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坚持气节典范之嵇康 嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。嵇康与阮籍等人共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”“审贵贱而通物情”,成为“竹林七贤”的精神领袖,名列“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。司马懿则代表了另一股势力,他对嵇康及其“竹林七贤”的生活方式和思想持不屑态度,认为这些文人墨客对国家稳定构成了潜在威胁。因此,嵇康在政治斗争中不可避免地成为了司马懿的眼中钉。嵇康在政治上虽未直接参与权力斗争,但他的个人立场和态度却使他成为了牺牲品。他拒绝与司马氏政权合作,隐居不仕,表现出对世俗权贵的蔑视和对自由的渴望。这种态度在当时的政治环境下显得尤为突出,也使他成为了司马昭等人打压的对象。司马昭早年随父抗击蜀汉,多有战功,累官洛阳典农中郎将,册封新城乡侯,历任散骑常侍、议郎、卫将军。正元二年(255年),司马师去世后,拜大将军,专揽国政。甘露五年(260年),魏帝曹髦遇弑后,拥立常道乡公曹奂为帝。景元四年(263年),派遣钟会、邓艾、诸葛绪三路大军,灭亡蜀汉,受封晋公。咸熙元年(264年),司马昭进爵晋王。#历史故事 #司马昭杀害嵇康 #竹林七贤
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滤镜外的魏晋风流:外似放诞,内实怀忧 嵇康的《绝交书》实为政治表演?传统观点认为嵇康因不满山涛举荐而写《与山巨源绝交书》,但董上德指出,嵇康与山涛私交甚笃,此举实为向司马昭表明立场,同时借山涛的宽容转移政治压力。嵇康临终托孤山涛,山涛亦全力扶持嵇绍出仕,印证两人关系非比寻常。 阮籍的“醉酒避世”与《劝进文》的无奈:阮籍以醉酒逃避政治抉择,却在司马昭称晋公时被迫撰写《劝进文》。董上德认为,阮籍深知司马昭的“辞让”是表演,但为保全家族,不得不配合完成这场政治仪式,其内心煎熬可见一斑。 嵇康之死与士人困境:嵇康因拒绝与司马氏合作被处决,表面是“越名教而任自然”的悲剧,实则与其曹魏姻亲身份密切相关。董上德指出,嵇康的“不合作”既是个人气节,也是政治站队的必然结果。 山涛的权谋智慧:作为司马氏亲戚,山涛在七贤中仕途最顺。他举荐嵇康实为试探司马昭态度,后者的拒绝反而成为山涛保全自身的筹码。这种“以退为进”的权术,体现门阀士族的生存智慧。 董上德老师的《世说新语别裁》,以《世说新语》为基础,结合历史研究与文学解读,通过“别裁”体例与“详解”方法,一改原著零敲碎打的人物记述,董上德在编写本书时,受到东晋袁宏《名士传》的启发。袁宏将名士分为“正始名士”“竹林七贤”“中朝名士”三类,董上德在这个基础上新增“东晋名士”一卷,形成四卷结构:正始名士(何晏、王弼、夏侯玄)、竹林七贤(阮籍、嵇康等)、中朝名士(裴楷、卫玠(借)等)、东晋名士(王导、谢安等)。按人物分“篇”,把这个人物的散落在各门类的片段全部拎出来,成为一份立体的人物小传,对于我们普通读者来说,真的是可读性会更强,对人物的印象由点变成了面,达到了知人论世的效果。#文脉里的中国 #给老祖宗带点新礼物 #新时代扫墓 #抖音精选 #谈谈我的生死观
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