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帝王录:周贞定王姬介的一生 礼崩乐坏下的周贞定王 公元前四六九年,洛阳城内丧钟长鸣,周元王驾崩的消息传遍王畿,他的儿子姬介踩着青铜编钟的余音登上王位。此时的周王室,早已不是那个号令诸侯的天下共主,龟缩在洛阳盆地三百里土地上,连祭祀用的青铜礼器,都要靠越国进贡撑场面。 姬介即位第二年,晋国卿大夫智伯瑶率军攻打郑国,周王室非但不敢调解,反而要向晋国缴纳五百斛粮草,这相当于王畿三个城邑半年的收成。公元前四五三年的晋阳城下,赵襄子、韩康子、魏桓子三家联军攻破智伯军营,用智伯的头颅当酒器庆功。三个月后,三家使臣带着血淋淋的首级闯进洛邑王宫,刀剑架在姬介脖子上,逼他承认诸侯分晋的事实。史书记载,这位周天子盯着智伯瞪圆的眼睛看了整整一炷香时间,最终颤抖着写下册封诏书。司马光后来在《资治通鉴》里痛批这是“天子自裂名器”,因为从这天起,周礼宗法制度彻底崩塌,诸侯们连表面功夫都不做了。 姬介在位二十八年,史书上关于他的记载少得可怜,唯一被反复提及的,却是他死后引发的闹剧。公元前四四一年春天,姬介病逝于洛邑公室,长子姬去疾刚坐上王位三个月,就被弟弟姬叔刺杀在龙榻上;姬叔还没来得及改元,五个月后又被三弟姬瑜砍死在朝堂。这场兄弟相残的血案,让周王室最后一点尊严随着血水流进了洛水。 这位命运多舛的周天子,活着时看着王室年收入不足八万钱,祭祀用的牛羊要向郑国赊账,死后连陵墓位置都成了谜,后人只能在洛阳周山找到几座遗冢。他亲手册封赵、魏、韩的诏书,成了后世礼崩乐坏的铁证。当周天子需要接受诸侯进贡才能维持生计时,那个“普天之下,莫非王土”的时代,早已随着他颤抖的笔尖永远消失了。历史的车轮滚滚向前,留下的只有洛阳城头那轮寂寞的冷月,照着这片曾经属于天下共主的土地。 #周贞定王 #姬介#人物故事 #东周 #皇帝
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解梁古城 与“士为知己者死”的历史回响 在山西永济古城村,静卧着一座春秋时期的故城遗址——解梁城,亦名智城、虞乡故城。此城为春秋后期晋国正卿智伯所筑,曾是他的封邑。 公元前453年,晋国正卿智伯联合韩、魏两家围攻赵氏晋阳城(今太原)。鏖战持续三年之久,智伯决汾水以灌城,晋阳危在旦夕。然而赵襄子暗中策反韩、魏,一夜倒戈,智伯兵败身亡。赵襄子恨意难消,命人将智伯头颅漆作饮器,智氏宗族亦遭诛灭。 消息传至智伯封地蒲坂(今永济),家臣豫让悲愤立誓:“士为知己者死!智伯以国士待我,我必以国士报之!” 豫让首次行刺赵襄子,伪装成刑徒潜入宫中修厕。不料赵襄子如厕时忽感心悸,侍卫当场擒获豫让。面对生死,豫让直言:“欲为智伯报仇!”赵襄子感其忠义,慨然释之。 豫让南行三百里,隐入中条山北麓的荒山野洞(今永济七社村南)。为彻底改容,他漆身毁肤以致满身癞疮,吞炭哑喉以至声如裂帛。从此藏身其间,伺机再刺赵襄子。 “七社村”在当地方言中读如“漆杀村”,相传正是豫让隐伏之所在。另有一说,豫让自残后痛极难忍,被山中七户猎户发现。众人感其忠烈,冒死送食送药。豫让泣谢道:“若得报仇,必不忘七舍之恩!”此后,豫让藏身的山洞被称为“豫让洞”,七户聚居之处渐得名“七舍村”。 后闻赵襄子巡狩至智伯故地蒲坂,豫让伏于桥下待机。然赵襄子车马行至桥头,骏马惊嘶,伏兵再擒豫让。赵襄子垂泪道:“子之忠义,天下皆知!然今回不可再释。”豫让大笑:“臣愿请君之衣而击之,虽死无恨!”赵襄子解袍递之,豫让跃起挥剑三斩,衣袂洞穿,继而长啸:“吾可下报智伯矣!”言毕伏剑自刎。七户乡民收其遗骨,厚葬于中条山下。为纪念豫让与七户之义,此地正式得名“七舍村”。清代《蒲州府志》载:“七社村,古称七舍,传豫让义士匿于此。” 司马迁在《史记·刺客列传》中慨叹:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣!”“士为知己者死”遂成千古绝唱,在晋阳桥头写下最后一曲悲歌。而永济七社村,将这段传奇深植于涑水河畔的黄土之中。无论史家之笔还是民间之口,豫让以生命所诠释的“国士之风”,早已超越时空,成为中华民族精神血脉中永不熄灭的火种。 作者:张爱民 永济市政协文史研究员
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