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sdz6162年前
北京潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年(公元316年),名嘉福寺。唐改建为龙泉寺。金代扩建为大万寿寺。明代皇家几次赐名修建。至康熙三十一年(公元1692年)起,又大事重修,清圣主于康熙三十六年(公元1697年)亲赐寺名“敕建岫云寺”。 据民间传说,潭柘寺的名字来源于当年祖师华严和尚在重修扩建嘉福寺时,每天都要来到潭柘山上端坐,不吃不喝,打坐念经。当地有位财主见这位老僧暴晒在烈日之下,就问他在干什么?华严答曰:“求施舍一块土地,建造寺院。”财主问:“您要多少土地?”答:“只要我身下的坐毯能够遮住这么大的一块土地就够了。”   财主见老僧坐毯不过二尺见方,于是答曰:“依您。”话音未落,只见老僧将坐毯抛向空中,坐毯越变越大,遮住了宝珠峰的南麓。财主见此情景,也就只好将土地奉送给老僧,华严和尚在此开山建寺,寺院建成之后起名为“毯遮寺”,后来叫白了,就叫成了“潭柘寺”。   对于这个传说,专家们还是第一次听说。他们认为,这可能是近几年,由于人们对潭柘寺的喜爱而创作出来的。据现有的史料记载,潭柘寺始建时的寺名为嘉福寺,唐武则天万岁通年间寺院扩建后改名为龙泉寺,金代时曾改名为大万寿寺,明英宗天顺元年恢复旧名嘉福寺,清康熙三十一年改称岫云寺,直至现在的潭柘寺。其现在的寺名是因寺后有龙潭,山间遍布柘树,故而得名“潭柘寺”。 当年人们到潭柘寺求雨为什么灵验?据已故的北大教授陈传康先生考证,潭柘寺的地理位置十分有特色,潭柘寺上空的等高线与北京城区的等高线形成了一个很有规律的曲线,当潭柘寺开始下雨时,北京城里还没有下雨,可当人从潭柘寺走到城里时,雨则刚刚降临。于是,这一现象就被人们说成是潭柘寺求雨的灵验。陈教授在解释为什么近年来潭柘寺求雨不灵的原因时说,随着北京城市化建设的飞速发展,工业化程度也随之不断提高,由于潭柘寺与一些工业企业相距不远,工业所排出的各种废气,使大气污染造成了热岛效应,也使原有的等高线规律曲线被破坏,所以,现在即使潭柘寺下了雨,到市区也可能不下雨了。在与传兴师闲聊中,记者第一次听说潭柘寺有四件宝:一是被称为潭柘寺的开山祖师华严禅师的画像;二是原三圣殿西供奉的药师佛像;三是大雄宝殿里的两根“自油柱”;四是龙王殿檐下挂着的石鱼。
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