凯哥KK8月前
穿越千年春秋,探秘常州淹城:一场历史与奇幻交织的文化盛 常州淹城春秋乐园,这座以2700年历史的淹城遗址为根基打造的春秋文化主题乐园,不仅是中国保存最完整的地面城池遗址,更是一座融合历史、科技与娱乐的“活态博物馆”。在这里,你可以漫步于三道古城墙与护城河之间,感受春秋时期的军事智慧;也可以沉浸于现代游乐项目中,体验古今碰撞的奇妙。 🌟核心亮点 1. 诸子百家,思想盛宴 “诸子百家园”以阴阳家、儒家、法家等十二学派为主题,通过雕塑、城墙与互动装置,生动还原百家争鸣的盛景。漫步其间,仿佛与孔子、墨子展开跨越千年的对话。 2. 春秋王宫,宫廷幻梦 巍峨的奄君殿、梦幻的西施谜宫、编钟乐舞的悠扬乐音,再现春秋宫廷的辉煌。夜晚的瓦檐灯点亮王宫,宛如星河倾泻,绝美不可方物。 3. 铁血冒险,古今激荡 “铁血冒险城”以攻城战役为背景,结合4D动感电影与仿真乘骑项目,让游客身临古战场,感受铁血丹心的侠义精神。 4. 四季花海,国风浪漫 春日10万株红玫瑰打造的“花瀑峡谷”、秋日黄玫瑰瀑布与西施迷宫爱心墙,搭配《飞花令》《编钟演奏》等国风演艺,随手一拍即是汉服大片。 5. 夜游奇境,光影史诗 夜公园开放时,国内唯一大型实景水影秀《烟雨春秋》震撼上演,以水幕、灯光与特效演绎诸侯争霸与丽人传奇,堪称视觉史诗。 🍜 舌尖春秋 乐园内的“九坊美食街”与“淹城风味街”汇聚武进麻糕、银丝面等传统小吃,更有自助烧烤与精致简餐,满足味蕾对历史的想象。 🎫 实用贴士: - 门票:大门票190元(含遗址公园),夜场16:00后开放,节假日增设冰雪乐园与非遗百戏活动。 - 交通:公交B11、14路直达,自驾可沿沪宁高速至常州南出口,按导航轻松抵达。 - 彩蛋:属蛇游客大年初一可预约0.01元专属票,体验免费入园福利。 无论是亲子遛娃、历史迷踪,还是国风打卡,常州淹城春秋乐园都能以“一城三河”的传奇格局,为你开启一场跨越时空的文化冒险。📸✨ (本文内容综合景区公开信息与实地体验,部分活动以官方最新公告为准。#淹城春秋乐园 #文旅常州 #常州旅游
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蓟州,古称渔阳,静卧于天津市的北缘,素有“北京东大门”的美誉。这座历史悠久的蓟州古城,宛如一部厚重的史书,翻开它,便能追溯到春秋时期,那时它作为无终子国的国都,闪耀着独特的光芒。自秦朝推行郡县制后,蓟州长期担当州、郡的治所,无疑是古代蓟州经济、政治与文化的核心,城区内文物古迹星罗棋布,每一处都承载着岁月的记忆。现存的古城格局,在明洪武四年(1371 年)砖石城垣改建工程中定型,自此以独特的风貌屹立于世。 蓟州地理位置得天独厚,地处北京、天津、唐山、承德四市的地理中心,北控黄崖关长城这一重要军事要塞。在漫长的历史长河中,它不仅是南北交通的关键枢纽,更是明清时期北方军事防御体系的重要支点,见证了无数的风云变幻。 在蓟州,有一处融合了明清建筑风格与现代旅游业态的历史文化街区。街区以独乐寺、白塔寺等辽唐古迹为核心,两侧建筑巧妙运用起脊飞檐、简朴店坊等元素,共同勾勒出整体的历史风貌,古韵悠然。2023 年,它凭借独特魅力,成功入选第三批国家级旅游休闲街区。 独乐寺,始建于隋代,于辽统和二年(984 年)重建,是国家 4A 级旅游景区,更被誉为中国保存最为完整的三大辽代寺院之一。