。#论语 #国学 #传统文化 #人生智慧
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《论语趣味小课堂：动漫里的孔门智慧》2月前
论语“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”#涨知识 #家庭教育 #教育 #论语 #孩子教育
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一代犬儒3月前
欢迎大家和我一起阅读《论语》，感谢剪辑师对视频形式的优化和调整。我们如何理解孔子的政治治理理念？需要理解“敬事”、“信”、“节用”、“爱人”、“使民以时”五个关键的概念。其次，再对孔子的批判上，需要反思“民”本身的概念。#儒家思想 #孔子#北京师范大学#论语#传统文化
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论语全文解读4月前
论语解读 泰伯篇 子曰：“民可使，由之；不可使，知之。”
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瓮安明德艺术5月前
论语学而篇#知识分享 #每天跟我涨知识 #每日分享 #涨知识 #正能量
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子凡菲菲2周前
五、原文〕 　　五、子曰：「道千乘之国，敬事 原文〕 　　五、子曰：「道千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」 〔主旨〕 治国必须遵循正当的道理。#国学文化 #每天学习一点点 #中华文化 #修行 #学习 〔注释〕 (一)「道」同「导」，意思是领导、治理。 (二)「千乘之国」拥有千辆以上的兵车，在当时算是大国。 (三)「敬事」指做事谨慎专一。 (四)「使民以时」的「时」指农闲时候。使唤人民做事应当选在农闲的时候。现代可以解释为适当的时间。 〔今译〕 孔子说：「领导一个有千辆兵车的大国，处理政事要谨慎专一，才能取信于民。要节省财用，表示爱护人民。使用人民的时间和力量，要选在适当的时候。」 〔引述〕 治理政治的事务，当然要遵循正当的道理。 一般的国家，治理时要掌握三大要则： （一）处理大小事务，都应该认真负责，丝毫不能苟且。对人民要讲求信用，务求言出必行，获得大家的信任。 （二）财政的支出，要合理。当省不用，而当用不省。政务官要节省自己的用度，尽力爱护人民的财力和物力。 （三）要人民出钱、出力，应该力求合理。在适当的时间，做出合理的要求。不但不扰民，而且不引起民怨。 〔生活智慧〕 (一)大学之道告诉我们修身、齐家、治国、平天下一以贯之的道理。一个人先把自己修好，把自己所属的家族治理好，才有能力来治国。治国的时候，要站在平天下的立场来设想。用现代话来说，便是以全球化的眼光，来促使自己的国家，能够现代化和国际化，却不失去原有的立国精神。 (二)有志为国出力，最好先把修身做好。只有品德良好的人士，大家才放心把重大的责任交付给他。 (三)治国时应该以百姓的幸福为目标，全心全力为民众服务。为人民做出良好的贡献，必能获得全民的拥戴。 〔建议〕 不要好高骛远，从修身做起，一步一步向外推展。凡事不强求，量力而为。 〔原文〕
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九鼎大叔-九鼎办公家具4月前
白丁讲论语 #白丁讲论语 之学以致用 今天我们来讲论语学而篇1-5：子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 道，通假字，领导治理的意思。乘，量词，指兵车。拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人为一乘。千乘就是10万士兵，在这里是个概数，放到现在也是不小的国家。千乘之国指拥有许多兵马的国家。 孔子说：“治理拥有一千辆兵车的国家，我们要严肃认真对待每一件事务，言而有信，节省开支，除此之外当政者还要尊重下属，役使民力要在适当的时候，不要误农时。” 下面我们把这段话引用到企业经营中来。 道千乘之国，我们管理公司就好比治理国家一样。 敬事而信，首先我们要把每一件事情严肃认真，以一颗敬畏的心态的去对待，这样才会得到消费者客户认可。其次，要诚信经营，比如说咱们卖家具，板材环保等级，由高到低依次是ENF级；E0级；E1级等等。一些不良商家为了抢占市场，恶意竞争，承诺ENF级的板材，七星级的服务，报E1级的价格，先挤走同行，不择手段占领市场，诱导消费者上当。成交后，以次充优，货不对板引起很多纷争。这样只会是一锤子买卖，把自己口碑越做做坏。导致最后失去市场。 我们经营者对客户要诚信经营。对员工要言而有信，一诺千金。 节用而爱人，我们要合理列好每项开支计划，不铺张浪费。孔子说，仁者爱人。居上位者要有一颗仁爱的心，以人为本，爱护体恤每一位员工。 使民以时，合理适时地安排工作，上世纪七八十年代农村，每年11月份秋收后，基本上进入农闲，河道也进入枯水期，然后人民公社就安排水利任务，挖塘泥积肥，河道清淤等水利工作，确保下一年的农业生产。 再比如说一天周末，我一邻居一起下电梯，我跟他打招呼，他说要去单位开会。烦死啦，也没有什么重要的工作，尽做一些无用功的事儿，休息都不得安宁。搞的怨声载道。 好了，今天的讲解就到这里了，谢谢您的聆听，我们下期见！ #九鼎办公家具 #九鼎大叔 #论语
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我是你们的老庞呀3周前
朝花夕拾，读《论语》 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 【译文】孔子说：“治理一个千乘之国，要严肃认真地处理政务，守信无欺，节约费用，爱护百姓，役使百姓要在农闲时间。”#论语 #论语智慧 #古文观止 #智慧人生
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爱分享的李老师1月前
《论语》经文分享第七集：宝贵思想！#vlog十亿流量扶持计划 #强烈推荐 #上热搜
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丰盛富足4月前
