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马麝怎么读
陈浩武谈文明史
2年前
孟子:民为贵,社稷次之,君为轻#历史 #中国古代史 #孟子 #孔子 #涨知识
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嚯哈哈
2周前
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》 #民为贵社稷次之君为轻 #孟子 #诗词 #诗词名句赏析 #语文
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秋之黄
5月前
《缚戎人》序章下·教书人 #缚戎人 #历史 #唐朝 #安史之乱
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法界之心
2年前
第39章/道德经/解读内容,儒家亚圣孟子指出:“民为重,社稷次之,君为轻。”即:人民是第一位的#道德经 #知识科普 #每天跟我涨知识
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仓穹一隅
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民为贵,社稷次之,君为轻。 #读书 #每天学习一点点 #静心看世界 #修心修行 #中华文化 #陶冶情操 #成长思维 #认知 #潜力 #创作灵感
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郑泽国
1周前
民为贵,君为轻——孟子的制度重构和王道新解 孟子一句话,颠覆了千年君权逻辑!他说:“民为贵,社稷次之,君为轻”🔥 这可不是空话。他重新定义了“君主”:失去民心的君王,就不再是君,人人可诛!这背后,是儒家思想中最具革命性的一跃——从“贵族政治”到“民本主义”。 点开看,孟子如何用“复古”的外衣,完成最激进的思想革命。#孟子 #儒家思想#历史 #国学智慧 #深度思考
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四川全方位专升本
6天前
专升本语文进阶课 | 菌子老师带你了解《孟子》 孟子是战国时期儒家思想的集大成者,被尊为“亚圣”,他提出“性善论”与“仁政”学说,倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,并以“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然之气塑造了中华民族的精神脊梁。#四川专升本#四川专升本网课#全方位专升本#四川专升本网课推荐#专升本语文
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希妍
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国学经典诵读《孟子·尽心下》,民为贵,社稷次之,君为轻。
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教育工作者安斯寿
2月前
孟子“民贵君轻”思想的核心主张是“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调民众是国家存续的根本,君主权力合法性取决于民心向背,主张君主应以保障民生为首任,施行仁政......
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经典诵读一舒歌
6月前
民为贵,社稷次之,君为轻。民本、仁政、王道和性善论。保民、与民同乐。#传统文化 #弘扬国学经典文化
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lan火国学
8月前
民为贵!最好的时代! #国学文化 #孟子 #弘扬国学经典文化 #民为贵社稷次之君为轻 #悟人生之道
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致知社
6月前
先秦时期的文化传统之6:民本思想#中国哲学
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教育工作者安斯寿
2月前
孟子‘民贵君轻’思想的核心主张是‘民为贵,社稷次之,君为轻’,强调民众是国家存续的根本,君主权力合法性取决于民心向背,其本质是儒家民本思想,旨在劝诫统治者施行仁政以维护统治秩序,而非否定君主制或具有民主性质。
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一谦读书
1月前
自下周一起,我们的线上早课将正式步入《孟子》的义理世界。在接下来的日子里,我们将在《孟子》的辞气间,感受“虽千万人吾往矣”的浩然气魄,体认“民为贵,社稷次之,君为轻”的政治胸襟,思辨“性善”之端、“仁政”之基。愿我们的吟诵,不止于声音文字,更能入心成养,映照于言行。#吟诵 #传统文化 #国学#大语文
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舒言
4月前
《大学》第十章内涵 治国有常,利民为本 孟子曰,民为重,君为轻,社稷次之。
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丰城市剑光小学
8月前
《孟子》:解锁千年哲思,开启生活至善之旅 #读书
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鲨鱼本心的开悟笔记
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民为贵, 社稷次之, 君为轻。—《孟子》 #弘扬国学经典文化 #悟人生之道 #孟子
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月月爸爸
