00:00 / 07:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 04:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 00:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
00:00 / 03:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞32
00:00 / 00:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
00:00 / 02:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞50
汉字“物”的起源与演变体现了中国古代文化与思维的独特发展轨迹 以下是其核心脉络: ________________________________________ 一、字形起源:甲骨文与金文 1. 甲骨文(商代) o “物”最初由两个部件构成:  “牛”(象形,代表牲畜或祭祀用的动物)。  “勿”(象形争议,一说为杂色旗帜,一说为刀割牛血的痕迹)。 o 组合含义可能与杂色牛或宰牛祭祀相关,引申为“杂色”或“特定类型的牛”。 o 早期本义:《说文解字》释为“万物也”,但甲骨文实际用例多指“杂色牛”或“牲祭品类”。 2. 金文(西周) o 继承甲骨文结构,字形趋于规整,“牛”与“勿”的形态更清晰,仍保留祭祀或牲畜的关联。 ________________________________________ 二、字义演变:从具体到抽象 1. 先秦时期 o 本义延伸:由“杂色牛”扩展至泛指万物,如《诗经》“天生烝民,有物有则”。 o 哲学化:道家与儒家赋予“物”更抽象的含义:  《庄子》“物化”指万物变化;  《荀子》“物类”指客观存在的事物。 o 社会含义:指具体物品、事件(如“物品”“事物”)。 2. 秦汉以后 o 《说文解字》(东汉):许慎总结为“万物也”,强调其涵盖一切存在的抽象性。 o 固化用法:  “物”与“我”相对,如“外物”“物我两忘”。  唐宋诗词中广泛指自然景物(如“物华天宝”)。 ________________________________________ 三、字形定型:小篆至楷书 1. 小篆(秦代) o 结构标准化,“牛”在左,“勿”在右,奠定后世字形基础。 2. 隶变(汉代) o “牛”部简化为“牜”(撇笔缩短),“勿”部笔画拉直,脱离象形。 3. 楷书(魏晋至今) o 基本延续隶书结构,现代简化字仍写作“物”。 ________________________________________ #甲骨文 #汉字 #文化 #汉字之美 #物
00:00 / 05:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 00:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞17