#汉魏许都故城,别称张潘古城,坐落在中国河南省许昌市建安区张潘镇一带。此地,古已有之,其历史可追溯至西周时期,当时许国在此建立都城。历经时代变迁,这里成为了东汉建安年间至魏晋时期的皇城重地。 汉魏许都故城是一个壮观的建筑群,它由内外两城组成,文化层堆积深厚,厚达六米。上层的汉魏文化层,见证了那个时代的繁荣与辉煌;中层则是西周和战国时期的文化层,蕴含着古老文明的印记;而下层的二里岗文化层更是历史的见证,记录了这片土地的沧桑变迁。 在故城的发掘中,众多珍贵文物得以重见天日。汉朝的铜鼎、铜矛等物件,展现了古代工艺的精湛;而曹魏时期的行军造饭锅等大型建筑物件,则生动地描绘了那个时代的军事生活。尤为引人注目的是战国玉璧和汉魏时期的四神柱础,它们被鉴定为国家一级文物,具有极高的历史和艺术价值。 汉魏许都故城不仅为研究三国文化提供了宝贵的史料佐证,也为文物研究提供了丰富的素材。作为中国古代早期都城的典型代表,它对于研究中国建筑史具有重要的意义。其丰富的文化内涵和珍贵的文物,使得汉魏许都故城成为了一处不可多得的的历史文化遗址。 至今,汉魏许都故城依旧矗立在这片土地上,默默诉说着过去的辉煌与历史的变迁。它是中华民族悠久历史和灿烂文化的见证,也是我们传承和发扬历史文化的重要载体。#汉魏许都故城遗址 #河南省#许昌市
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度.538月前
#牌坊#徽州古城许国石坊 又名大学士坊,俗称“八脚牌楼。跨街而立。这座石坊建于明万历十二年十月(公元1584年),是明代官员许国衣锦还乡时在家乡歙县所立,以旌表其功勋。其不是通常的四柱而是八柱,形成四面围合,全国仅此一例牌坊是封建社会为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑,是最能诠释中国古代历史文化的载体。被誉为“东方的凯旋门”。1988年1月13日,许国石坊作为典型明代石坊建筑,被国务院批准列入第三批全国重点。 许国石坊并非传统的四柱结构,而是八柱四面围合,全国仅此一例。这种设计不仅稳固,还体现了明代石坊建筑技艺的最高水平。石坊四面雕刻精美图案,如“巨龙腾飞”、“鱼跃龙门”、“威凤祥麟”等,象征许国的功绩与品格。牌坊东南西北四个方向的内外侧都有精美的图饰。南面雕的是“巨龙腾飞”。象征皇帝南面而王,表示许国对朝廷的忠诚;内侧雕“英(鹰)姿(雉)焕(獾)发”,颂扬皇上年轻有为。东面雕“鱼跃龙门”表示许国是科班出身;内侧雕“三报(豹)喜(喜鹊)”,喻许国在万历年间的三次升迁。两面雕“威凤祥麟”,“凤”和“麟”乃文风鼎盛,德政昌隆的太平盛世才会有的,这幅图称颂了当时的社会;内侧雕“龙庭舞鹰”,“舞鹰”谐音“武英”,暗示许国身居武英殿大学士的地位。北面为“瑞鹤翔云”,寓意天下太平,又象征许国的品格高尚脱俗;内侧为“鹿鸣图”借《诗经.鹿鸣》都是象征许国的品格高尚脱俗,及当时的社会吉祥安乐,国泰民安,表示许国身为礼部尚书,常会嘉宾学子,鼓瑟吹笙,生活儒雅。此外,石坊上的题字出自明代书画家董其昌之手,包括“大学士”、“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”等。石坊采用青色茶回石建造,石料坚硬厚重,每块重达四、五吨,是难得一见的双重古牌坊,它历经明清约500年的风风雨雨岿然屹立,作为全国少见的明代大型石牌坊和中国现存在的唯一的一座八角牌楼,许国石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表,综合体现了石坊建造技艺的最高水平。
