承德的旭光阁,位于普乐寺主体建筑圈城的最高处,仿北京天坛析年殿而建,意为面向东方旭日的佛阁。阁平面为圆形,直径21米,高24米,重檐黄琉璃攒尖顶。阁的藻井是外八庙中最精美的一处,采用三层重翘重昂九踩斗拱形式,层层缩小,直径5.7米,井深七层,外层往里依次是云龙、斗拱、龙、凤、双重斗拱和团龙戏珠,中心的浮雕团龙口衔宝珠垂下约一米。乾隆帝依国师三世章嘉活佛的建议,建曼陀罗(坛城)供奉胜乐王佛,以保国泰民安。旭光阁的闇城属藏传佛教曼陀罗四大类型之一的揭摩曼陀罗,而旭光阁是坛城的核心。阁内供奉的主尊胜乐王佛为密宗双修造像,高达1.2米,像有白、黄、红、蓝四面,每面有三睛、十二臂,主臂拥抱明妃金刚亥母(即多吉帕母),造型优美,工艺精湛,为乾隆时期官廷造像之佳作。 普乐寺(Pule Temple),又称“圆亭子”,位于河北省承德市避暑山庄东北,武烈河东岸、磐锤峰以西的平岗上,是清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布鲁特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。其名“普乐”出自范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,带有普天同乐之意。建于清乾隆三十一年(1766年)。 普乐寺建于乾隆三十一年(1766年)。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行猎。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。普乐寺的修建,是各民族团结的象征。 #旭光阁 #普乐寺 #避暑山庄 #承德旅游 #历史古迹
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中国古建筑的屋顶有很多种,每种屋顶都有特殊的功能和审美。让我们用两分钟把纷繁复杂、美轮美奂的屋顶类型给大家介绍一遍吧。 按结构形式分为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山屋顶、攒尖顶、盔顶、盝顶、卷棚顶等,它们的特点如下: 1.庑殿顶(四阿顶):等级最高,由四面斜坡组成,形成五条脊线(一正脊四垂脊),故宫太和殿即为此制。其恢弘庄重的造型彰显皇家威仪。 2.歇山顶(九脊顶):由悬山顶与庑殿顶结合演变而来,顶部两侧形成三角形"山花",共九条脊线。太和门就是此类,威严雄壮。 3.悬山顶:两侧屋檐悬挑出山墙,利于防雨,多用于民间建筑。 4.硬山顶:山墙直砌至屋顶,不设悬挑,随着砖墙出现而被民间普遍利用,防火性能佳。 5.攒尖顶:锥形屋顶汇聚于宝顶,无正脊,亭,塔多用。如天坛祈年殿的三重圆攒尖,象征天圆地方。 6.卷棚顶:前后坡相接处呈弧线过渡,无正脊,多用于园林游廊,线条柔和雅致。 每一种屋顶都兼具独特美学与功能,也能让我们感受到古人的巧妙构思与智慧。 屋顶在逐步演变过程中,也出现了等级之分,一般认为重檐等级比单檐要搞。结构上庑殿顶等级最高,其次是歇山顶、悬山顶、硬山顶……。但这也不是绝对的标准,比如有些寺庙的山门就是庑殿顶或歇山顶,而主殿确实悬山顶。 #中国古建筑之美#历史古迹#文物古迹
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