第五集｜论语—(学而篇五):“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”#孔子 #国学文化#国学智慧
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中年觉醒（阿伦老师）1月前
【伦说论语】第5句，特别适合创业的朋友 【伦说论语】第5句， 子曰：“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 这是孔子在治理国家主张的五个原则， 我觉得很适合在创业，特别是做领袖的朋友参考。 你认同吗？ #国学智慧 #论语 #人生智慧
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檐下听书2月前
《论语 学而》第五章子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” #治愈系风景 #情感共鸣 #情感视频 #情感系列 #原创视频
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壹贰書院8月前
📖壹贰書院·一句论语—— 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” #少儿阅读 #亲子教育 #传统文化 #壹贰書院 #好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩好玩
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陆琪讲论语1年前
论语告诉各位老板，使民以时，别瞎让人加班 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 使民以时的意思是你要用人民的时候，你要等他们有空的时候，你去用他们，他们正忙着要养活自己的时候，不要瞎用。 #论语 #论语解读 #国学文化 #认知提升 #陆琪讲论语
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途书馆1月前
#国学文化 #哲学 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
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经典漫谈9月前
《论语》经典名句（06）：节用爱人 使民以时 经典每日读‖《论语》名篇名句（06）：子曰:“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而》）每天学习和大声朗读《论语》，可以读出经典及孔子语句中蕴含的感情色彩和意味、境界。 #论语 #孔子 #国学智慧 #家长 #儒家思想
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伏廬主人張傑（中國書協理事）6天前
百望山绿色文化碑林——道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。#书法 #艺术 #碑林 #百望山森林公园 #收藏
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不负相遇～虚空济1周前
#《论语》#国学智慧
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头等大事11月前
子曰: “道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
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梁应4天前
论语解读，学而篇，道千乘之国 敬事，就是不瞎折腾，不瞎折腾，就可以让天下人信服。节用，就是不乱花钱，不乱花钱，百姓就能富足，就是做到了爱民。使民以时，就是不违背农时，不违背农时，就能不影响百姓收成，还能实现国家建设。#国学智慧 #论语解读
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学而明德4月前
《论语》学而篇第5节何晏注解 子曰： 道千乘之国 ，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 论语注疏,魏何晏注，宋邢昺疏 子曰：“道千乘之国，马曰：“道，谓为之政教。《司马法》：‘六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井十为通，通十为成，成出革车一乘。’然则千乘之赋，其地千成，居地方三百一十六里有畸，唯公侯之封乃能容之，虽大国之赋亦不是过焉。”包曰：“道，治也。千乘之国者，百里之国也。古者井田，方里为井。十井为乘，百里之国，千乘也。”融依《周礼》，包依《王制》、《孟子》，义疑，故两存焉。敬事而信，包曰：“为国者，举事必敬慎，与民必诚信。”节用而爱人，包曰：“节用，不奢侈。国以民为本，故爱养之。”使民以时。”包曰：“作事使民，必以其时，不妨夺农务。” [疏]“子曰道”至“以时”。○正义曰：此章论治大国之法也。马融以为，道谓为之政教。千乘之国谓公侯之国，方五百里、四百里者也。言为政教以治公侯之国者，举事必敬慎，与民必诚信，省节财用，不奢侈，而爱养人民，以为国本，作事使民，必以其时，不妨夺农务。此其为政治国之要也。包氏以为，道，治也。千乘之国，百里之国也，夏即公侯，殷、周惟上公也。馀同。……#四书解读 #国学文化 #论语解读
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杏鹤🦩5月前
道千乘之国， 敬事而信，节用而爱人，使民以时。此乃孔子治国的明镜！ #国学 #儒学 #文化知识#智慧人生 #人生感悟
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群真国学集雅5月前
《论语·学而第一》子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’ #论语#论语解读 #论语讲解 #论语学而篇 #敬事而信