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在建安区张潘镇古城村,有一片农田的下方掩埋着两座故城,下层是许国故城,上层是汉魏许都故城。公元196年,曹操迎汉献帝都许的重大历史事件就发生在这里。此后,汉献帝刘协在这座皇宫生活25年。1800多年过去了,汉魏许都故城依然散发着璀璨的文化光束,吸引着人们前来探寻三国故事,品位曹魏文化。2月25日,中国社会科学院学部委员刘庆柱先生和夫人中国社会科学院考古研究所研究员李毓芳女士一同参观汉魏许都故城遗址,两位考古学家一致认为,毓秀台是目前已知能够见到实物的最早的“天坛”。许昌人俗称汉魏许都故城为“张潘故城”。“闻听三国事,每欲到许昌。”来到汉魏许都故城遗址,仰望高处的毓秀台,厚重的三国文化,似乎一下子就触摸到了根。穿过仿汉阙门,刘庆柱先生和夫人来到毓秀台前。“说起天坛,很多人立刻就会想到北京的天坛。天坛是皇帝祭天的地方,基本上王朝建都的地方,都有天坛。毓秀台是目前所知能够见到实物的最早的‘天坛’,比北京天坛早了1000多年。”刘庆柱激动地说。看到毓秀台的风貌,曾参与阿房宫遗址、秦都咸阳遗址等重大考古项目的李毓芳流露出惊喜的神情,连连表示没想到在许昌能看到中国最早的“天坛”。刘庆柱告诉记者,除了北京天坛,目前人们已知较早的天坛是西安天坛,大名“圜(huan)丘遗址”。圜丘初建于隋而废弃于唐末,它是皇帝进行祭天活动的礼仪建筑。从隋初到唐末,西安天坛共沿用了314年,它曾是国家至高无上的礼仪重地。先后有隋文帝杨坚、唐太宗李世民、武则天等21位皇帝在此祭天。“毓秀台比西安天坛还要早,不仅有史料记载,还能看到实物,这非常难得。”刘庆柱说。他表示,中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。东汉末年,天下大乱,群雄逐鹿中原。公元196年,曹操迎来了落魄的汉献帝,“奉天子以令不臣,修耕植以蓄军资”。曹氏父子在许昌生活、经营了25个年头,不仅开创了辉煌的文治武功,也使许昌成为当时中国北方的政治、经济、军事和文化中心。
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许国石坊,又名大学士坊,俗称“八脚牌楼”。立于明万历十二年十月(公元1584年)。许国石坊是许氏衣锦还乡时在家乡歙县立此坊。许国石坊,其不是通常的四柱而是八柱,形成四面围合,全国仅此一例牌坊是封建社会为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑,是最能诠释中国古代历史文化的载体。被誉为“东方的凯旋门”。牌坊东南西北四个方向的内外侧都有精美的图饰。南面雕的是“巨龙腾飞”。象征皇帝南面而王,表示许国对朝廷的忠诚;内侧雕“英(鹰)姿(雉)焕(獾)发”,颂扬皇上年轻有为。东面雕“鱼跃龙门”表示许国是科班出身;内侧雕“三报(豹)喜(喜鹊)”,喻许国在万历年间的三次升迁。两面雕“威凤祥麟”,“凤”和“麟”乃文风鼎盛,德政昌隆的太平盛世才会有的,这幅图称颂了当时的社会;内侧雕“龙庭舞鹰”,“舞鹰”谐音“武英”,暗示许国身居武英殿大学士的地位。北面为“瑞鹤翔云”,寓意天下太平,又象征许国的品格高尚脱俗;内侧为“鹿鸣图”借《诗经.鹿鸣》都是象征许国的品格高尚脱俗,及当时的社会吉祥安乐,国泰民安,表示许国身为礼部尚书,常会嘉宾学子,鼓瑟吹笙,生活儒雅。许国石坊是仿木构造建筑,平面是口字形,东、西二面作四柱三楼冲天柱式,南、北二面作二柱三楼冲天柱式,南北长11.54米,东西宽6.77米,全高为11.4米。面积78.13平方米。整个牌坊由前后两座三间四柱三楼和左右两侧单间双柱(前后两坊合用)三楼的石牌坊组合而成。石料全部采用质地坚硬的青色茶回石,用料特别粗壮厚实。八根柱子各为50公分见方、七米多高,梁枋、拦板、斗拱、雀替也都采用大块石料。这些大石料每块重达四、五吨。石坊上的题字都出自代大书画家董其昌之手。坊上“先学后臣',就是读书做官,它告诉人们许国是科班出身,是凭借才智而成为国家重臣的。“上台元老”中“上台”(即上台、中台、下台之一),“三台”本来是星象的名称,而古人常用以象征“三公”(太师、太傅、太保),“三孤”(少师、少傅、少保),“元老”指许国历任三朝,是朝廷的重臣。#徽州古城#许国石坊#徽州旅游#徽州牌坊
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