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太极图最早现身于宋代,是中国古老《周易》哲学中阴阳观念的具象表达,堪称可视化的《周易》,更是古代中国人心中的宇宙运行模式。 这幅图由两部分构成:中间是两条首尾相衔、黑白相间的鱼形图案,一道圆润流畅的曲线将二者融为一体,这便是人们常说的“阴阳鱼”,生动诠释了自然界阴气与阳气此消彼长、相互转化的动态平衡;外围环绕着八组由长短横线组成的符号,代表构成世界的八种基本元素——天、地、水、火、风、雷、山、泽,这便是“八卦”,因此太极图也被称作“阴阳八卦图”。组成八卦的基本单元是或断或连的横线,名为阴爻与阳爻,二者的不同组合,描摹出阴阳二气交融感应的万千状态。 那么,阴阳观念又是如何诞生的呢? 当我们那些前额短浅、嘴唇前凸的祖先,从周口店的深山古洞中蹒跚走出时,生存能力尚十分孱弱。虎啸猿啼的林间、雷鸣电闪的穹顶下、滔滔奔涌的洪水里、炎炎炙烤的烈日中,灭顶之灾可能随时降临。严峻的生存形势,迫使他们对这个神秘的世界展开最初的思索。他们目睹日月交替、寒暑更迭,见证草木枯荣、鸟兽繁衍,自然而然地生出对两种对立现象的感知,这便是最原始的阴阳观念。 “阴”与“阳”二字的古体写法,本就描绘着山峦与日光的向背关系。我国最早的地理著作《山海经》中,对山水阴阳的划分已然十分明晰,由此可见,最初的阴阳观念,完全源于古人对自然的直接体验。#树立正确的人生观 #人生哲学 ##看相识人 #国学文化 #传统文化
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看似简单的太极图,藏着中国人最通透的人生哲理,一阴一阳的平衡与转化,早已道透处世、成长、取舍的底层逻辑,指引我们走好人生每一步。 太极图的核心,是阴阳相依,缺一不可。阴代表沉静、低谷、隐忍,阳象征进取、高光、锋芒,没有纯阴无阳的沉寂,也没有纯阳无阴的躁进。人生亦然,有顺境就有逆境,有收获就有付出,有高光就有沉淀。顺遂时不贪功冒进,懂得留一份沉稳蓄力;低谷时不消极沉沦,明白藏一丝希望待发,接纳阴阳并存的常态,才懂生活的本质。 更深刻的是阴阳转化,生生不息。太极图中阴中有一点阳、阳中有一点阴,代表着黑极生白、白极转黑,从来没有永恒的顺逆,也没有不变的强弱。失意时不必绝望,困境里藏着转机,沉淀积累终会迎来突破;得意时不可自满,高光中藏着隐患,戒骄戒躁方能守住长久。学会顺应转化规律,低谷时蓄力,高峰时稳行,在变化中找平衡,方能从容应对人生起伏。 太极图的圆,更是圆满的真谛——阴阳调和,方得圆满。人生没有绝对的完美,所谓圆满,从不是事事顺遂,而是懂得在取舍中平衡,在进退中有度。刚硬时留一份柔软,执着时存一份变通,争逐时守一份淡然,在阴阳调和中找到适合自己的节奏,不偏不倚,不疾不徐,方能活得通透自在,走出属于自己的圆满人生。 太极之道,亦是人生之道,懂阴阳,知转化,守平衡,便足以从容穿越风雨,活出清醒与笃定。谢谢关注海涛正见。#知识分享 #国学智慧 #原创视频 #人生哲学 #涨知识
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感仙草1月前
太极思想是中国古典哲学中的重要概念,其核心思想围绕“阴阳的平衡与转化”展开。太极图直观地展示了阴阳的相互依存和相互转化,体现了宇宙间万物皆由阴阳两极构成,并在阴阳的平衡状态下达到最佳状态。 太极思想强调矛盾的对立统一。在太极图中,阴阳两极虽然相互对立,但却又相互依存,形成了一个和谐统一的整体。这反映了在世间万物中,矛盾是普遍存在的,但矛盾双方又可以在一定条件下相互转化,达到统一。 太极的哲学思想中还包括相对与绝对的概念。事物在变化过程中既有相对性又有绝对性,即变化是绝对的,但变化的程度和方式又是相对的。这种相对与绝对的统一,体现了太极哲学思想的深刻性。太极认为,世间万物都在不断地变化之中,但变化之中又存在着不变的本质。这种变化与不变的统一,反映了事物发展的客观规律。在太极的哲学思想中,变化是绝对的,但变化的规律和本质又是相对稳定的。 太极还强调身心合一的理念。通过太极拳的练习,可以达到身心的和谐统一,实现身心的平衡与协调。这种身心合一的状态,不仅有助于身体健康的提升,也有助于心灵的净化和升华。 太极的哲学思想中,顺应自然是一个重要的原则。太极拳的练习强调与自然的和谐统一,通过顺应自然的力量和节奏,达到身心的和谐与平衡。这种顺应自然的态度,也体现了太极哲学思想中尊重自然、顺应自然的理念。 太极思想中的“整体思想”认为,一切相关的和不相关的都在里面,因为不相关不指定什么时候就变成相关的,关键是我们人如何利用这种整体思想。各个构成部分之间相冲相克,是事实,无从否认。但同时亦有相依相生,亦是事实,亦无从否认。无论相克还是相生都是阴阳的变化。 太极思想中的“天人合一”理念,对于现代产品设计有着重要影响。产品设计把“人-物-环境”的和谐在设计物的形成与创新中的地位与作用当作产品设计的核心。 太极思想中的“易太极思维”最充分地体现了易之道,可以说它体现了自然、社会和人运动变化的大规律,人的思想和行为的大法则,包含着对待和流转两个方面,是中华民族智慧的结晶。 太极思想中的“求同存异”理念,使得人与人,人与组织,人与自然,组织与组织能和谐且持续的发展
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