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什么是真心妄心? 作者:一念行者 如何辨别真心妄心? 真心是体,妄心是用。我们常说的明心见性,从某种意义上说,其中的“性”就是真心,“心”就是妄心——真心的作用。 所谓明心见性,其含义之一是,看见真心,看见妄心。透过妄心看见真心,透过真心看见妄心,这便是明心见性的含义之一种。 真心妄心,譬如水和波。真心是水,妄心是波。犹如金与金器,真心是金,妄心是各种金器。 真心变而不变,不变而变,所谓千变万化不离其宗,所谓以不变应万变。而妄心是那个变、变、变。它只是相,是心体的用,虚妄无实质。 如何认识真心?相对于妄心,真心有五大特点。所谓:常、乐、我、净、明。去体会它这每一种特性,便可受益于真心之存在。 真心遍一切,妄心在处处,起心动念处,妄心便生,静照无思时,妄心便灭。妄心有生灭,有来去,真心没有。妄心是真心的化身——真心的变化品质由妄心来表现。 真心本来无求,本来无着,觅取真心,住于真心,以真心而照境,便能自然无求无着。真心实实在在,于六根门头便可辨认,便可识别,便可唤出,便可应用。 认出真心的方式,一个“返”字。返闻闻自性,返见见自性,返觉觉自性,返知知自性,等等。 真心不虚无,真心不飘渺,它不动不摇,一直在那儿等你认识它。认识真心,认识它的常乐我净明的特点,并使用它,受益它。 一念行者合十 2025.3.23#一念行者#一念行者语录#一念行者高成东#真心 #妄心#修行
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善护念~正是因为我们的心,就是我们的世界,就是我们的人生。 所以,才要善护念。 起心动念,就是修行,心念坏了,人生的烦恼就来了。 什么是念? 南怀瑾说:一呼一吸之间,叫做一念? 按照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。 因此,一念天堂,一念地狱,一念成佛,一念成魔,很多事情,都在一念之间。 正是因为一念之间,就有这么多烦恼,但这就是我们的人生。 南怀瑾说:解脱了这样的烦恼,空掉一念就成佛了,就是那么简单。 就正常人来说,烦恼不是因为脑袋什么都没有,而恰恰是因为念头太多了,一会儿想要这个,一会儿想要那个,一会儿为这个烦恼,一会儿为那个痛苦,一会儿因为没有这个而忧心,一会儿因为没有那个而痛苦。 这些念头,就让我们痛苦,让我们不快乐。 但人生,就是这样无数念头组成的。 当然,有时候,你也会感觉到自己的快乐,感到自身其实是那样富足,感到自身其实是那样的美好,可是,那个念头,你守不住,你护不住,它很快就被烦恼所代替,便在痛苦和快乐之间徘徊。 这一切都是因为我们生活在这个世间,很多东西都在影响我们,所以,更要善护念,更要护善念。 我们的内心,就是我们的道场。 我们内心这个道场怎么样,外化出来,就是我们的生活,就是我们人生的秩序,你将自己护得怎么样,其实看看自己的生活就知道,看看自己的人生就知道。#山顶的风景值得一看 #关注我分享更多国学知识
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