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#传播国学经典。孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰::“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”什么意思呢 这段对话出自《论语·为政》,记录了孔子关于“孝”的核心教导。以下是逐句解析和整体含义:原文分解:1.孟懿子问孝。子曰:“无违。”•孟懿子(鲁国大夫)向孔子请教什么是孝,孔子简短回答:“无违”(不要违背)。2.樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”•后来樊迟(孔子弟子)为孔子驾车时,孔子主动提起:“孟孙氏问我孝,我回答‘无违’。”3.樊迟曰:“何谓也?”•樊迟不解其意,追问:“这是什么意思?”4.子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”•孔子解释:“父母在世时,按礼制侍奉他们;去世后,按礼制安葬、祭祀。”核心思想:•“无违”的真谛:孔子强调的“不违背”,并非盲目顺从,而是不违背“礼”的精神。•孝的实践:孝道贯穿生死,需以“礼”为准则:•生前:依礼敬养父母(如尊重、关怀、物质奉养);•死后:依礼办理丧葬,并诚心祭祀。•批判当时现象:春秋末期贵族常僭越礼制(如用天子礼仪祭祀父母),孔子借此提醒:孝的本质是内心敬意与外在规范的统一,而非形式上的铺张或违背礼制的行为。现代启示:1.孝与规则:真正的孝不是无原则的顺从,而是在尊重社会规范(如法律、道德)的基础上表达爱。2.仪式与真诚:祭祀、丧葬等仪式的重要性在于传递对父母的追思,而非徒具形式。3.贯穿一生的责任:孝是生前的陪伴与照顾,也是死后的纪念与传承。孔子将“孝”纳入“礼”的框架,既防止了愚孝,也避免了虚伪,至今仍有深刻的伦理价值。
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