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邵增锋7月前
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时（下8） #孔子 #论语 #十三经注疏
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真武陈北玄1月前
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。#论语 #论语讲解
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虚室生白设计工作室9月前
论语2025 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” #历史 #深圳 #广州#科普 #内容启发搜索
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牡丹（儒家文化苑）5月前
孟子曰：“易其田畴（chou），薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，才不科生用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人之天下，使有菽粟如水火；菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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百家说3年前
子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”#传统文化 #历史 #历史故事
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自与清波闲3月前
#论语讲解 #论语智慧 #论语细讲1.51.5 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”1.6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
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邵增锋8月前
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。（下5） #孔子 #论语 #十三经注疏
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邵增锋8月前
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。（下7） #孔子 #论语 #十三经注疏
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学论语 乐创业1月前
管理智慧：敬事而信，节用而爱人，使民以时#团队管理 #企业管理 #治国理政 @福龄源 @江海论语传习所
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汤兵1年前
《论语·为政篇》季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰： “临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
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静雅1月前
论语 学而篇第一 5章 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”#论语遍地开花
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燕姐悦读育娃经4月前
其使民也以义。以义使众，管理中的人心引力#传递正能量 #论语#传统文化#家庭教育#育儿
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邵增锋9月前
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。（中3） #孔子 #论语#十三经注疏
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阎良区国学研究会1周前
#论语#论语解读#传承#中华文化#经典@抖音小助手 @DOU+小助手 节用而爱人，使民以时
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颜赫君3月前
《道德经》诵读（通行本-王弼版） 诵读重在通过语气节奏传递情感意境。《道德经》通行本以王弼本和河上公本为主，其中王弼本语言简明，更易入门，是现代修订本的主要底本。各版本间虽存在字词差异，但诵读时无需执着文字争议，放下对立，去体会不同版本的妙处，才能更贴近道的本质。 #道德经 #诵读 #传统文化 #国学文化 #道家文化
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大道至簡3周前
#论语遍地开花
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社恐分享荚2周前
子曰：巧言令色，鲜矣仁。 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也矣。#传统文化传承 #论语智慧 #古代文化
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学而明德4月前
