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第九单元:全球化(1900年至今)第二课:全球化是好是坏? 尽管常常被忽视,女性在反殖民斗争中扮演了重要角色。本文将探讨非洲三个地区的女性如何为独立而战。在殖民统治下,女性遭受的苦难比男性更多。此外,当时的早期历史往往忽略了女性争取独立的斗争。由于女性被禁止参与政府或商业活动,她们在当时的官方记录中鲜有出现。在某些情况下,殖民统治者强迫女性按照欧洲人认为的方式生活,成为母亲、妻子和家庭主妇。但在欧洲人占领之前,这些女性可能在她们的社区中担任要职。在另一些情况下,女性可能早已被迫从事家庭以外的任何工作。无论哪种情况,由于在殖民统治时期,女性被官方禁止从事任何家庭以外的工作,当时的记录大多忽略了她们。但如今,历史学者认识到,女性在争取独立的团体和工会中发挥了重要作用,她们甚至参与了反对欧洲殖民者的武装斗争。在本文中,我们将探讨非洲三个地区的女性在争取独立斗争中所扮演的角色。 我们生活在一个高度全球化的时代。一切都在飞速变化,我们正奔向一个充满不确定性的未来。漫长的人类历史既为我们提供了宝贵的经验教训,也留下了许多悬而未决的问题。 它被称为万维网,1989年,它将数百万人连接起来。如今,它连接着数十亿人。万维网(www)诞生于1989年,它将互联网从专业研究和军事组织的工具转变为我们所有人互动、购物和学习的平台。这一切的实现,源于研究人员首次将我们今天使用的所有技术——超文本标记语言(HTML)、超文本传输协议(HTTP)和网络浏览器——整合到一个软件包中。 如今的互联网将数十亿人连接成一个庞大且几乎瞬时的网络连接。这种连接性让我们能够获取海量信息。它是分享思想的终极工具,然而,每个人的在线体验却可能出人意料地具有独特性。社交媒体和搜索引擎的算法会提供符合我们个人偏好的内容。它们会向我们推送与我们个人兴趣相符的新闻、广告和帖子。因此,两个人——比如你和你的父母或监护人——可能在不知不觉中拥有截然不同的经历和观点。这样一来,互联网虽然旨在将我们联系在一起,但也可能造成信息和体验的孤立泡沫。再加上一些虚假新闻和网络欺凌,就不难理解为什么我们中的许多人在浏览信息流时会感到孤独和恐惧,仿佛置身于一个冷漠的世界。 但让我们换个角度来看。互联网既可以是一个极其有用的工具,也可以是一种令人感到疏离的体验。我们可能同时感到孤独,又感到与他人相连。并非技术本身不好,而是它可能被滥用……或者被善用。 #人文#历史#世界历史#起源#记忆
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从这本书里,我真正看到了女性的独立和伟大!! 冬天和俄国文学适配度真的很高。 苦寒之地、漫天风雪、贫穷、失意……,独自一个人,来一场心灵的救赎。 最近在啃列夫·托尔斯泰的人生三部曲。 今天聊聊《复活》。 《复活》是托尔斯泰暮年最后一部长篇小说。 历经十年,六易其稿,才淬炼出这部堪称“托翁精神遗嘱”的不朽之作。 《复活》取材于一件真实事件。 主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门。后来,她沦为妓 女,因被指控谋财害命而受审判。 男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。 上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了玛丝洛娃,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革·命·者结为伉俪。 小说的核心是精神“复活”历程。 看似是讲述两人的精神复活。实则是女主角。 聂赫留朵夫拯救玛丝洛娃更多的是享受一种道德满足感。 聂赫留朵夫糟蹋了玛丝洛娃,让她失去了她本来平静的生活。而后他又天真地想要赎罪。但是他有为玛丝洛娃规划新生活吗?他有真正地同情底层民众吗? 并没有,他还是喜欢他的贵族生活。 他的赎罪,高高举起、轻轻放下,他没有改变和牺牲,他只是享受这种过程。 而玛丝洛娃,她单纯善良,又好吃懒做。出卖·肉·体就成了最适合她的生存方式。 在这过程中,她的身体和心灵都受到摧残。 直到被人陷害,直到被流放,她脚踏实地的成为一个劳动者,自尊自爱,才真正走向了自己的复活,心灵的复活。 我从她身上真的看到了女性的独立和伟大,从卡秋莎到玛丝洛娃又回到了卡秋莎,她完成了自己的复活。 书里一些震撼心灵的句子: 🌟信仰很多,可是灵魂只有一个。你也有,我也有,他也有。大家只要相信自己的灵魂,就能同舟共济。只要人人保持本色,就能齐心协力。 ⭐照她看来,茫茫尘世无非是好色之徒聚居的渊薮,他们从四面八方窥伺她,不择手段——欺骗、暴力、金钱、诡计——去占有她。 🌟只要我们能经常及时看到自己眼中的梁木,我们就会变得善良些。 #自我成长#女性成长#复活#托尔斯泰
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