寺中的山门、观音阁以及十一面观音像,皆为绝世的艺术瑰宝,每一处细节都凝聚着古人的智慧与精湛技艺,让人叹为观止。山门正中,悬挂着明代大学士严嵩亲手书写的“独乐寺”匾额,笔力雄健,为这座古寺增添了几分庄重与古朴。 蓟州白塔位于独乐寺以南 300 米处,又称独乐寺塔,建于辽代,原本是独乐寺整体建筑的一部分。这座塔高 30.6 米,平面呈八角形,其设计精巧绝伦,造型独特罕见,是中国古代建筑艺术与古印度造塔艺术完美融合的经典范例,如今作为全国重点文物保护单位,散发着独特的历史魅力。 而在鼓楼北侧,有一座鲁班庙,它是我国为数不多专门祭祀鲁班的官式庙宇。这座庙宇布局严谨,工艺精湛,选材精良,充分展现了古代建筑的高超技艺,现为天津市级文物保护单位,静静诉说着往昔的辉煌。#老街 #古城墙 #城市记忆
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解梁古城 与“士为知己者死”的历史回响 在山西永济古城村,静卧着一座春秋时期的故城遗址——解梁城,亦名智城、虞乡故城。此城为春秋后期晋国正卿智伯所筑,曾是他的封邑。 公元前453年,晋国正卿智伯联合韩、魏两家围攻赵氏晋阳城(今太原)。鏖战持续三年之久,智伯决汾水以灌城,晋阳危在旦夕。然而赵襄子暗中策反韩、魏,一夜倒戈,智伯兵败身亡。赵襄子恨意难消,命人将智伯头颅漆作饮器,智氏宗族亦遭诛灭。 消息传至智伯封地蒲坂(今永济),家臣豫让悲愤立誓:“士为知己者死!智伯以国士待我,我必以国士报之!” 豫让首次行刺赵襄子,伪装成刑徒潜入宫中修厕。不料赵襄子如厕时忽感心悸,侍卫当场擒获豫让。面对生死,豫让直言:“欲为智伯报仇!”赵襄子感其忠义,慨然释之。 豫让南行三百里,隐入中条山北麓的荒山野洞(今永济七社村南)。为彻底改容,他漆身毁肤以致满身癞疮,吞炭哑喉以至声如裂帛。从此藏身其间,伺机再刺赵襄子。 “七社村”在当地方言中读如“漆杀村”,相传正是豫让隐伏之所在。另有一说,豫让自残后痛极难忍,被山中七户猎户发现。众人感其忠烈,冒死送食送药。豫让泣谢道:“若得报仇,必不忘七舍之恩!”此后,豫让藏身的山洞被称为“豫让洞”,七户聚居之处渐得名“七舍村”。 后闻赵襄子巡狩至智伯故地蒲坂,豫让伏于桥下待机。然赵襄子车马行至桥头,骏马惊嘶,伏兵再擒豫让。赵襄子垂泪道:“子之忠义,天下皆知!然今回不可再释。”豫让大笑:“臣愿请君之衣而击之,虽死无恨!”赵襄子解袍递之,豫让跃起挥剑三斩,衣袂洞穿,继而长啸:“吾可下报智伯矣!”言毕伏剑自刎。七户乡民收其遗骨,厚葬于中条山下。为纪念豫让与七户之义,此地正式得名“七舍村”。清代《蒲州府志》载:“七社村,古称七舍,传豫让义士匿于此。” 司马迁在《史记·刺客列传》中慨叹:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣!”“士为知己者死”遂成千古绝唱,在晋阳桥头写下最后一曲悲歌。而永济七社村,将这段传奇深植于涑水河畔的黄土之中。无论史家之笔还是民间之口,豫让以生命所诠释的“国士之风”,早已超越时空,成为中华民族精神血脉中永不熄灭的火种。 作者:张爱民 永济市政协文史研究员
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