《论语》学而篇第5节张居正直解 【原文】 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 道，是治。乘，是兵车。四马驾一车，叫作一乘。千乘之国，是地方百里，可出兵车千乘的大国。时，是农功间暇之时。 孔子说：“千乘的大国，事务繁难，人民众多，不易治也。”若欲治之，其要道有五件， 其一要敬事。盖人君日有万几，一念不敬，或贻四海之忧，一时不敬，或致千百年之患。必须兢兢业业，事无大小，皆极其敬慎，不敢有怠忽之心，则所处皆当，而自无有于败事矣。 其一要信。盖信者，人君之大宝，若赏罚不信，则人不服从，号令不信，则人难遵守。必须诚实不贰，凡一言一动都要内外相孚，始终一致，而足以取信于人，则人皆用情，而自不至于欺罔矣。 其一要节用。盖天地生财止有此数，用若不节，岂能常盈。必须量入为出，加意撙节。凡奢侈的用度，冗滥的廪禄，不急的兴作，无名的赏赐都裁省了。只是用其所当用，则财常有余，而不至于匮乏矣。 其一要爱人。盖君者，民之父母，不能爱人，何以使众。必须视之如伤，保之如子，凡鳏寡孤独、穷苦无依的，水旱灾伤、饥寒失所的，都加意周恤，使皆得遂其生，则人心爱戴，而仰上如父母矣。 其一要使民以时。盖国家有造作营建，兴师动众的事，固不免于使民，然使之不以其时，则妨民之业，而竭民之力矣。必待那农事已毕之后，才役使他，不误他的耕种，不碍他的收成，则务本之民，皆得以尽力于田亩，而五谷不可胜食矣。 这五者都是治国的要道，若能体而行之，则四海之广，兆民之众，治之无难，岂特千乘之国而已哉！为人君者，所当深念也。#四书解读 #国学文化 #论语解读 #儒家 #论语
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微子曰1周前
论语学而之治理千乘之国的方法 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 这一章主要讲的是治千乘之国的方法。道千乘之国，道作治字讲，治理的意思，乘，是兵车，四马一车的兵车为一乘，在古代，兵车是战争的重要装备，代表着一个国家的军事实力和地位。有千辆兵车谓之大国。治理大国有5种要道。敬事而信，節用而愛人，使民以時。 第一个敬事，事是国家大事，敬是办每一件事都要谨慎，不能随便，不能草率，制定一个政策就要多为民众着想。 第二个是而信，信是诚实，治国拿诚信对待老百姓，取信于民。 第三个是节用，国家的财政都是从老百姓那里税收来的，取之于民，要使用的时候，必须节用，不能浪费。大学里讲：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 第四个是爱人，爱人就是知民之苦，帮助老百姓安居乐业，解决民生问题，这是爱人。 第五个是使民以时，国家需要民众来为国家办事，但是不能妨碍他自己的工作。古代是农业社会，农忙的时候不能让他来。 这五点是治国的一个根本方法，能够把握这5点，敬事，信，节用，爱人，使民以时，治大国小国一定能治得国泰民安。#论语讲解 #论语译文 #道千乘之国 #道千乘之国敬
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国学10月前
《为官之道》五、在止于至善03
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虚空 止5月前
#国学文化 #国学智慧
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先之劳之8月前
《论语》学而第一（4） 子曰："道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。" 现代解析： 1. 道千乘之国： "千乘之国"指拥有一千辆战车的诸侯国，在春秋时期属于中等规模的国家。孔子以此为例，说明治理国家的基本原则。 现代意义：可引申为管理大型组织或社会的核心逻辑。 2. 治国五原则： - 敬事而信：执政者要以敬畏之心处理政务，言出必行以建立公信力（如商鞅"立木为信"的典故）。 - 节用而爱人：节省财政开支，体恤百姓疾苦（类似墨子"节用"思想）。 - 使民以时：征用民力要避开农忙时节（如《孟子》"不违农时，谷不可胜食"的民生观）。 现代启示：强调责任政府、可持续发展与人文关怀的结合。 子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。" 现代解析： 1. 修身四维度： - "入则孝"：家庭场域中的伦理实践（如"二十四孝"故事体现的亲子关系）。 - "出则悌"：社会交往中的兄友弟恭（类似"孔融让梨"的礼让精神）。 - "谨而信"：培养严谨品格与诚信美德（与"曾子杀猪"的诚信教育相通）。 - "泛爱众而亲仁"：既有博爱胸怀，又能辨别真正的仁者（如孔子评价"里仁为美"）。 2. 行有余力，则以学文"： 强调实践先于理论的学习观，将道德实践作为知识学习的前提（类似王阳明"知行合一"思想）。 现代启示：反对纸上谈兵，提倡在实践中成长的教育理念。 思想脉络： 这两段共同构建了儒家"内圣外王"的体系：前者聚焦治国者的责任伦理，后者强调个人修养的进阶路径。二者皆以"仁"为核心，通过"信""爱""时"等概念，将个人品德与社会治理贯通，形成"修身-齐家-治国"的逻辑链条。这种将道德修养与经世致用相结合的思想，至今仍是东方管理哲学的重要源头。好了本节学习到此结束，下次再见。
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翊霖浅聊5月前
《论语》学而篇5️⃣：敬事、节用、以时 #知识分享 #传统文化 #国学 #每日分享
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浅浅-笑1周前
敬事而信，认真工作，心就不累了 论语，学而篇第五章，子日:道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
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逗逗4天前
孔子说过，治理国家要“敬事而信，节用而爱人，使民以时”。其实教育孩子，道理一模一样！ “敬事而信”，就是对孩子的事要认真，答应的事一定要做到。你承诺考好了去游乐园，就别随口反悔；你跟孩子约定好玩手机的时间，就别自己先打破规矩。家长守信用，孩子才会听你的话，才会学着做一个守信的人。 “节用而爱人”，不是说要抠门，是教孩子合理花钱、珍惜东西，更要学会关心身边人。别孩子要啥买啥，浪费不说，还容易养出骄纵的性子；平时带着孩子多帮家里做家务，多关心长辈，这才是真正的“爱人”。 “使民以时”呢？放到家里就是别瞎折腾孩子！孩子该玩的时候，别逼着他去补课；孩子该休息的时候，别硬拽着他去赶各种兴趣班。顺应孩子的成长规律，尊重他的节奏，他才能长得更茁壮。 你看，老祖宗的话多实在！把这三点做好，孩子养得正，家庭也和睦。#孔子说过，治理国家要“敬事而信，节用而爱人，使民以时”。其实教育孩子，道理一模一样！ “敬事而信”，就是对孩子的事要认真，答应的事一定要做到。你承诺考好了去游乐园，就别随口反悔；你跟孩子约定好玩手机的时间，就别自己先打破规矩。家长守信用，孩子才会听你的话，才会学着做一个守信的人。 “节用而爱人”，不是说要抠门，是教孩子合理花钱、珍惜东西，更要学会关心身边人。别孩子要啥买啥，浪费不说，还容易养出骄纵的性子；平时带着孩子多帮家里做家务，多关心长辈，这才是真正的“爱人”。 “使民以时”呢？放到家里就是别瞎折腾孩子！孩子该玩的时候，别逼着他去补课；孩子该休息的时候，别硬拽着他去赶各种兴趣班。顺应孩子的成长规律，尊重他的节奏，他才能长得更茁壮。 你看，老祖宗的话多实在！把这三点做好，孩子养得正，家庭也和睦。#论语 #感悟人生。 #家庭教育 #育儿
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煜玮&源橦2周前
每天读《论语》 子曰： 道千乘之国， 敬事而信， 节用而爱人， 使民以时。 《论语·学而篇》
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阎良区国学研究会2周前
#经典#论语#中华文化#传承@抖音小助手 @DOU+小助手 道千乘之国，敬事而信。
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学而明德4月前
《论语》学而篇第5节钱穆先生注解 钱穆论语新解 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。” [光案：“敬”與“茍”，左半邊實不同。“敬”字左邊非“茍”之從“艸（同艹）”部，乃作“茍”之從“羊”部，其上之“卝”乃象“羊角”。據《中文大辭典》：“《說文》：茍，自急敕也。从（羊之本字）省，从口。口猶慎言也。从羊，與義善美同意。《說文繫傳》：臣鍇按，羊，美物也，人自美其身，故自儆敕云與善同意，包者自束斂。又“茍”字，據《正中形音義綜合大字典》引紐樹玉曰：“《大學》盤銘之‘茍日新’亦然”。即應作“茍”之从“卝”。] 道千乘之國：道，領導義，猶言治。乘，兵車。能出兵車千乘，為當時一大國。[光案：“車”，據教育部《國語辭典》，“車”之〈辨似〉：車有二音，為語、讀音之分，意義上沒有區別，只是在某些文言詞上今日仍習慣使用讀音，如車馬炮、學富五車等。今讀古經典原文，故宜用其讀音，讀作，而於錢子之“白話試譯”中，則採其語音。此亦“子所雅言，詩書執禮”之遺意乎？] 敬事而信：敬，謹慎專一意。於事能謹慎專一，又能有信，即不欺詐。 節用而愛人：損節財用，以愛人為念。 使民以時：時指農時。使民當於農隙，不妨其作業。 本章孔子論政，就在上者之心地言。敬於事，不驕肆，不欺詐，自守以信。不奢侈，節財用，存心愛人。遇有使於民，亦求不妨其生業。所言雖淺近，然政治不外於仁道，故惟具此仁心，乃可在上位，領導羣倫。此亦通義，古今不殊。若昧忽於此，而專言法理權術，則非治道。 【白話試譯】 先生說：“領導一個能出千乘兵車的大國，臨事該謹慎專一，又要能守信。該節省財用，以愛人為念。使用民力，要顧及他們的生產時間。”#四书解读 #国学文化 #论语解读 #儒家 #论语
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花田讲国学商道1周前
#论语#儒商智慧 #论语管理#企业家思维 #企业管理《论语》解读：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
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拾光的学习日记3周前
孩子为什么总是犟嘴，爱人怎么总是发脾气，员工怎么老是请假，学了使民以时就知道答案了#知识分享 #传统文化 #论语解读 #每日打卡学习
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解码人2月前
职场生存法则之——识别民萌术！#强烈推荐 #涨知识 #科普 #民萌术 @解码人
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慈滨11022周前
论语终极版学而篇1-9
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论语与书法5月前
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
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博爱于仁3周前
#子曰：“民可使由之，不可使知之。”
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祥子（日常浅聊）3月前
#国学 #国学智慧 #传统文化
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自强1月前
#论语 学而篇 #国学管理 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
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本如说2月前
学而一·五 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 #中国传统文化之美 #儒家思想 #国学#论语
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清心3周前
#可爱宝贝#论语遍地开花
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简介:

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