2月前
民为贵,社稷次之,君为轻#每日分享#国学智慧#文化
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Na & Ni & Gil
5月前
《民为贵》《孟子·尽心下》 #国学启蒙 #每天进步一点 #民为贵社稷次之君为轻
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读书吧🐝hong
2周前
#古人的智慧 #孟子 文章通过齐宣王的悔恨,凸显了“仁政为立国之本”的硬道理,也体现了孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
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四川易本正经文化传播有限公司
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风水之法:得水为上,藏风次之
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Michael钱儿频道
3月前
听钱儿背古文:《孙子兵法·谋攻篇》节选 孙子曰:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,惟不得已。”
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一声所爱配音社
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一声所爱翻配丨权谋丨超燃台词向#配音 #电视剧 #一起追剧 #声优都是怪物 #古风
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晓筱
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孟子语录 民为贵,社稷次之,君为轻。 译文:人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。 生于忧患而死于安乐 译文:忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋,因而得生;安逸享乐使人怠惰,导致人死亡和国家、事业的衰败。如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? 译文:如果想使天下太平,在当今这个世界上,除了我还有谁呢? 求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。译文:追求就得到,放弃就失去,所以追求有利于得到,所求得与否在于我。 选自: 《孟子·尽心章句下·第十四节》 《孟子·告子章句下·第十五节》 《孟子·公孙丑章句下·第十三节》 《孟子·尽心章句上·第三节》 #孟子#孟子语录#国学#国学经典 #国学智慧
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成欢
2月前
为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平大丈夫生于天地之间,当带三尺剑立不世之功 民为贵,社稷次之,君为轻 为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 #dou上热门 #诗词 #诗词歌赋 #最狂的诗 #诗词的魅力 @DOU+上热门 @DOU+小助手
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自由之江湖
1年前
民为贵,社稷次之,君为轻
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文日召
1月前
#孟子 #民为贵,社稷次之,君为轻
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默居
1天前
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!这段话岀自司马迁的(货殖列传)深刻描绘了人们为了利益而奔波忙碌的社会景象,司马迁在文中肯定了人们追求财富和更好生活的合理性,这首歌曲更是表达了人们为追求美好生活到处奔波的辛酸!
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學林齋
7月前
今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。韩非(约前280年-前233年), 后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”, 战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人。战国末期带有唯物主义色彩的哲学家、 思想家和散文家, 法家的主要代表人物和集大成者。 #唯美诗词欣赏#唐诗三百首视频推荐#万粉扶持计划#古诗词大全推荐#诗句经典语录
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蒙山唐长老
2天前
子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”——论语•公冶长(十六)#论语#儒家文化#国学经典#弘扬优秀传统文化#孔子
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FrankHP
3天前
民为贵,社稷次之,君为轻
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左安先生
4月前
民为贵,社稷次之,君为轻… #孟子#传统文化#腹有诗书气自华
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刑事律师蓝清|上海
3周前
民为贵 社稷次之 君为轻#忍不住有感而发 #蓝清律师 #传统文化智慧 #人间百态
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pp爱读书🐷
1天前
第四十四集|宋·范仲淹 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 《岳阳楼记》节选 宋·范仲淹 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。 然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎! 噫!微斯人,吾谁与归? 他从未坐过真正的宰相之位(参知政事为副,却被称为“宋朝第一宰相”;他留下的词作不过寥寥数首,却被称为“大宋脊梁”。原因在于,他将儒家的入世理想,从书本教条变成了可触摸、可感佩的生命实践。 在“宁鸣而死,不默而生”里,我们看到了士大夫的风骨; 在“将军白发征夫泪”里,我们看到了统帅的担当; 在“先忧后乐”的誓言里,我们看到了超越时代的格局。 他证明了,一个伟大的灵魂,可以不被出身所困,不被磨难所毁,不被失败所定义。 他的价值,不在于实现了多么完美的功业,而在于他始终如一面旗帜,在历史的狂风中猎猎作响,为后来者标明了方向。 中华文明之所以历经风雨而脊梁不倒,正是因为在每一个时代,都有如范仲淹这般的人物,将个人的命运,深深嵌入家国的山河之中。
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大方之音1918
2天前
《康熙皇帝圣训·蠲赈篇》十三条经典名言(卷38-41)是什么? 一、核心思想 1.民生为本 “民为邦本,勤恤为先;政在养民,蠲租为急。”(卷41·康熙四十九年) “百姓皆如赤子,一以疾苦见告,即不忍恝置于怀。”(卷41·康熙四十八年) 2.蠲免为德政之首 “蠲免钱粮,乃古今第一仁政。”(卷38·康熙二十四年) “凡遇灾伤,蠲赈频施,务令得所。”(卷41·康熙五十三年) 二、具体政策名言 1.系统性蠲免 “自康熙五十年始,三年之内通免天下钱粮一周。”(卷41·康熙四十九年) 2.边疆赈济 “蒙古大雪,教其捕鱼为食;哈密被侵,速运米粮牛羊往赈。”(卷41·康熙五十四年) 3.严查吏治 “倘官吏借端私征,察出从重治罪;督抚失察,一并严究。”(卷40·康熙四十五年) 三、数据化治理 1.精准豁免 “淮扬三属地丁银五十九万三千八百两有奇,悉与蠲免。”(卷41·康熙四十八年) “三年总免地丁银逾三千万两,旧欠全豁。”(卷41·康熙五十一年) 2.灾情分级 “督抚需亲勘灾情,定明分数造册,照例蠲免。”(卷38·康熙七年) 四、特殊群体关怀 1.佃户权益 “蠲免之年,佃户田租亦需酌减,务使业主与佃户两平。”(卷41·康熙四十九年) 2.兵丁优恤 “甘肃兵丁采买维艰,预给半年饷银三十万两。”(卷41·康熙五十九年) 五、蠲赈总额与影响 · 累计豁免:康熙朝蠲免赋税总额达 1.4亿两(相当于10年全国岁入)。 · 制度创新: · 漕粮与地丁分离:地丁银全免,漕粮照征(卷41·康熙五十年)。 · 赈贷循环:用追缴亏空银转为赈本(如山东模式)。 历史评价 康熙的蠲赈政策被后世誉为 “17世纪全球最高效的救灾体系”,其特点在于: 1.系统性:形成“勘灾→蠲免→赈济→安辑”完整流程。 2.数据化:严查“以完作欠”,要求州县公示抵免清单(如江苏审计案)。 3.人性化:如保护流民返乡(“资送还籍,给籽粒银”)、蒙古“捕鱼赈灾”等灵活措施。 >“朕之蠲免屡行,而无国计不足之虑,亦恃此经画之有素也。”(卷41·康熙四十九年) #康熙皇帝 #康熙皇帝圣训 @大方1918
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古籍智慧
4天前
民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为, #创作者中心 #创作灵感 #道德经#古人的智慧 #每天跟我涨知识 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
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小故事
3天前
#纲举目张#成语故事
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高考作文
3周前
高中满分作文范文:和而不同,共筑文明华章 | 告别作文瓶颈!这本高分宝典直击中考/高考核心,精选真题范文,揭秘提分技巧。用最少的阅读时间,掌握最强的得分能力,助你冲刺理想分数!#作文 #高中 #高考 #家长必读 #语文
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演员董祁明
11月前
我们中国近期为何频繁亮剑 只因孙子曰过:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。孙子兵法的含金量还在升
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磁力短剧
5月前
#短剧追到爽
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超酷影视
5月前
《炎国风云:丞相被劾、婚约纠葛与匈奴危机的朝堂风云》 #白头犹念先帝恩 #短国的夏天 #超酷影视 白衣宰相诸葛长苏,承先帝皇恩,殚精竭虑,夙夜忧叹,少年白头,恐托付不效,如履薄冰。然而新帝宋惜惜即位,重用奸臣秦朗,借以取代诸葛长苏之位。诸葛长苏答应先帝,容忍宋惜惜一百次,只剩最后三次。三次之后,诸葛长苏请辞,转身就走。#短剧推荐
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红鲤鱼与绿土驴与鱼与驴
4天前
创世谋略传厚以后者供于世为第一,韬谋伟略为国奋起救国于悬或拱外虏之辱传于经传次之,为君者或为君者谋发灭国之战称王中原者再次之,自己私欲野心图谋称霸一方行诸侯之事者列于其后,谋逆媾和外敌而为祸一时狡黠不能除之列为军阀独自偏安者为末。患敌而内怯,获志士之援却罔顾,依然刚愎苟安者为辱。
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Judy
3月前
《孙子兵法》谋攻篇第三(1) 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 本次讲解的是孙子兵法的谋攻篇第三,主要讲述了孙子关于用兵的原则和方法。孙子认为,最好的用兵方法是“不战而屈人之兵”,即通过非战争的手段达到胜利,而不是通过大规模的战争。他强调了保全国家和军队的完整性,以及在战争中尽量减少双方的损失。孙子的思想与其他诸子百家的核心思想一致,即以人为本,强调人的价值和创造力。在现代社会,这种思想可以应用于商业竞争、家庭关系处理等方面,强调通过合作和沟通解决问题,而不是通过冲突和消耗。
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无梦随行
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了凡31:小伙功高我慢,大放厥词,后果相当严重。 #了凡四训 #国学文化 #修心养性 #游本昌 #热点
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恒有叁宝慈检弗先
3天前
故曰:为道者非以明民也,将以愚之也。 民之难治也,以其知也, 故以知知邦,邦之贼也, 以不知知邦,邦之德也。 恒知此两者,亦稽式也,恒知稽式,此谓玄德。 玄德深矣,远矣,与物反矣,乃至大顺。
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用户7806063855071
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民为贵,社稷次之,君为轻!《古文观止.晏子不死君难》讲解视频
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小单
7月前
得水为上,藏风次之
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何善人
2天前
横渠四句#中国好人何金鹏
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陈浩武讲文明史且慢
5月前
孟子比孔子更值得被百姓记住 #历史 #认知 #仁 #陈浩武
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玲兰ppl
1周前
今天是12月11日,星期四,早安。历史上那些格局大到炸裂的顶级名句。大气磅礴,又狂又燃。为天地立心,为生民立命;为往圣继绝学,为万世开太平。大丈夫生于乱世,当带三尺剑,立不世之功;民为贵,社稷次之,君为轻。道之所在,虽千万人,吾往矣;寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕;为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。#格局#民国#古诗词#语文#蒲蒲蓝文化艺术
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醉卧东坡
3月前
#知识分享 #说真话 #传统文化 #孟子 #国学
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锋哥谈艺录
1月前
臣民原来都是奴隶呀!#上古文字本义 #汉字演变史 #古代奴隶制度 #甲骨文解读 #汉字文化溯源
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古意拾光人
10月前
在儒家思想的灿烂星空中,孟子无疑是极为耀眼的一颗。他继承并发展了孔子的仁学思想,将“仁”的理念从个人修养延伸至治国理政,提出“仁政”学说,主张君主以民为本,“民为贵,社稷次之,君为轻” ,这份对百姓的重视,在封建时代振聋发聩。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,孟子以这般激昂的话语,激励着无数仁人志士在困境中坚守,在磨难中奋进。他坚信人性本善,“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也”,引导人们发掘内心的善良,秉持正义。当面对义与利的抉择,一句“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”,展现出对道义的崇高追求。 孟子一生周游列国,虽政治主张未被当时的统治者完全采纳,却在思想的天地里播下了希望的种子。其言行被收录于《孟子》一书中,成为后世修身、齐家、治国、平天下的思想圭臬,滋养着一代又一代华夏儿女的精神世界,让儒家思想的光辉,在岁月长河中熠熠生辉 。
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好快的大师兄
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#庆余年2开播 #庆余年2口碑 #庆余年 民为贵,社稷次之,君为轻? 只是理想罢了。 像老金头,滕梓荆这种普通人,想自己去追求公平正义太难,还是需要救世主,这个救世主还要来自权贵…所以,现实中那么多人喜欢攀附权贵#范闲 #张若昀
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子小君(爱学习)
4月前
#取之于民用之于民#每天跟我涨知识#每天学习一点点#演讲#口才
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