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三十六绝灵文 4 凡地无此者,为模糊花假。所以缓脉则必眠干,急脉则必就湿。上无水淋来谓眠干,下对合襟,以就合水谓就湿。孤阳无分有合,土培土以界其流,寡阴无合有分,下凿池以会其气。然穴虽可移补,而定而扦,究以脉晕为凭。晕之为形,仅如微风之扇浪。脉之有象,略似细线之拖灰。右减左绕,总在三叉之内。前亲后倚,不出两岸之中。右减者,减虎也。左绕者,绕龙也。虎山先到则减虎而绕龙,穴必居右。龙山先到则减龙而绕虎,穴必居左。穴右则右山为关,须左边水过宫锁断。穴左则左山为关,须右边水过宫锁断。大约绕必上水,减必下水,只减下手,不减上手,此不易测也。 三叉者,穴上微茫小个字也。前亲者,下就合水。后倚者,土枕毬簷。两片者,从化生脑下分两蝉翼,牛角是也。两片之中,一脉垂下,所以成三叉之形,其中一脉即穴也。凡此,皆所谓扦必以脉晕为逢也。螃蟹则取眼中,蜈蚣则扦钳里。有猫有鼠不葬鼠而葬猫,有虎有羊不葬羊而葬虎。饿虎饱虎取决于前山,惊蛇行蛇详于后脉。虎形必要有案,有案则为肉堆,为饱虎,无则饿虎矣。蛇形必委蛇,舒畅如行龙,自由葬之乃吉。若横窜直翻,行度畏缩而不条畅,死硬而不委婉,谓之惊蛇,误扦致凶。虎忌刚而带煞后倚者,土枕毬簷。两片者,从化生脑下分两蝉翼,牛角是也。两片之中,一脉垂下,所以成三叉之形,其中一脉即穴也。凡此,皆所谓扦必以脉晕为逢也。 螃蟹则取眼中,蜈蚣则扦钳里。有猫有鼠不葬鼠而葬猫,有虎有羊不葬羊而葬虎。饿虎饱虎取决于前山,惊蛇行蛇详于后脉。虎形必要有案,有案则为肉堆,为饱虎,无则饿虎矣。蛇形必委蛇,舒畅如行龙,自由葬之乃吉。若横窜直翻,行度畏缩而不条畅,死硬而不委婉,谓之惊蛇,误扦致凶。虎忌刚而带煞,蛇忌柔而犯淫。虎有制则不威,蛇有制则不荡。 #风水玄学 #地理堪舆 #环境学 #观山有术 #自然风景
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怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。错综其事。遗编绝简,往往遇之。豁然心胸,略无疑滞,鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。颜刑部,书家者流,精极笔法,水镜之辨,许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言,曾为歌诗,故叙之曰:“开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅,精心草圣。积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟,覩其笔力。勖以有成。今礼部侍郎张公谓赏其不羁,引以游处。兼好事者,同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起於汉代,杜度、崔瑗,始以妙闻。迨乎伯英,尤擅其美。羲献兹降,虞陆相承,口诀手授。以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠逸,超绝古今,而模(模字误衍)楷精法(法精二字误倒)详,特为真正。真卿早岁,常接游居,屡蒙激昂,教以;笔法,资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成。追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人。若还旧观,向使师得亲承善诱,函挹规模,则入室之宾,舍子奚适。嗟叹不足,聊书此,以冠诸篇首。”其後继作不绝,溢乎箱箧。其述形似,则有张礼部云:“奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂。”卢员外云:“初疑轻烟澹古松,又似山开万仞峰。”王永州邕曰:“寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云:“笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走。”叙机格,则有李御史舟云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧。以狂继颠,谁曰不可。”张公又云:“稽山贺老总知名,吴郡张颠曾不面。”许御史瑝云:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨,醉来信手两三行,醒後却书书不得。”戴御史叔伦云:“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”语疾速,则有窦御史冀云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”戴公又云:“驰毫骤墨列奔驷,满座失声看不及。”目愚劣,则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云:“远锡无前侣,孤云寄太虚。狂来轻世界,醉里得真如。”皆辞旨激切,理识玄奥,固非虚荡之所敢当,徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。
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